रुपी कौर यांच्या कवितासंग्रहांचे अन्वेषण

रुपी कौर ही एक भारतीय कॅनेडियन कवयित्री आहे ज्याने आपल्या साध्या आणि कच्च्या कवितेतून स्वत: ला साहित्य जगात स्थापित केले आहे.

नोव्हेंबर २०१ 2014 मध्ये, केवळ २१ वर्षांच्या असताना कौरने तिचे पहिले पुस्तक स्वतः प्रकाशित केले, दूध आणि मध, क्रिएटस्पेस वापरणे.

कौर अजूनही विद्यापीठात असतानाच तिने लँडमार्क संग्रह लिहिले, संपादित केले आणि सचित्र सांगितले, तिच्या हस्तकलेबद्दल तिची वचनबद्धता दर्शवित आहे.

ऑक्टोबर २०१ In मध्ये कौरचा दुसरा संग्रह, सूर्य आणि तिची फुले, published२ पेक्षा जास्त भाषांमध्ये त्याचे भाषांतर आणि भाषांतर करण्यात आले.

तिचे शब्द प्रेम, तोटा, आघात, उपचार, स्त्रीत्व, स्थलांतर, दुरुपयोग आणि शीख धर्म यासारख्या अनेक थीम्सवर स्पर्श करतात.

नोव्हेंबर 2020 मध्ये कौरने सोडले होम बॉडी संग्रह अ झाला न्यू यॉर्क टाइम्स बेस्टसेलर, पदार्पण करीत आहे आणि सलग नऊ आठवड्यांपर्यंत प्रथम क्रमांकावर आहे.

कौर आता इन्स्टाग्रामवर 4 दशलक्षांपेक्षा जास्त फॉलोअर्स अभिमानी आहे आणि लहान, विरामचिन्हे आणि विरळ रेखांकनांमुळे तिचे कार्य चांगले ओळखले जाते.

या वैशिष्ट्यांमुळे तिला सामाजिक न्याय आणि सबलीकरणाच्या कवी म्हणून महत्त्व प्राप्त झाले.

डेसिब्लिट्ज तिचे कार्य आणि त्याद्वारे ती तिच्या स्वतःच्या इतिहासामध्ये आणि वारशाशी कसे संबंध ठेवते याचा शोध घेते.

दूध आणि मध

कौरच्या पहिल्या संग्रहाचे शीर्षक तिने 2012 मध्ये लिहिलेली कविता प्रेरित झाली होती.

शीख नरसंहारातून वाचलेल्या शीख विधवांच्या लवचिकतेचे वर्णन करण्यासाठी तिने 'दूध आणि मध' हा शब्द रूपक म्हणून वापरला. 1984. शक्तीची ही थीम संपूर्ण संग्रहात विणली गेली आहे.

वाचकांना आघात आणि नुकसानाच्या प्रवासावर नेले जाते आणि नंतर त्यांना बरे आणि निरोगीपणाच्या ठिकाणी आणले जाते.

कडू आणि गोड क्षणांमधील हा फरक आपल्या आधुनिक जगाच्या वास्तवाचे चित्र आहे.

हे वाचकांना आठवण करून देते की आपल्या सभोवताल सौंदर्य, दुःख आणि आनंद आहे.

डिझाईन शैली

कौरचा मोनोक्रोम कलर पॅलेटचा वापर सोपा परंतु प्रभावी आहे. हे साधेपणा शब्द स्वत: ला उंच आणि निरंकुश ठेवू देते.

पुस्तकाच्या काळ्या आणि पांढर्‍या रंगाची थीम तिच्या प्रतिमांना श्रद्धांजली वाहते इंस्टाग्राम वाचकांनी तिच्या कार्याशी जोडलेल्या कविता.

कौर यांनी स्वतः पुस्तकांची पुस्तके आणि पृष्ठे डिझाइन केली.

डावीकडील डावीकडील शब्दावर आणि खाली उजवीकडील चित्रण असल्यामुळे पुस्तकाचे मुखपृष्ठ स्वतंत्र कवितांच्या विस्ताराचे कार्य करते.

सुसंगततेमुळे अखंडित अनुभवाची अनुमती मिळते म्हणून हे अधिक मनोरंजक वाचनाचे कारण बनते.

तसेच काव्यसंग्रहाची संघटनाही सावध आहे.

प्लेसमेंट वाचनाच्या अनुभवास वेगवेगळ्या भावनांमधून सतत प्रवास करण्यासारखे वाटू देते.

हे उपचार आणि थेरपीची भावना वाढवते जी संपूर्ण संग्रहात प्रतिध्वनी करते.

चार अध्याय

दूध आणि मध कौरच्या जीवनातील वेगवेगळ्या चिन्हांचे प्रतीक असलेले चार अध्याय विभागले गेले आहेत:

• 'द हर्टिंग' आघात, दुर्लक्ष आणि हरकती शोधून काढते.
• 'द लव्हिंग' प्रेमामुळे उत्कट उत्कटतेचे विश्लेषण करते.
• 'ब्रेकिंग' मध्ये हृदयविकाराच्या तीव्र वेदनांवर लक्ष केंद्रित केले आहे.
• 'हीलिंग' लचीलापन, आत्म-प्रेम आणि महिला सबलीकरणाला प्रोत्साहन देते.

सोपी आणि संघटित शैली कविता 'सुगम वाचन' बनवते. तथापि, तिच्या विषयात एक धक्का मूल्य आहे आणि ती तिच्याकडे ज्या मार्गाने पोहोचली आहे.

'द हर्टिंग' मध्ये, "स्वागत" कविता कविता वाचनाने उघडलेल्या पायांचे उदाहरण दाखवते:

“तू
केले आहे
आपले पाय शिकवले
पुरुषांसाठी खड्डा थांबला आहे ”

स्पष्ट प्रतिमा आणि द्वितीय-व्यक्ती सर्वनाम वाचकाचे लक्ष वेधून घेतात.

हे ठाम विधान स्त्रियांच्या आक्षेपार्हतेबद्दल केले गेले आहे आणि वाचकांना अस्वस्थ वाटू नये या उद्देशाने हे केले गेले आहे.

कौर 'द ब्रेकिंग' मधील तिच्या माजी प्रियकराच्या भावी भागीदारांना मान देण्यासारख्या आधुनिक विषयांवर लक्ष देतात.

तथापि, ती नंतर 'द हिलिंग' मध्ये लिहितात:

“इतर महिला देहा
आमच्या रणांगण नाहीत. ”

हे केवळ तिच्या वैयक्तिक आयुष्यातील कौरच्या वाढीस ठळक करते, परंतु वाचकांना पुनर्प्राप्ती आणि कायाकल्प करण्याची भावना देखील अनुमती देते.

हे वर्ण विकास वाचकांना परिपक्वताशी नाते गाठण्यासाठी प्रोत्साहित करते. त्याशिवाय स्वत: एक स्त्री म्हणून कौरचा विकास दर्शवितो.

'दूध आणि मध' त्याची प्रवेशयोग्यता, समावेशक सामग्री आणि कठीण विषयांवरील थेट दृष्टीकोन याद्वारे ओळखले जाते.

तिचा पदार्पण संग्रह उत्तेजक आणि भावनाप्रधान भाषेतील स्त्री अनुभवांचा शोध घेते.

हे केवळ कौर यांचे साहित्य कौशल्यच नाही तर तिच्या कविता प्रतिबिंब आणि स्वत: ची मदत करणारे साधन कसे आहे यावरही प्रकाश टाकते.

नियम तोडणे

उल्लेखनीय म्हणजे, कौर यांच्या कवितांचे परंपरागत नियम मोडतात पारंपारिक कविता व्याकरण आणि विराम चिन्हे बद्दल.

तिच्या मुक्त स्वरूपातील कविता नेहमी लोअरकेस अक्षरे वापरतात आणि ही उत्कृष्ट निवड तिच्या मातृभाषा पंजाबीचा, विशेषतः गुरमुखी लिपीचा सन्मान करते.

गुरमुखी लिपीमध्ये अक्षरे सर्व लोअर केस असतात आणि प्रत्येक अक्षराला सारखीच वागणूक दिली जाते. कौर सांगते:

“मी या साधेपणाचा आनंद घेत आहे.”

ती जोडते:

“मला असेही वाटते की या दृश्यामुळे कामात समानता येते.

"मला जगात अधिक काय हवे आहे याचे दृष्य प्रतिनिधित्वः समतुल्यता."

तथापि, हे स्पष्ट आहे की या कवितांमध्ये अति-साधेपणा आणि प्रवेशयोग्यता यांच्यात एक पातळ ओळ आहे.

एकीकडे, हे वाचक अंतर्देशीय प्रवासाला लागले असताना सर्वसमावेशक असूनही कौर गंभीर विषयावर नेव्हिगेट करू शकतात हे तल्लख आहे.

दुसरीकडे, बर्‍याच वाचकांना वाटते की तिच्या कविता कोणीही लिहू शकल्या आहेत.

तथापि, कौरने आपल्या कामाकडे असा पळवून नेण्याचे कारण असे आहेः

“एक डायस्पोरिक पंजाबी शीख महिला म्हणून माझ्या ओळखीचे दृष्य आणि ते मला जाणवते.

"इंग्रजीचे नियम तोडण्यापेक्षा ते कमी आहे (जरी ते खूपच मजेदार आहे) परंतु माझ्या स्वत: च्या इतिहासामध्ये आणि वारसामध्ये काम करण्याबद्दल माझे कार्य अधिक आहे."

एक गोष्ट नक्कीच आहे की कौरमध्ये प्रत्येक पैलूमागील हेतू पुरविण्याची प्रशंसनीय क्षमता आहे.

मग ती रेखाचित्रे, शब्द, व्याकरण किंवा विरामचिन्हे असोत, तिचे कार्य पूर्ण होण्यापूर्वी विचार, चर्चा आणि संपादन केले गेले आहे.

सूर्य आणि तिचे फुले

रुपी कौर यांचा दुसरा संग्रह, सूर्य आणि तिची फुले, अनेक भाषांमध्ये 8 दशलक्ष प्रती विकल्या आहेत.

स्पष्टपणे, सीआयएस-लिंग ज्वेल पांढर्‍या पुरुष लेखकांच्या बाजारपेठेत कौरला साहित्यिक यश मिळाले आहे.

च्या पुढील कव्हर सूर्य आणि तिची फुले च्या तुलनेत उजळ आहे दूध आणि मध, जसे सूर्यफूल केंद्राची कृपा करतात. परिणामी, वाचकांनी या बदलावर प्रश्नचिन्ह ठेवले आहे.

वाचकांना पृष्ठांमध्ये अनुभवणा w्या या बोटॅनिकल फुलांचा डिझाइन विल्टिंग, फॉलिंग, रूटिंग, उगवत्या आणि बहरण्याच्या प्रवासाचे प्रतीक आहे.

सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे वाचकांना प्रारंभापासूनच माहित आहे की हा एक वेगळा प्रवास असेल.

च्या कठोर डिझाइन घटकांसारखे नाही दूध आणि मध, या पुस्तकाच्या मुखपृष्ठावर रंग फुटला आहे.

मधमाश्या 'दूध आणि मध' समृद्धीचे रंग आणि दोलायमान क्षेत्र सोडून आता परागकण केले आहे.

रंगाचा वापर ती तिच्याबद्दल लिहिलेल्या सर्व प्रकारात प्रेमाच्या उत्सवाची पूर्वदृष्टी देते.

सूर्य आणि तिची फुले 'सूर्यफूल' या शब्दावरील नाटक आहे.

सूर्यफुले सूर्यप्रकाशासाठी अनुसरण करतात. जेव्हा सूर्य उगवतो तेव्हा त्यांची डोकेदेखील उगवते. जेव्हा सूर्य मावळतो तेव्हा ते आपले डोके वाकतात आणि सूर्योदयाच्या परत येण्याच्या अपेक्षेने.

ही आयुष्याची एक कृती आहे. फुलांप्रमाणेच, सूर्यप्रकाशामध्ये सुंदर मोहोर उमटण्यासाठी लोकांनाही मृतावस्थेत, पडणे, मुळाचे आणि वाढणे आवश्यक आहे.

हे गुण पाच अध्याय तयार करतात: विल्टिंग, घसरण, मुळे, उदय आणि मोहोर.

वाचक आणि समीक्षक यांच्या कवी म्हणून वाढण्याच्या तिच्या क्षमतेवर प्रश्न पडल्यामुळे कौरने आपली जोखीम वाढविली कारण ती आपल्या द्रवपदार्थाने आणि साध्या शैलीने पुढे राहिली.

की थीम्स

जवळचे विश्लेषण केल्यावर, सूर्य आणि तिची फुले बालहत्या आणि वांशिक डायस्पोरा.

या संग्रहातून कौर सामाजिक न्यायाच्या कवी म्हणून तिची प्रतिष्ठा ओळखतात.

तिच्या दुसर्या संग्रहातील शैलीत काही वर्णांच्या छोट्या छोट्या कविता एकत्र आल्या.

यात तिच्या पालकांच्या तुटलेल्या इंग्रजीतील सौंदर्य आणि लैंगिक अत्याचारानंतर आत्म-पुनर्प्राप्ती यासारखे मुद्दे सांगितले आहेत.

तिच्या पहिल्या संग्रहांप्रमाणेच कवितांमध्ये बहुतेक वेळा प्रत्येक कामातील शीर्षक आणि विशिष्ट सीमा नसतात.

हरवलेल्या प्रेमाचा व्यापक त्रास आणि एकट्या अंथरुणावर झोपेतून उठण्याची धडपड 'विल्टिंग' या पहिल्या अध्यायातील प्रमुख विषय आहेत. तथापि, कौर आत्म-प्रेमाचे महत्त्व सांगण्यात उत्कृष्ट आहेत.

तिने वाचकांना दिलेली सबलीकरण प्रेरणादायक आहे.

विशेषतः, "प्रेम कशासारखे दिसते" ही कविता आत्मद्रोह करण्याच्या तलावामध्ये जाण्यास नकार देते आणि त्याऐवजी ती स्पष्टपणे लिहिते:

“मला वाटतं प्रेम सुरू होतं येथे
बाकी सर्व काही फक्त इच्छा आणि प्रोजेक्शन आहे. ”

कौर अनेकांच्या एकट्या रोमँटिक प्रेमळपणाच्या असुरक्षित मनोवृत्तीवर जोर देते. ती प्रेम देण्यासारखी कृती करण्यावर ठाम राहते.

विचित्रपणे विरोधाभासी परिच्छेद जसे की 'ती तुम्हाला कशाकडे आकर्षित करते / मला काय आवडते ते सांगा / म्हणजे मी काय अभ्यास करू शकेन' 'हे स्पष्टपणे कौरचे स्वत: ची फ्लेग्लेटिंग मानसिकता उघडकीस आणते.

ती बरीचशी बळी पडलेल्या नात्यांमधील विषारीपणाची तपासणी करते.

उदाहरणार्थ, रीफ्रेश करणारी गोष्ट म्हणजे प्रियकरांच्या मंजुरीमध्ये वैधता शोधण्यास नकार देणे. कौर स्वत: ला सोडून इतर कोणी बनण्याची इच्छा बाळगत नाही.

संग्रहातील इतर थीम मृत्यू आणि कौर यांच्या एकभोवती आहेत वैयक्तिक आवडी वाचतो:

“मी पृथ्वीचा आहे
मी पृथ्वीवर परत येईन. ”
जीवन आणि मृत्यू हे जुने मित्र आहेत
मी त्यांच्यामधील संभाषण आहे. ”

मृत्यूला कमी भयानक मार्गाने दोष देणे अद्वितीय, शांत आणि प्रामाणिक वाटते.

राजकीय क्षेत्रात प्रवेश करणे

तिने कायमचे वास्तव्य करण्यासाठी परदेशातून येणे आणि वंश यासंबंधित गोष्टींकडे लक्ष वेधल्यामुळे कौर आपले लिखाण राजकीय क्षेत्रात उंचावतात.

तिच्या शब्दांची उबळ दक्षिण आशियाई अभिमानास उत्तेजन देते. तरीही, समाजातील लोकांकडून त्या स्वीकारल्या पाहिजेत अशा समस्या त्या अजूनही उजाळा देतात.

मुख्यतः 'मूळ' या धड्यात कौरने दक्षिण आशियाई लोकांच्या वांशिक प्रश्नांवर भाष्य केले. एकत्रितपणे स्थलांतरितांच्या अनुभवांचे एकत्रीकरण करण्याऐवजी ती व्यक्तींवर लक्ष केंद्रित करते.

शिवाय, तिला तिच्या मूळ पंजाबची आस असलेल्या आपल्या आईने अनुभवलेल्या ओटीपोट्यावर स्पर्श केला आहे. 'परदेशी चित्रपटांमध्ये / आणि आंतरराष्ट्रीय खाद्यपदार्थावर' शोध चालू आहे.

त्याचप्रमाणे, जेव्हा ती नमूद करते तेव्हा ती तिच्या शर्यतीबद्दल तीव्र अभिमान दर्शवते:

“हा एक आशीर्वाद आहे
पृथ्वीचा रंग असणे. ”

भारतीय कॅनेडियन म्हणून कौर आपल्या कवितांच्या माध्यमातून प्रतिनिधित्वाची समाकलन करतात. हे एक निर्भीड आणि प्रामाणिक संग्रह आहे जे निषिद्ध विषयांचे निराकरण करते आणि दडपशाही विरूद्ध लढा देते.

होम बॉडी

रुपी कौरचा अपेक्षित तिसरा संग्रह होम बॉडी 'मन', 'हृदय', 'विश्रांती' आणि 'जागृत' असे चार अध्याय आहेत.

नोव्हेंबर 2020 मध्ये प्रकाशित, स्वत: ची प्रेम, मानसिक आरोग्य आणि स्वीकृती या पुस्तकाला मुख्य आहे. ज्या प्रकारे कौरचे शब्द वाचकांचा आत्मा हादरवून टाकतात ते कौतुकास्पद आहेत.

तिच्या पहिल्या दोनपेक्षा हे पुस्तक क्लिचे रूपकांच्या एकत्रित प्रमाणिक, कच्च्या भावनेचे गोंधळलेले मिश्रण वाटले.

अद्याप, बरेच सकारात्मक आहेत. पृष्ठ १144 वर कौर लिहितात:

"मी अपूर्ण आहे म्हणूनच मी पूर्ण झालो आहे."

हे कौरच्या सशक्तीकरण आणि स्त्रीवादी शैलीनुसार आहे.

तसेच, मध्ये होम बॉडी, कौरने बदल स्वीकारला, ही कल्पना कोविड -१ certainly सह नक्कीच प्रचलित आहे.

तिचे उपचार हा शब्द त्यापासून आलेल्या दु: खासह अचूकपणे कालबाह्य झाला आहे कोरोनाव्हायरस (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेला. मानसिक आरोग्य, काम आणि प्रेमासह संघर्षाची कच्ची खाती सांत्वनदायक आहेत.

On रिलीझ (साथीचा रोग) सर्व देशभर (किंवा खंडभर) असलेला दरम्यान हे पुस्तक, कौर म्हणतात:

“मी हा नवीन संग्रह जगाबरोबर सामायिक करण्यास उत्साही आहे.

“आम्ही हे एकट्याने कुठेही बनवू शकत नाही. आम्हाला एकमेकांची गरज आहे. एकत्रितपणे एक चांगले जग शक्य आहे. ”

या संग्रहातील कविता निंदनीय आहेत आणि कोणत्याही पार्श्वभूमीतील जवळजवळ कोणालाही सहज लागू केल्या आहेत.

मानसिक आरोग्य

प्रेम, स्वीकृती आणि समुदायावरील कौर यांचे शब्द या संग्रहातील मानसिक आरोग्यास अनुकूल आहेत.

पृष्ठ 136 वर शीर्षक नसलेली कविता वाचतेः

“काय आराम
ते शोधण्यासाठी
मला वाटतं वेदना
माझे एकटे होते
द्वारे देखील वाटत आहेत
इतर अनेक. "

मानसिक आरोग्याबद्दल बोलणे महत्त्वपूर्ण आहे आणि आपल्या कामात उदासीनतेमुळे कौरला हे चांगले समजले आहे.

कौर वाचकांना त्यांच्या स्वतःच्या संघर्षांबद्दल मोकळे करण्यास प्रोत्साहित करतात कारण एकाकीपणाचा हा एक उपरोधिक भाग आहे जो तो एकत्रितपणे जाणवतो.

तिसरा पुस्तक तयार करण्यासाठी आणि उत्पादक होण्यासाठी तिच्या स्वतःच्या धडपडीवर 'विश्रांती' या अध्यायातील बर्‍याच गोष्टींबद्दल चर्चा केली जाते.

कौर दर्शविते की तिच्या स्वत: च्या कलात्मक खर्चावर सामग्री तयार करण्याचा दबाव आहे. तथापि, ती एका सकारात्मक चिठ्ठीवर संपते जी सूचित करते की ती तिच्यापेक्षा वर आली आहे.

कवितेने, होम बॉडी पुरातन रेग्युलेटेड मीटरपासून स्वत: ला मुक्त करत राहते आणि कौरच्या इतर संग्रहांचे प्रतिध्वनी दाखवत स्वत: ला फक्त होऊ देते.

याव्यतिरिक्त, कौर आपल्या कामात आपला इतिहास आणि वारसा गुंतविण्याचा प्रयत्न करीत आहे आणि हे स्पष्ट आहे की ती यशस्वी झाल्या आहेत.

पासून नूरी भुईया हार्वर्ड क्रिमसन लिहिले की कौर:

“स्कॅटर चाव्याव्दारे चाव्याव्दारे आकार देणा images्या प्रतिमा आणि भाषेचे तुकडे जे वाचकांसाठी राफ्टसारखे कार्य करतात.

"नकारात्मक ससाच्या छिद्रांमधून आणि स्वत: ची प्रीती, समुदाय आणि न्याय यांना पोर्टलमध्ये प्रवेश प्रदान करणे."

तथापि, वाचक तिच्या अपारंपरिक शैलीला आवडत असेल किंवा नाकारत नाही, तिच्या कवितांनी जगभरातील वाचकांवर परिणाम घडविला आहे.

तिचा संस्कृतीचा समावेश, निषिद्ध, आत्म-प्रेम, वाढ आणि बरेच काही कौरने आपल्या स्वतःच्या आणि आजूबाजूच्या परिसरातील ओळखीचे स्तर दर्शवितात.

तिची अनन्य कथाकथन वेगवेगळ्या अन्वयार्थांसाठी खुले आहे. म्हणूनच, कौर यांचे कार्य मोलाचे मूल्य वाचले जाऊ शकते किंवा स्वयं-मदत साधन म्हणून वापरले जाऊ शकते, परंतु तिच्या स्वरातील आराम तिच्या कवितांमध्ये पुन्हा उमटत आहे.