भारतात बलात्कार पीडितांपेक्षा पॉर्नस्टार्सला जास्त स्वीकारले जाते का?

भारत पोर्न आणि बलात्काराशी संबंधित जटिल समस्यांशी झगडत आहे.

प्रौढ मनोरंजन उद्योगाबद्दल भारतीय समाजाचे आकर्षण निर्विवाद आहे.

अलिकडच्या वर्षांत, इंडस्ट्रीने देशांतर्गत आणि आंतरराष्ट्रीय स्तरावर, भारतीय अभिनेते आणि अभिनेत्रींची वाढती संख्या पाहिली आहे.

समावेशकतेची ही पातळी ओन्लीफॅन्स आणि फॅन्सली सारख्या प्लॅटफॉर्मद्वारे वर्धित केली गेली आहे जिथे व्यक्ती "पारंपारिक अश्लील" मध्ये भाग न घेता स्पष्ट सामग्री सामायिक करू शकतात. 

याउलट, भारतातील बलात्कार पीडितांना कलंक, लाज आणि न्यायाचा सामना करावा लागतो.

जरी राष्ट्र लैंगिक समानता आणि लैंगिक संमती शिक्षणाच्या तातडीच्या गरजांशी झुंजत असताना, वाचलेल्यांना अनेकदा सामाजिक पक्षपातीपणाचा सामना करावा लागतो ज्यामुळे त्यांचा आवाज बंद होतो. 

परंतु, हे का आहे आणि दृश्यांमध्ये अशा फरकास काय कारणीभूत आहे? 

पॉर्नस्टार्सची जास्त प्रशंसा होते का? बलात्कार पीडितांना जास्त महत्त्व का दिले जात नाही? सर्वसाधारणपणे स्त्रियांना काहीही त्रास होतो का? 

वास्तविक जीवनातील प्रकरणे आणि पॉर्नस्टार आणि बलात्कार पीडित दोघांच्या समजुती पाहता, आम्ही या महत्त्वाच्या समस्यांची उत्तरे शोधतो. 

भारतातील पॉर्नची स्थिती

पोर्नोग्राफीशी भारताचा संबंध गुंतागुंतीचा आहे.

प्रौढांच्या संमतीसाठी सुस्पष्ट सामग्रीचा खाजगी वापर पूर्णपणे बेकायदेशीर नसला तरी, अशा सामग्रीचे उत्पादन आणि वितरण नेहमीच प्रतिबंधित केले गेले आहे.

हे नियंत्रण माहिती तंत्रज्ञान कायदा, 2000 अंतर्गत भारतातील अश्लीलता कायद्यांद्वारे नियंत्रित केले जाते.

डिजिटल युगात, भारताच्या नियामकांनी विशिष्ट वेबसाइट आणि ऑनलाइन प्लॅटफॉर्मवर प्रवेश अवरोधित करून पॉर्नवरील पडदा खाली खेचण्याचा प्रयत्न केला आहे.

तरीही, इंटरनेटने हे प्रयत्न अनेकदा हाणून पाडले आहेत.

पॉर्नपासून जनतेचे रक्षण करण्याच्या सरकारच्या प्रयत्नांमुळे सायबर सेन्सॉरशिप, अभिव्यक्ती स्वातंत्र्याचा अधिकार आणि अशा अडथळ्यांच्या परिणामकारकतेवर ज्वलंत वादविवाद सुरू झाले आहेत.

भारतात, पॉर्नचा केवळ उल्लेख सभ्य समाजात अस्वस्थता पसरवू शकतो.

सुस्पष्ट सामग्रीचा उपभोग किंवा चर्चा उघडपणे मान्य केल्याने भुवया उंचावल्या जाऊ शकतात आणि कुजबुजून निषेध केला जाऊ शकतो, ज्यामुळे अनेक मंडळांमध्ये हा विषय न बोललेला राहिला आहे.

याव्यतिरिक्त, पोर्न उकळणे आणि बबल बद्दल वृत्ती.

पुराणमतवादी गट सामाजिक आणि नैतिक परिणामांच्या भीतीने कठोर नियमांची मागणी करतात, तर इतर वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि निवडीचा अधिकार चॅम्पियन करतात.

हा सुरू असलेला संवाद वैयक्तिक स्वातंत्र्य आणि सुस्पष्ट सामग्रीचा संभाव्य सामाजिक प्रभाव यांच्यातील संतुलनाशी लढतो.

जरी, पॉर्नच्या वितरण आणि उत्पादनाभोवती अडथळे असताना, त्याचा वापर थांबलेला नाही. 

2020 च्या लेखात, प्रतिष्ठेचा समजल्या जाणार्या ' भारतातील पॉर्न सवयींबद्दल काही धक्कादायक आकडेवारी जाहीर केली. 

2018 पर्यंत, भारत हा पॉर्न पाहण्यात तिसरा सर्वात मोठा देश आहे, फक्त यूएस आणि यूके त्याच्या पुढे आहे. हे पुढे नमूद केले: 

“Pornhub नुसार, 2018 मध्ये वेबसाइटवर घालवलेला भारताचा सरासरी वेळ केवळ 2 सेकंदांनी वाढला आहे.

"या वर्षी सरासरी भारतीयाने वेबसाइटवर (प्रति सत्र) 8 मिनिटे 23 सेकंद घालवले."

“तसेच, प्रत्येक वयोगटातील भारतीयांना स्मूटचा थोडासा स्वाद घेता आला, तर भारतातील 44 टक्के अभ्यागत 18 ते 24 वर्षे वयोगटातील होते, तर त्यापैकी 41 टक्के 25 ते 34 वर्षे वयोगटातील होते.

"2018 मध्ये पॉर्नच्या जगाचा शोध घेणाऱ्या भारतीयांचे सरासरी वय 29 होते."

2020 मध्ये कोविड-19 लॉकडाऊनमुळे हा आकडा वाढला आणि इंडिया टुडे देशाने पोर्न वापरात जगाचे नेतृत्व केले आणि प्रौढ साइट्सच्या ट्रॅफिकमध्ये 95% वाढ झाली. 

भारतातील बलात्काराची स्थिती

अशाच पद्धतीने, बलात्कार आणि लैंगिक अत्याचार हा देखील भारतातील विवादित विषय आहे. 

भारतीय दंड संहितेच्या कलम 376 सह बलात्काराविरूद्ध भारताचे कायदेशीर शस्त्रास्त्र मजबूत आहे, बलात्काराला स्पष्टपणे गुन्हेगार ठरवले आहे.

गेल्या काही वर्षांमध्ये, लैंगिक गुन्हेगारांना, विशेषत: जघन्य गुन्ह्यांमध्ये किंवा बालबलात्कारात गुंतलेल्यांना शिक्षा वाढवण्यासाठी सुधारणा करण्यात आल्या आहेत.

त्याचप्रमाणे, अलिकडच्या वर्षांत लैंगिक अत्याचाराबाबत जनजागृती आणि सक्रियता वाढली आहे.

2012 च्या दिल्ली सामूहिक बलात्कारासारख्या उच्च-प्रोफाइल प्रकरणांमुळे, देशभरात निदर्शने झाली आणि महिलांची सुरक्षा आणि हक्क याबद्दल चर्चा झाली.

उच्च जागरुकता असूनही, बलात्काराविषयीची संभाषणे नाजूक आणि अनेकदा भारतात निषिद्ध आहेत.

वाचलेल्यांना, विशेषत: स्त्रिया, वारंवार सामाजिक कलंक, बळी-दोष आणि भेदभावाचा सामना करतात.

बदलाच्या भीतीमुळे आणि गुन्हेगारी न्याय व्यवस्थेबद्दलच्या शंकांमुळे भारतातील अनेक बलात्कार प्रकरणे नोंदवली जात नाहीत.

बलात्काराची तक्रार करणे ही वाचलेल्यांसाठी भयावह परीक्षा असू शकते आणि कायदेशीर प्रक्रिया अधिक वाचलेल्यांसाठी अनुकूल बनवण्यासाठी प्रयत्न सुरू आहेत.

संस्था आणि कार्यकर्ते महिलांचे सक्षमीकरण करण्यासाठी, लैंगिक अत्याचाराविषयी ज्ञानाचा प्रसार करण्यासाठी आणि वाचलेल्यांना पाठिंबा देण्यासाठी अथक परिश्रम करत आहेत.

पुढाकारांमध्ये स्व-संरक्षण वर्ग, समुपदेशन सेवा आणि कायदेशीर मदत यांचा समावेश होतो.

याव्यतिरिक्त, भारत सरकारने “बेटी बचाओ, बेटी पढाओ” (मुलगी वाचवा, मुलीला शिकवा) सारख्या मोहिमा राबवल्या आहेत आणि महिलांची सुरक्षा आणि सुरक्षा वाढवण्यासाठी निर्भया फंडाची स्थापना केली आहे.

बलात्काराच्या घटनांवर प्रकाश टाकण्यातही प्रसारमाध्यमे मोलाची भूमिका बजावतात.

हे जागरूकता वाढवत असताना, या घटनांच्या सनसनाटी आणि पीडितांच्या गोपनीयतेवर होणार्‍या परिणामाबद्दल चिंता निर्माण होते.

बलात्कार आणि लैंगिक अत्याचारांबद्दलच्या दृष्टिकोनात बदल घडवून आणण्यासाठी सामाजिक बदलाची जोरदार हाक भारतातून प्रतिध्वनीत झाली आहे.

जरी असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की भारताने बलात्काराच्या प्रकरणांमध्ये प्रगती केली आहे, परंतु आकडेवारी पूर्णपणे फरक दर्शवते. 

ऑगस्ट 2023 मध्ये प्रकाशित झालेल्या, स्टॅटिस्टा संशोधन विभागाने 2005 ते 2021 या कालावधीत भारतात नोंदवलेल्या बलात्काराच्या घटनांची संख्या पाहिली. 

त्यात असे आढळून आले की एकट्या 2021 मध्ये, देशातील एकूण नोंदवलेल्या बलात्कारांची संख्या 31,000 पेक्षा जास्त होती - 2020 पेक्षा जास्त. 

त्यांनी पीडितांच्या अनुभवांमध्ये देखील डुबकी मारली आणि स्पष्ट केले: 

“ज्या व्यवस्थेमुळे अनेकदा पीडितेला त्यांच्या दुर्दैवाने दोष दिला जातो त्यामुळे न्यायासाठीचा लढा सोपा होत नाही.

“पीडितांना पोलिस स्टेशनमध्ये प्रतिकूल परिस्थितीचा सामना करावा लागतो आणि अनेकदा त्यांचे खटले मागे घेण्यासाठी दबाव आणला जातो अशी उदाहरणे नोंदवली गेली आहेत.

"तथापि, एकदा खटला चालवला गेला की, कोणत्याही गोष्टीचे निराकरण होण्यास अनेक दशके लागू शकतात."

“बलात्काराच्या प्रकरणांमध्ये, विशेषतः, मोठ्या अनुशेषाचा सामना करावा लागतो जेथे नवीन प्रकरणांची संख्या दरवर्षी निकाली काढल्या जाणाऱ्या प्रकरणांच्या संख्येपेक्षा जास्त असते.

"ही प्रक्रिया कठीण आहे आणि पीडितेच्या जीवनात इतका आघात जोडू शकतो की ते सहसा त्यांच्या स्वतःच्या किंवा गुन्हेगाराच्या कुटुंबाच्या दबावाखाली येतात."

भारत महिलांसाठी जगातील सर्वात धोकादायक ठिकाणांपैकी एक म्हणून प्रसिद्ध आहे.

रस्त्यावर, कामाच्या ठिकाणी किंवा बाजारात स्वतःहून नेव्हिगेट करताना भारतीय स्त्रिया सतत सतर्कतेच्या स्थितीत दिसतात.

हे भारतातील प्रचलित पितृसत्ताक संस्कृतीपासून उद्भवते, ज्यामध्ये काही प्रकरणांमध्ये घरगुती हिंसाचार सामान्य होतो.

संशोधनात असे दिसून आले आहे की नोकरदार महिलांचा एक महत्त्वपूर्ण भाग त्यांच्या पतीकडून घरगुती अत्याचाराचा अनुभव घेतो.

ज्या स्त्रिया उत्पन्न मिळवत नाहीत त्यांच्यासाठी त्यांची असुरक्षितता अधिक स्पष्ट आहे, त्यांच्या पुरुष भागीदारांवर त्यांची अवलंबित्व वाढते, याउलट जे त्यांच्या कुटुंबासाठी आर्थिक योगदान देतात.

व्यापक गरिबी कमी साक्षरता दर कायम ठेवण्यात संपूर्ण देशात मध्यवर्ती भूमिका बजावते, परिणामी महिलांचे सक्षमीकरण आणि गैरवर्तन होते.

पण फक्त पाया पाहिल्यावर, भारतात पॉर्न आणि बलात्कार कसा मानला जातो यात फरक आहे.

तथापि, कोणी सुचवू शकतो की दोघांचाही त्यांच्या स्वतःच्या अर्थाने गौरव केला जातो. 

भारताचे नॉट-सो-हिडन रेप क्रायसिस 

पॉर्नस्टार्सना खरे तर बलात्कार पीडितांच्या बाबतीत उच्च स्थान दिले जाते का, हे अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, आपण भारतीयांद्वारे भारतात बलात्काराचे चित्रण कसे केले जाते आणि त्याबद्दल बोलले जाते यावर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे.

दिलेली आकडेवारी पाहता भारतात बलात्काराची मोठी संस्कृती आहे हे नाकारता येणार नाही.

याचे वर्णन "लैंगिक दहशतवाद" असे केले गेले आहे आणि अधिकारी अनेकदा पीडितांना (बहुधा स्त्रिया) गुन्ह्यासाठी दोष देतात. 

जुलै 2023 मध्ये, विद्या कृष्णन यांनी यासाठी एक लेख लिहिला न्यू यॉर्क टाइम्स जिथे तिने तिच्या स्वतःच्या देशात या महामारीबद्दल बोलले: 

“समाज आणि सरकारी संस्था अनेकदा माफ करतात आणि पुरुषांना त्यांच्या लैंगिक हिंसाचाराच्या परिणामांपासून संरक्षण देतात.

"महिलांवर हल्ला केल्याबद्दल दोषी ठरवले जाते आणि वैयक्तिक सुरक्षेच्या बदल्यात स्वातंत्र्य आणि संधीचा त्याग करणे अपेक्षित आहे.

“ही संस्कृती सार्वजनिक जीवन दूषित करते – चित्रपट आणि टेलिव्हिजनमध्ये; शयनकक्षांमध्ये, जेथे महिलांची लैंगिक संमती अज्ञात आहे; लॉकर रूममधील चर्चा ज्यातून तरुण मुले बलात्काराची भाषा शिकतात.

"भारतातील आवडते अपवित्र म्हणजे स्त्रियांशी त्यांच्या संमतीशिवाय लैंगिक संबंध ठेवणे."

तथापि, बलात्कार हे केवळ भारतीय संस्कृतीवर अवलंबून नाही, तर ते गुन्हेगार आणि वास्तविक जीवनातील प्रकरणांवर अवलंबून आहे. आणि, हे गुन्हे कसे हाताळले गेले. 

उदाहरणार्थ, 2002 मध्ये, संपूर्ण गुजरातमध्ये क्रूर हिंसाचार उसळला आणि एका 19 वर्षीय गर्भवती महिलेवर सामूहिक बलात्कार झाल्याची घटना घडली.

2012 मध्ये, फिजिओथेरपी विद्यार्थ्याला चालत्या बसमध्ये मारहाण करण्यात आली आणि तिच्यावर बलात्कार करण्यात आला, जो जागतिक स्तरावर सर्वाधिक फॉलो केल्या गेलेल्या गुन्ह्यांपैकी एक बनला, ज्याला निर्भया प्रकरण.

पीडितेला धातूच्या रॉडने भेदून तिच्या आतड्याला छेद दिला आणि तिचे नग्न शरीर नवी दिल्लीतील रस्त्यावर फेकले गेले - नंतर तिच्या जखमांमुळे तिचा मृत्यू झाला. 

2018 मध्ये, एका 8 वर्षांच्या मुलीला अंमली पदार्थ पाजून तिच्यावर अनेक दिवस सामूहिक बलात्कार केला गेला आणि नंतर तिची हत्या करण्यात आली.

अवघ्या दोन वर्षांनंतर 19 वर्षांच्या मुलीवरही सामूहिक बलात्कार झाला होता ज्यात तिचा पाठीचा कणा तुटला होता आणि नंतर तिचा मृत्यू झाला होता. 

तथापि, ही प्रकरणे भारतातील समस्येच्या तीव्रतेला स्पर्श करतात.

बलात्काराची "संस्कृती" ज्याचा लोक सहसा उल्लेख करतात ते या गुन्ह्याला शिक्षा कशी दिली जाते आणि कशी हाताळली जाते यावर अवलंबून असते.

उदाहरणार्थ, जून 2020 मध्ये, दोषी बलात्कारी आणि माजी धर्मगुरू रॉबिन वडक्कुमचेरीने एका मुलीशी लग्न करण्याचा प्रयत्न केला ज्यावर त्याने बलात्कार केला आणि ती 16 वर्षांची असताना गर्भधारणा केली.

55 वर्षांच्या वृद्धाने सांगितले की, "मुलाचे कल्याण सुनिश्चित करायचे आहे" आता वाचलेले कायदेशीर वयाचे आहे. 

मुलगी आणि तिचे पालक त्याच्याशी लग्न करण्यास तयार झाले. 

तुरुंगवास किंवा शिक्षा टाळण्यासाठी गुन्हेगार वापरत असलेले हे एक डाव आहे.

न्यायाधीश काहीवेळा त्यांच्या खटल्यांच्या अनुशेषात आणखी काम जोडणे टाळण्यास सहमती देतील, आणि कुटुंबे हो म्हणतील कारण त्यांच्याकडे खटला चालवण्यासाठी वित्त नाही. 

एका वेगळ्या घटनेत, उत्तर प्रदेशातील गावातील वडिलधाऱ्यांनी, एका १४ वर्षीय बलात्कार पीडितेच्या पालकांसह, मुलगी आणि बलात्कार केल्याचा आरोप असलेल्या आणि तिच्या पाठीवर गर्भधारणा केल्याचा आरोप असलेल्या पुरुषामध्ये २०१७ मध्ये लग्न लावून दिले.

मीडिया रिपोर्ट्सने सूचित केले आहे की मुलीचे आईवडील रोजंदारी मजूर आहेत आणि तिला आणि तिच्या मुलाचे आर्थिक समर्थन करण्यास असमर्थ आहेत.

स्थानिक अधिकाऱ्यांकडून आर्थिक मदतीसाठी त्यांनी केलेल्या आवाहनांना अनुत्तरित केले गेले.

महिलेने सांगितले की तिने तत्काळ दिल्ली महिला आयोगाच्या (DCW) हेल्पलाइनवर तक्रार नोंदवण्यासाठी कॉल केला, पुढे: 

“तो सहाय्यक पोलिस आयुक्त (एसीपी) समोर रडू लागला तेव्हा तिने मला विचारले की मला काय हवे आहे, ज्यावर मी म्हणालो की मला न्याय हवा आहे.

तेव्हा तिने मला सांगितले की जर मला समाजात सन्मानाने जगायचे असेल तर मी त्याच्याशी लग्न केले पाहिजे.

“म्हणून मी होकार दिला आणि तक्रार दाखल केली नाही.

"त्यावेळी मी खूप खंबीर होतो आणि मी केस लढण्यासही तयार होतो पण त्याने आणि त्याच्या कुटुंबाने मला जबरदस्ती दिली, मी त्याच्याशी लग्न करण्यास तयार न झाल्यास माझ्या आई-वडिलांना मारहाण करीन, अशी धमकी दिली."

जून 2019 मध्ये, त्यांनी अखेरीस गाठ बांधली.

तथापि, त्यांच्या लग्नाला अवघ्या दोन महिन्यांतच, तो माणूस अचानक निघून गेला, त्याने पीडितेला कबूल केले की बलात्काराचे आरोप टाळण्यासाठी आपण तिच्याशी लग्न केले होते.

पितृसत्ताक समाजात, बलात्काराला इतके कलंकित केले जाते की जेव्हा एखादी स्त्री बलात्काराची बळी ठरते तेव्हा तिला तिचा 'सन्मान' आणि तिच्या जीवनातील हेतू गमावल्यासारखे वाटते.

यावर बोलताना वकील सीमा समृद्धी म्हणाल्या. 

“आपल्या समाजात, लोकांमध्ये असे प्रतिगामी विचार आहेत की बलात्कार झालेली स्त्री 'अपवित्र' आहे.

"अशा मागासलेल्या विचारांमुळे स्त्रियांना तिच्या बलात्काराला तिचा नवरा म्हणून स्वीकारण्याशिवाय पर्याय राहत नाही."

ही प्रकरणे आणि त्यांची हाताळणी यावरून महिलांना न्याय मिळवण्यासाठी किती लांब जावे लागते हे दिसून येते.

परंतु, अनेक परिस्थितींमध्ये, त्यांना भारत सरकारकडून शिक्षा न झाल्यामुळे ज्या व्यक्तीने त्यांना इतका आघात दिला आहे त्याच्याशी लग्न करावे लागते. 

हे बलात्कार पीडितांना "अपवित्र" किंवा "अपवित्र" म्हणून कसे पाहिले जाते हे जोडते. 

पॉर्नमुळे बलात्कार होतो का? 

पॉर्न आणि बलात्कार ही भारतातील दोन स्वतंत्र क्षेत्रे असली तरी, पॉर्नच्या सेवनामुळे लैंगिक शोषण होऊ शकते असा तर्क आहे. 

2018 मध्ये, मध्य प्रदेशचे गृहमंत्री, भूपेंद्र सिंह यांनी सांगितले की, सरकार पॉर्नवर राज्य बंदी घालण्याचा विचार करत आहे कारण त्यांना वाटते की हे बलात्कार आणि विनयभंगाच्या गुन्ह्यांमध्ये वाढीचे कारण आहे. 

त्याचे म्हणणे उद्धृत केले गेले आहे:

"आम्हाला वाटते की बाल बलात्कार आणि विनयभंगाच्या वाढत्या संख्येचे कारण पॉर्न आहे."

"आम्ही मध्य प्रदेशात पॉर्नवर बंदी घालण्याचा विचार करत आहोत आणि या प्रकरणी केंद्राशी संपर्क साधणार आहोत."

तथापि, पॉर्न हा बलात्काराचा थेट घटक असल्याचे पुरावे म्हणून इतर फारसे काही सांगितले गेले नाही. 2015 मध्ये, लेखक गिरीश शहाणे यांनी असे समर्थन केले: 

“सर्वोत्तम, संशोधकांना ज्यांनी नुकतीच हत्या किंवा लैंगिक हिंसाचाराची दृश्ये पाहिली होती अशा लोकांमध्ये आक्रमकता किंवा गैरवर्तनाची पातळी वाढलेली आढळली आहे.

“वाढत्या प्रमाणात, अगदी विरुद्ध दिशेने युक्तिवाद होत आहेत.

"पोर्नोग्राफीच्या उपलब्धतेमुळे बलात्काराच्या घटना कमी होतात असा दावा आहे."

“या युक्तिवादाचे समर्थन करणारी सर्वात महत्त्वाची वस्तुस्थिती अशी आहे की, जरी पॉर्न सर्वव्यापी बनले आहे, परंतु डेटावर विश्वास ठेवता येईल अशा समाजांमध्ये बलात्कार दुर्मिळ झाला आहे.

"भारतासारख्या देशात जिथे बलात्काराची अनेकदा नोंद होत नाही आणि गुन्ह्यांची आकडेवारी संशयास्पद आहे, तिथे बलात्कार वाढत आहेत की कमी होत आहेत हे कळणे अशक्य आहे."

म्हणून, भारतात पॉर्न पाहणे किंवा शेअर करणे, त्याच्या कायदेशीर मर्यादेतूनही एखाद्या व्यक्तीने बलात्कार करण्याच्या कारणास हातभार लावत नाही.   

पोर्नस्टार्सवर भारताचा दृष्टिकोन

भारतातील बलात्काराच्या संकटात डुबकी मारणे चिंता वाढवते परंतु बलात्कार पीडित आणि पॉर्नस्टार कसे पाहिले जातात हे अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यासाठी, आपण प्रथम देशातील पॉर्नस्टार्सबद्दल सामान्य दृष्टिकोन पाहिला पाहिजे.

आम्हाला माहित आहे की भारत बलात्कार पीडितांना कसा वागवतो (काही घटनांमध्ये), आणि आम्ही या पीडितांबद्दल देशाच्या दृष्टिकोनात आणखी डोकावू, पॉर्नस्टार्सला कसे समजले जाते हे जाणून घेणे मनोरंजक आहे. 

सर्वप्रथम, जगप्रसिद्ध भारतीय प्रौढ तारे आहेत ज्यांनी स्वतःचे नाव कमावले आहे.

पूनम पांडे, प्रिया राय आणि अंजली कारा यांसारख्या इतरांसह सनी लिओनी सर्वात प्रसिद्ध आहे. 

तर, भारतातील या प्रौढ तारांचं मत काय आहे? 

2016 मध्ये स्तंभलेखक शिखा दालमिया यांनी यासाठी लिहिले होते आठवडा. विशेषत: सनी लिओनीबद्दल बोलताना ती म्हणाली:

“लिओनला आदरणीय भारतीय कंपनीत प्रवेश मिळण्याचे एक कारण म्हणजे तिचे व्यक्तिमत्त्व.

“तिच्या लैंगिक भूतकाळाबद्दल ती कदाचित क्षमाशील नाही, परंतु भारताला तिच्या आदिम लैंगिक धारणांपासून दूर करण्याचा प्रयत्न करणारी ती बंडखोर नाही.

“ती तिच्या लैंगिकतेला तुमच्या चेहऱ्यावरील आक्रमकतेशी नाही तर गोड असुरक्षिततेशी जोडते.

“तिला भारताला फूस लावायची आहे, मधले बोट दाखवायचे नाही. ती अधिक मर्लिन मनरो आहे, कमी मॅडोना आहे. ”

2021 मध्ये, डेक्कन क्रॉनिकल लैंगिकता शिक्षिका अपरूपा वात्सल्य यांच्याशी बोललो ज्याने तिला पॉर्नबद्दल माहिती दिली: 

“म्हणून पॉर्न दूर होण्याची शक्यता नाही.

“शिवाय, जगातील दुसऱ्या क्रमांकाची लोकसंख्या असूनही, आपण लैंगिकदृष्ट्या दडपलेली संस्कृती आहोत.

“आपल्यापैकी बरेच जण अजूनही मानतात की लग्नाच्या संदर्भाबाहेर लैंगिक संबंध ठेवणे किंवा बोलणे नैतिकदृष्ट्या चुकीचे आहे.

“परंतु यापैकी कशाचाही अर्थ असा नाही की लोक एकमेकांचा शोध घेत नाहीत किंवा ते उत्सुक नाहीत.

“याचा अर्थ असा आहे की हे विषय लज्जास्पद आहेत.

"त्याचा नैसर्गिक विस्तार म्हणजे प्रौढ सिनेमांबद्दलचा आमचा तिरस्कार देखील आहे."

त्याच भागामध्ये, भारताच्या लैंगिक-सकारात्मक सामग्री निर्मात्या, लीझा मंगलदास यांनी, भारतीयांसाठी पोर्न हे प्रवेशद्वार का आहे यावर प्रकाश टाकला:

“पॉर्न पाहण्याने लैंगिक आनंद वजा गर्भधारणा, रोग किंवा नाकारण्याची भीती मिळते.

"म्हणून, सर्व पोर्नला 'वाईट' मानले जाऊ शकत नाही ज्याप्रमाणे सर्व पॉर्नला 'चांगले' मानले जाऊ शकत नाही."

"पोर्न कलाकारांचे हक्क सुनिश्चित करण्यासाठी आणि त्यांच्या प्लॅटफॉर्मवरील पॉर्न सर्व स्तरांवर नैतिक आणि सहमतीपूर्ण असल्याचे सुनिश्चित करण्यासाठी प्रौढ उद्योग त्यांच्या क्षमतेनुसार सर्वकाही करते हे महत्वाचे आहे."

पॉर्नला सकारात्मक, मोहक आणि 'स्वीकारण्यायोग्य' बनवणार्‍या अशा प्रकाशात पॉर्न कसे चमकले जाते हे या कथा दाखवतात.

अर्थात, प्रत्येकाला पॉर्नस्टार बनण्याचा किंवा साहित्याचा वापर करण्याचा अधिकार आहे, पण बलात्कार पीडितांसाठी सुरक्षित जागा निर्माण करण्यासाठी जेवढे प्रयत्न पॉर्नस्टार्ससाठी आहेत तेवढेच केले जात आहेत का?

याचा अर्थ असा नाही की पुरुष किंवा स्त्रिया सर्वायव्हरच्या हक्कांसाठी निषेध किंवा लढा देत नाहीत, कारण तेथे आहे.

परंतु, अश्लील-सकारात्मक लेख बलात्कार-उपहास लेखांपेक्षा कमी सेन्सॉर कसे केले जातात हे पाहणे मनोरंजक आहे. 

2021 मध्ये मधुजा गोस्वामी यांनी लिहिले मध्यम ज्यामध्ये तिने प्रियांका (आगामी पॉर्नस्टार) आणि तिच्या समानतेची तुलना सनी लिओनशी केली: 

“प्रियांका सनीने जे केले तेच करते, तरीही ती जाणूनबुजून सनी होण्याचे टाळते. पूर्ण सनी बनण्याचे धाडस तिच्यात नसल्यामुळे ती निर्विकार आहे.

जर तिने असे केले तर तिला 'गरीब माणसाची सनी लिओनी' म्हटले जाऊ शकते, परंतु किमान ती आताची स्वस्त जोकर होणार नाही.

“तिला मनापासून माहित आहे की सनी लिओनची कॉपी करण्याचा तिचा निर्णय आहे ज्यामुळे तिच्या कारकिर्दीला चालना मिळाली आहे, तरीही ती फक्त अर्ध्यावरच गेली आहे.

“तिने थोडेसे मुक्त स्त्रीचे धैर्य दाखवले पाहिजे आणि तिच्या मूर्तीला खरी श्रद्धांजली म्हणून फोटो पोस्ट केले पाहिजेत.

“सनी लिओनीने तिचे स्त्री सौंदर्य जगासमोर दाखविण्याचे धाडस केले आणि त्यासाठी खूप आक्षेप घेतला.

"प्रियांका जे करू शकते ते म्हणजे तिची स्वतःची स्त्रीत्व दाखविण्याचे धैर्य असणे आणि आवश्यक असल्यास, तिच्या वाट्याला आलेल्या दोषांना सामोरे जाणे."

याव्यतिरिक्त, नवीन किंवा 'सर्वात प्रसिद्ध' भारतीय प्रौढ तारेचा प्रचार करणाऱ्या वेबसाइट्स आहेत. 

तिच्यासाठी 2021 मध्ये आउटलुक, राणी साहेनी यांनी शोधण्यासाठी टॉप पॉर्नस्टार्सची यादी केली. तिने रश्मी नायर, टीना नंदी, झोया राठौर आणि इतरांबद्दल लिहिले. 

येथे युक्तिवाद असा आहे की भारताने आपल्या पॉर्नस्टार्सचा अधिक समावेश करणे आवश्यक आहे परंतु बलात्कार पीडितांना देखील समान समर्थन आणि ऊर्जा दाखवणे आवश्यक आहे.

आधी सांगितल्याप्रमाणे, पॉर्नस्टार किंवा प्रौढ उद्योगात येऊ पाहणारे सामान्य आहेत किंवा ते स्वीकारले पाहिजेत. 

पूर्वी, दक्षिण आशियाई संस्कृतीत पॉर्नबद्दल खूप नकारात्मकता होती, परंतु प्लॅटफॉर्मच्या उदयामुळे केवळ फॅन्स, स्पष्ट सामग्री निर्माते अधिक 'स्वीकारलेले' आहेत.

परंतु आपण पाहिले आहे की, बलात्कार पीडितांना समाजात दूर ठेवले जाते आणि त्यांना समान मान्यता मिळालेली नाही. 

बलात्कार पीडितांबद्दल भारताचा दृष्टिकोन

भारतातील सांस्कृतिक नियमांनी पीडितेला दोष देण्यास प्रोत्साहन दिले आहे, जे बलात्काराच्या संस्कृतीचा अविभाज्य भाग बनले आहे.

पीडितेचे कुटुंब, समुदाय आणि अगदी कायदेशीर व्यावसायिकांची मते आणि निर्णय महिलांना त्यांच्या अनुभवांबद्दल बोलण्यापासून परावृत्त करतात.

आणि, हे पुरुषांना हिंसक कृत्ये करत राहण्यास अनुमती देते.

कोर्टात हजर राहण्यासाठी जे धैर्यवान आहेत त्यांना अनेकदा कलंक आणि आघात सहन करावा लागतो.

वाचलेल्यांना दोष देण्याची ही संस्कृती एक कारण आहे की ज्या तरुण पुरुष निराशेमुळे निर्व्यसनी वाटतात त्यांच्याद्वारे बलात्कार हे वारंवार अभिव्यक्तीचे साधन म्हणून का निवडले जाते.

2013 मध्ये पत्रकार आणि कार्यकर्त्या रुचिरा गुप्ता यांनी CNN शी बोलताना भारतातील बलात्काराच्या समस्येचे वर्णन केले होते. तिने उघड केले: 

“जेव्हा मी मुंबईत 23 वर्षीय फोटो पत्रकारावर झालेल्या बलात्काराबद्दल वाचलं तेव्हा मला वाटलं, इथे आपण पुन्हा जाऊ या.

“6 डिसेंबर 1992 रोजी, जेव्हा मी 29 वर्षांचा पत्रकार होतो तेव्हा उत्तर भारतातील मशिदीच्या विध्वंसाचे कव्हरेज करत असताना माझ्यावर हल्ला झाला.

“माझ्यावर बलात्कार झाला नाही, पण माझ्या हल्लेखोरांनी माझ्यावर लैंगिक अत्याचार केला आणि नंतर मला मारण्याचा प्रयत्न केला.

“कोणीतरी मला मशिदीच्या बाहेर एका खंदकात ओढले आणि माझा शर्ट काढला. पण एका वाटसरूने उडी मारून माझ्या हल्लेखोरांचा मुकाबला केला आणि मला वाचवले.

“जेव्हा मी हल्लेखोरांविरुद्ध साक्ष देण्यासाठी न्यायालयात हजर झालो, तेव्हा त्यांच्या वकिलांनी मला असे प्रश्न विचारले की मी जबाबदार आहे.

“चांगल्या घराण्यातील मुलगी विध्वंस झाकण्यासाठी कशी गेली असेल? मी धूम्रपान केले? मी कोणत्या प्रकारचे कपडे घातले होते? माझा देवावर विश्वास होता का?

“न्यायाधीशांनी त्यांना थांबवले नाही.

“हा एक निराशाजनक आणि विषारी अनुभव होता, परंतु लैंगिक हल्ल्यांविरुद्ध बोलण्याचा निर्णय घेणार्‍या भारतातील महिलांना हा अनुभव माहीत नाही.

"त्यांच्यावर लाज, भीती आणि अपराधीपणाचा ढीग असलेल्या प्रक्रियेद्वारे त्यांना शांत केले जाते."

या प्रकरणातही, व्यावसायिकांनी रुचिराकडे चौकशी केली की तिने गुन्हेगारांना कोणत्याही प्रकारे फसवले. 

मुकेश सिंग यांच्याकडून कदाचित सर्वात त्रासदायक टिप्पण्या सार्वजनिक केल्या गेल्या आहेत.

दिल्लीतील भीषण निर्भया प्रकरणात दोषी ठरलेल्या सहा बलात्काऱ्यांपैकी तो एक होता. माहितीपटात भारताची मुलगी, मुकेश यांनी व्यक्त केले: 

“बलात्कारासाठी मुलापेक्षा मुलगी जास्त जबाबदार असते. एक सभ्य मुलगी रात्री 9 वाजता फिरत नाही.

“घरकाम आणि घरकाम मुलींसाठी आहे, रात्रीच्या वेळी डिस्को आणि बारमध्ये चुकीच्या गोष्टी करत नाहीत, चुकीचे कपडे घालत नाहीत.

"सुमारे 20 टक्के मुली चांगल्या आहेत."

त्यांनी असा दावा केला की जर स्त्रिया "चांगल्या" नसतील तर "त्यांना धडा शिकवण्यासाठी" पुरुषांना त्यांच्यावर बलात्कार करण्याचा अधिकार आहे. तो असेही म्हणाला: 

“बलात्कार होत असताना, तिने परत संघर्ष करू नये. तिने फक्त गप्प बसावे आणि बलात्काराला परवानगी दिली पाहिजे.

या टिपण्णी विशेषतः चिंताजनक बनवतात ते केवळ या विशिष्ट बलात्काऱ्याने व्यक्त केलेले निर्दयीपणा आणि पीडितेला दोष देणे नाही.

त्यांच्या टिप्पण्या भारतातील दुःखदायकपणे प्रचलित असलेल्या मनोवृत्तीचे प्रतिबिंबित करतात आणि स्त्रियांबद्दलच्या प्रतिकूल वातावरणात लक्षणीय योगदान देतात.

भारतीय लेखक सलील त्रिपाठी यांनी म्हटल्याप्रमाणे मिंट, असे प्रतिपादन केले की मुकेशची विधाने भारतातील बलात्कारासंबंधीच्या अस्सल प्रवचनावर प्रकाश टाकतात.

बलात्कार हा केवळ लैंगिक इच्छेपुरता नसतो यावर तो भर देतो; हे मूलभूतपणे "नियंत्रण, शक्ती आणि हिंसाचार बद्दल" आहे.

हा दृष्टीकोन स्पष्ट करतो की मुकेशच्या मुलाखतीवर इतकी जोरदार प्रतिक्रिया का आली.

त्यांच्या टिप्पण्या या युक्तिवादामागील तर्क अंतर्भूत करतात, ज्याला असंख्य भारतीय स्त्रिया मनापासून आव्हान देत आहेत.

शिवाय, भारतातील परंपरावादी बलात्काराला सांप्रदायिक सन्मान आणि नैतिक मूल्यांचा मुद्दा मानतात.

त्यांच्या दृष्टिकोनानुसार, स्त्रियांचे लैंगिक संबंध सामान्यत: पालक जेव्हा त्यांच्या मुलींसाठी पती निवडतात तेव्हा बनवले जातात.

या संदर्भात, तिच्या लैंगिकतेशी संबंधित स्त्रीची एकमेव कायदेशीर निवड म्हणजे तिच्या कुटुंबाच्या इच्छेचे पालन करणे.

या दृष्टिकोनातून, बलात्कार हे पीडितेच्या अतिक्रमणशील वर्तनाचे परिणाम म्हणून पाहिले जाते, बहुतेकदा आधुनिक समाजाच्या भ्रष्ट प्रभावांना कारणीभूत ठरते.

या दृष्टीकोनातून, बलात्कार न्याय्य मानला जाऊ शकतो आणि गुन्हेगारांना निर्दोष मानले जाते.

या मताला सुझान हिल आणि तारा मार्शल यांच्या 2018 च्या संशोधन “भारत आणि ब्रिटनमधील लैंगिक अत्याचाराबद्दलचे विश्वास” द्वारे समर्थित केले गेले. त्यांना सापडले: 

“अमेरिकेच्या तुलनेत भारतात, बलात्कार आणि लैंगिक अत्याचाराच्या पीडितांना समाजाकडून अधिक कठोरपणे वागणूक दिली जाते.

“या सूचनेला नायक इत्यादींनी पाठिंबा दिला आहे. (2003) ज्यांना असे आढळले की अमेरिकन विद्यार्थी भारतीय विद्यार्थ्यांपेक्षा लैंगिक अत्याचाराच्या बळींबद्दल अधिक सकारात्मक किंवा कमी नकारात्मक आहेत.

पालक 2019 मध्ये भारतात बलात्कार किती मार्मिक आहेत यावर भाष्य करत त्यांचे विचार जोडले. 

त्यांनी हैदराबादमधील 27 वर्षीय पशुवैद्यकांची हत्या आणि सामूहिक बलात्काराची तक्रार नोंदवली. त्यांनी तिच्या स्कूटरचे टायर फोडले, नंतर ती मदत करायला येईपर्यंत थांबले. 

अमानुष हल्ला आणि बलात्कारानंतर त्यांनी तिला रॉकेल ओतून पेटवून दिले. 

हैदराबादच्या प्रकरणाप्रमाणेच झारखंडमध्ये एका वकिलावर बलात्कार करून हत्या करण्यात आली, तसेच दिल्लीतील एका 55 वर्षीय कापड विक्रेत्याची, बिहारमध्ये एका किशोरवयीन मुलाचा असाच वसा दिसला. 

या हल्ल्याच्या काही काळानंतर, ट्विंकल नावाच्या एका शाळकरी मुलीवर तिच्या शेजाऱ्याने बलात्कार केला होता, जी अनेकदा तिला मिठाई देत असे जेव्हा ती त्याच्या घरातून जात असे.

बलात्कार करणारा ट्रक चालक महेंद्र मीणा होता, ज्याला स्वतःच्या दोन मुली आहेत (हल्ल्याच्या वेळी 2 आणि 18 वर्षे). 

सामाजिक कार्यकर्त्या दीपा नारायण यांनी उद्गार काढले. 

“येथील समाज महिलांचे पद्धतशीर अवमूल्यन करतो आणि त्यांना अमानव बनवतो आणि बलात्कार हे त्याचे सर्वात वाईट लक्षण आहे.

"या गुन्ह्यांमधील भ्रष्टता आणि क्रूरतेची पातळी वाढत आहे असे वाटते."

भारतातील समानतेचा मुद्दा गुपित नसला तरी, भारतात बलात्काराकडे कोणत्या नजरेने पाहिले जाते याला सरकार काय महत्त्व देते? 

2019 मध्ये, अनुजा कपूर, नवी दिल्लीस्थित गुन्हेगारी मानसशास्त्रज्ञ ज्याने निर्भया प्रकरणात अधिकाऱ्यांना मदत केली होती: 

“भारतीय दंड संहितेत बलात्कार हा अजामीनपात्र गुन्हा आहे.

“पण पुराव्याअभावी [अनेक प्रकरणांमध्ये] लोकांना जामीन मिळतो.

"आरोपींना अनेकदा पोलीस, किंवा राजकारणी किंवा वकीलही आश्रय देतात."

यामध्ये भारतातील वकील सीमा मिश्रा यांचा समावेश आहे, ज्यांनी टिप्पणी केली: 

“लोक सहसा म्हणतात की कठोर कायदा बदल घडवून आणू शकतो.

“पण कठोर कायदा म्हणजे काय? कायदा प्रभावी आणि तपास यंत्रणा आणि फिर्यादी अधिक कुशल आणि कार्यक्षम असणे आवश्यक आहे. ती नितांत गरज आहे.”

पुणेस्थित इक्वल कम्युनिटी फाउंडेशनच्या पुढील संशोधनात जे कमी उत्पन्न असलेल्या घरातील किशोरवयीन मुलांसोबत काम करते ते आढळले: 

"यापैकी बहुतेक मुलांचा असा विश्वास आहे की पाश्चात्य कपड्यांमधील मुली अनैतिक असतात आणि ते विचारत असल्यामुळे त्यांचा छळ होऊ शकतो."

संघटनेचे संस्थापक कटके आणि कुसुरकर हे वारंवार होणाऱ्या बलात्काराच्या घटनांबद्दल चिंतेत आहेत:

“आमचा विश्वास आहे की पुरुष आणि मुले नैसर्गिकरित्या हिंसक नसतात; पितृसत्ताक नियम त्यांना असंवेदनशील बनवतात.

"म्हणून, प्रत्येक माणूस समस्येचा भाग नसतो, परंतु प्रत्येक माणूस समाधानाचा भाग असू शकतो."

शिवाय, SNEHA च्या महिला आणि मुलांवरील हिंसाचार प्रतिबंधक विभागाच्या संचालक नायरीन दारूवाला यांनी नोंदवले:

“संमतीचा प्रश्नच नाही. 'ती माझी बायको आहे! ती माझी संपत्ती आहे. त्यामुळे मला तिचा वापर करण्याचा अधिकार आहे.'

"हा विचार आहे."

भारतात, सततचे अडथळे पीडितांना न्याय मिळवून देण्यास अडथळा आणतात.

शिवाय, पोलिस अधिकारी आणि वैद्यकीय परीक्षकांद्वारे महिलांच्या गोपनीयतेचा आदर करण्याची स्पष्ट कमतरता आहे.

एखाद्या महिलेवर बलात्कार झाला आहे की नाही हे निर्धारित करण्यासाठी वैज्ञानिक वैधता नसलेल्या अत्यंत क्लेशकारक आणि आक्रमक टू-फिंगर टेस्टचा सतत वापर केल्याने समस्या आणखी वाढतात.

मग प्रश्न असा होतो: बलात्काराचे संकट संपवण्यासाठी भारत काय करू शकतो? उत्तर सोपे नाही. 

ही कठोर लिंग विचारधारा, पुरुषत्वाची व्याख्या आणि समाजातील स्त्रीची भूमिका यामुळे महिला भयानक बलात्काराच्या बळी ठरत आहेत.

ही स्थिती मुख्यत्वे टिकून राहते कारण प्रचलित नियम पुरुषांना अनुकूल बनवतात, ते स्त्रीच्या शरीरासाठी पात्र आहेत या त्यांच्या समजुतीला आकार देतात आणि अशा हल्ल्यांमुळे होणार्‍या दु:खापासून त्यांना संवेदनाहीन करतात.

खरे मत काय आहे? 

लेखक, कार्यकर्ते आणि व्यावसायिक पोर्नस्टार, भडक साहित्य आणि बलात्कार यांवर त्यांचे मत मांडू शकतात, तर भारतीय जनतेला काय वाटते?

Quora सारख्या प्लॅटफॉर्मवर पाहता जिथे भारतीय प्रेक्षक मोठ्या प्रमाणात आहेत, DESIblitz ने भारतातील लोकांच्या मतांची तपासणी केली. 

उदाहरणार्थ, महेश कायतान यांनी स्पष्ट केले की बलात्कार पीडितांना पॉर्नस्टार किंवा इतर महिलांप्रमाणेच दर्जा का ठेवला जात नाही: 

“प्रत्येकाला स्वतःला सामाजिक फायदा असलेल्या एखाद्या गोष्टीशी जोडून घ्यायचे असते.

“आणि मन कधीही अयशस्वी लोकांशी संबंध ठेवण्यास स्वीकारत नाही, कारण आपण गृहीत धरतो की ते आपल्याला खाली ओढू शकते.

“या संदर्भात, ज्या व्यक्तीवर बलात्कार झाला ती स्वतःचे संरक्षण करण्यात अयशस्वी ठरली.

“म्हणून लोक तिच्याशी संबंध न ठेवण्याचे किंवा तिच्या सद्य स्थितीबद्दल आदर किंवा टिप्पणी देखील निवडतात.

"उदा. आम्ही एखाद्या पॉर्नस्टारसोबत शॉपिंग मॉलमध्ये फोटो काढू शकतो पण आम्हाला बलात्कार पीडितेसोबत फोटो काढायचा नाही, कारण जर आम्ही तसे केले तर याचा अर्थ आम्ही एका अयशस्वी व्यक्तीशी संगत करत आहोत."

याच विषयावर, एक निनावी टिप्पणी वाचली: 

“हे फक्त भारतीयच नाही. आपल्यापैकी बहुतेकांना अशक्त दिसणार्‍या एखाद्याला दाबण्याची प्रवृत्ती असते.

"त्या व्यक्तीने निवड केली आहे की तो/ती त्यांच्यासोबत जे घडले त्याबद्दल रडायचे किंवा फक्त उभे राहायचे आणि इतर लोक काय म्हणतात त्याबद्दल बोलू नका.

"माझ्या मते पॉर्नस्टार स्वीकार्य आहे कारण लोक त्याबद्दल फारसे काही करू शकत नाहीत, पॉर्नस्टार देखील त्यांची काळजी घेत नाही."

अभिनव देवरिया या भारतीय विद्यार्थ्याने वेगळे मत मांडले. 

“पॉर्न स्टार स्वीकारले जात नाहीत पण त्यांना रोखणेही समाजाच्या हातात नाही.

“ते तथाकथित समाजाच्या आवाक्याबाहेर आहेत आणि गुप्तपणे ते प्रत्येकासाठी मजेदार आहेत.

“दुसरीकडे, बलात्कार पीडितेचे आयुष्य त्या समाजाने वेढलेले असते.

“तिचे कुटुंब, नातेसंबंध, प्रतिष्ठा हे मूलतत्त्ववादी ढोंगी, दुर्लक्षित गृहिणी, ते तरुण ठरवतात.

"ती प्रत्येकासाठी सॉफ्ट टार्गेट आहे."

“म्हणून जोपर्यंत बलात्कार पीडिता समाजाच्या या भिंतींवर उठत नाही तोपर्यंत तिला तथाकथित समाजाकडून सतत न्याय आणि छळ केला जाईल कारण त्यांना दुसरे काही करायचे नाही. 

“पॉर्न बनवणे हा अत्यंत स्वतंत्र व्यावसायिक निर्णय आहे.

“तरीही बलात्कार म्हणजे पीडितेवर हिंसक लैंगिक अंमलबजावणी.

“दुसरं म्हणजे पोर्न स्टारला समाजात का स्वीकारलं जाऊ नये? सेक्स व्हिडीओ बनवण्याच्या तिच्या निर्णयामुळे ती कमी मानवते का? तिला समाजात तिचे स्थान का नाकारले पाहिजे?

याव्यतिरिक्त, हिमांशू बागडी, दुसरा Quora वापरकर्ता जोडला: 

“पोर्नस्टार होणं हा काही देशांत एक व्यवसाय आहे, त्यात गैर काय? त्यांना मोबदला मिळतो.

“परंतु बलात्कारी असणे हा सर्वत्र गुन्हा आहे, त्यांना सर्वात वाईट मानव मानले पाहिजे. माफ करा...माणसंही नाही.

अपर्णा शर्मा यांनी दोन क्षेत्रे वेगळ्या पद्धतीने का हाताळली जातात याचे संकेत दिले: 

“हे एक दुःखद वास्तव आहे, परंतु आपल्या समाजात, लोक सहसा कठोर सत्यांचा सामना करण्यावर कल्पनारम्य साजरे करतात.

"पॉर्नस्टार कल्पनेचे प्रतिनिधित्व करतात, तर बलात्कार पीडित अस्वस्थ वास्तव समोर आणतात."

आनंद मिश्रा यांनी आपले मनोगत व्यक्त केले. 

“दिसण्याने वेड लावलेल्या संस्कृतीत पोर्नस्टार्सला इष्ट आणि ग्लॅमरस म्हणून पाहिले जाते.

"दुसरीकडे, बलात्कार पीडित, आपल्या समाजातील कुरूप पोट उघड करतात."

कार्तिक मल्होत्रा ​​यांनी निष्कर्ष काढला:

“सनसनाटीला महत्त्व देणार्‍या जगात, तात्पुरती सुटका करण्याच्या त्यांच्या क्षमतेबद्दल पॉर्नस्टार्सची प्रशंसा केली जाते.

"बलात्कार पीडितांना दयनीय म्हणून पाहिले जाते आणि त्यांना कधीही न्याय मिळत नाही."

“म्हणून पुढची केस येईपर्यंत आम्ही ते विसरतो.

"पॉर्नस्टार नेहमीच असतात आणि लोकांसाठी ते सोडले जातात आणि आम्ही एक विकृत राष्ट्र आहोत त्यामुळे आमच्यासाठी लैंगिक संबंध नेहमीच एक यूटोपिया मानले जाईल."

पॉर्नस्टार आणि बलात्कार पीडितांच्या सामाजिक वागणुकीतील पूर्णपणे भिन्नता हे भारतीय समाजात अस्तित्वात असलेल्या गहन विरोधाभासांचे प्रतिबिंब आहे.

पॉर्न आणि बलात्कार हे पूर्णपणे हातात हात घालून जात नसले तरी त्यांना पॉर्नस्टार्सपेक्षा कमी मानलं जातं हे सुचवणारे जबरदस्त पुरावे आहेत. 

पॉर्नस्टार्सलाही जास्त मानलं जाऊ नये असं म्हणायचं नाही, पण भारतीय समाजात त्यांना नक्कीच जास्त पाठिंबा मिळतो. 

या समस्येचे निराकरण करण्यासाठी आणि अधिक न्याय्य राष्ट्रासाठी प्रयत्न करण्यासाठी, भारताने समानतेच्या समस्यांचे निराकरण करणे अत्यावश्यक आहे. 

हे गुपित नाही की बलात्कार पीडितांना न्याय व्यावहारिकदृष्ट्या अस्तित्वात नाही, तथापि, पॉर्नस्टार्सचे समर्थन काहीसे अधिक स्पष्ट आहे. 

सर्व महिलांना, व्यवसाय, वय, लैंगिकता, अत्याचार याकडे दुर्लक्ष करून न्याय्यपणे आणि सर्वोच्च आदराने वागण्याची गरज आहे.