अस्मी: भारतीय बीडीएसएम अधीनता आणि का

फिफ्टी शेड्स ऑफ ग्रे सारखे चित्रपट जेव्हा विविध बीडीएसएम समुदायाचे प्रतिनिधित्व करण्यास अपयशी ठरतात, तेव्हा आम्ही भारतीय बीडीएसएम अधीनतेच्या जीवनाबद्दल अंतर्दृष्टीसाठी आम्ही अस्मीशी बोलतो.

अस्मी भारतीय बीडीएसएम अधीन आहे आणि का - फूट

"मी सुरुवातीला घाबरलो होतो, वैतागलो होतो पण शेवटी मी उत्सुक होतो."

बीडीएसएम चे संक्षिप्त रुप म्हणजे बी / डी (बोंडेज आणि शिस्त), डी / एस (वर्चस्व आणि सबमिशन), आणि एस / एम (सॅडीझम आणि मासोचिसम).

हे अक्षरांच्या बाबतीत अगदी कमी सांगते परंतु विस्तृत आणि वैविध्यपूर्ण समुदायाचा समावेश आहे - बीडीएसएमच्या अधीन जीवनशैलीचा अभ्यासक असमी यासह.

बीडीएसएम मोठ्या संख्येने उपसंस्कृती आणि नातेसंबंधांच्या प्रकारांसाठी एक कॅच-ऑल वाक्यांश म्हणून काम करते. अगदी अलिकडच्या काळात, ती प्रथम क्रमांकाची कामोत्तेजक रोमान्स कादंबरी आणि त्यानंतरच्या चित्रपटासह आहे, राखाडी पन्नास छटा दाखवा.

च्या लोकप्रियता राखाडी पन्नास छटा दाखवा कदाचित कमी मुख्य प्रवाहातील प्रेक्षकांसाठी बीडीएसएमभोवती निषिद्ध. तथापि, टीकाची एक महत्त्वपूर्ण रक्कम सूचित करते की केंद्रीय संबंध अधिक आहे अपमानास्पद एकमत पेक्षा

लोकप्रिय विश्वासाच्या विरूद्ध, जोडप्याचे डायनॅमिक मानक किंवा काहीतरी “बरे” करू शकत नाही. सर्व लिंग, राष्ट्रीयता, लैंगिकता आणि वर्ग यांचा समावेश आहे, समाजात विविध प्रकारचे संबंध आहेत, जे लैंगिक किंवा लैंगिक स्वभावाचे असू शकतात.

परंतु या समुदायाच्या एखाद्या सदस्यांशी बोलण्यापेक्षा या समुदायाच्या विविधतेला उजाळा देण्याचा कोणता चांगला मार्ग आहे?

तिच्या 30 च्या दशकाच्या सुरुवातीला, दिल्ली-आधारित अस्मी जीवनशैली नम्र म्हणून ओळखले जाणारे एक भारतीय बीडीएसएम अधीन आहे.

डेस्ब्लिट्झ आस्मीशी तिचा स्वतःचा प्रवास, तिचे अनुभव, तिच्या विविध पुराणांसह तिच्या विविध समुदायांबद्दल बोलते.

आपल्या बीडीएसएम मधील प्रवासाबद्दल आम्हाला सांगा

मला अगदी लहान वयातच, अगदी लैंगिक-लैंगिक मार्गाने माझ्या अधीनस्थ बाजूबद्दल माहिती होती.

मी कोणाकडेही स्पष्टपणे बाहेर पडलो नाही (मला याबद्दल काहीतरी माहिती व्हायच्या हेदेखील माहित नव्हते), माझ्या एका अधिका teachers्याशी झालेला संभाषण मला आठवत आहे की मला माझ्या अधिकाराच्या अधीन राहण्याची गरज आहे असे मला वाटले. पालक, शिक्षक, ज्येष्ठ किंवा अखेरीस माझे पती आणि त्याचे कुटुंब.

मला हे देखील आठवते की माझ्या शिक्षकाने मला हे सांगण्याचा प्रयत्न केला की मी एक आज्ञाधारक व्यक्ती नाही कारण मी हा कलाकार, नेता, स्पीकर, लेखक, वक्ते, टॉपर आणि उर्वरित होता. त्यांनी मला मुलापासून सावध रहायला सांगितले आणि मला त्याचा गैरफायदा घेण्याची भीती देखील व्यक्त केली.

त्यांनी कोणत्या प्रकारच्या फायद्या सांगितल्या हे मला समजावून सांगण्यास सांगताना मलाही आठवत नाही. ते फक्त असे म्हणतच थांबले: “तरुण मुलींनी सावधगिरी बाळगली पाहिजे आणि त्यांच्या सन्मानाचे रक्षण केले पाहिजे”.

त्यानंतर बर्‍याच काळासाठी मी जाणीवपूर्वक त्याबद्दल विचार केला नाही. तथापि, माझ्या परस्परसंवादामध्ये काहीतरी सामान्य आहे. मी अधिकाराच्या लोकांभोवती राहणे पसंत केले आणि तरीही मी माझ्यावर विश्वास ठेवला आणि केवळ आदर ठेवत असलेल्या लोकांचे पालन केले.

मी विचार करतो की जेव्हा मी लांब पल्ल्याच्या एखाद्या मुलास डेट करत होतो तेव्हा माझ्या स्वत: ची ओळख पटविण्याचा सबंध पुन्हा चालू झाला.

तोच मी होता, अगदी शेवटच्या क्षणी, कंट्रोल फ्रीकला कॉल करायचा. त्यावेळी, मला त्यापेक्षा चांगले माहित नव्हते. आम्ही काही वेळा भेट घेतल्यानंतर ब्रेक मारला. मग नात्यातील हरवलेला अननुभवी मी निराश होतो.

पुन्हा दृष्टीक्षेपात, मला हे समजले की याचा नियंत्रण आणि संरचनेच्या अभावी अधिक संबंध आहे.

तोपर्यंत मी दिल्लीला गेलो होतो आणि माझी पहिली नोकरी घेतली होती. येथे, माझ्याबरोबर काम करणार्‍या आणखी एका महिलेने माझे संबंध पूर्ण विकसित झाले आहेत असा विचार करून मला पोर्नशी परिचय करून दिला आणि कदाचित ती लैंगिक असंतोषच मला त्रास देत होती.

माझ्या आयुष्यात मी कोणाशीही कधीच जिव्हाळ्याचा नव्हता हे तिला क्वचितच माहित नव्हते.

अश्लील पाहण्याच्या माझ्या प्रयत्नात, मी एका गुत्थी वेबसाइटवर उघडकीस गेलो - मला यापुढे हे नाव आठवत नाही, कारण मी ग्राफिक किंवा व्हिज्युअल व्यक्तींपेक्षा जास्त नाही, परंतु शब्दशः किंवा वाचन करणार्‍या व्यक्तींपेक्षा जास्त आहे.

मी सुरुवातीला घाबरलो होतो, वैतागलो होतो पण शेवटी मी उत्सुक होतो. जेव्हा मी संशोधन करण्यास सुरूवात केली तेव्हा मला समजले की शेवटी मला अशा काही शब्द सापडल्या ज्या मला समजल्या आणि मला कसे वाटले याचा अर्थ देईल परंतु बोलण्यात सक्षम नव्हतो.

माझ्या संशोधनामुळे मला सुरुवातीला, ऑनलाइन समुदायांमध्ये, मुख्यतः परदेशात नेले. आणि मग छोट्या, सैल रचना, पण जवळच्या भारतीय समाजाला.

3 वर्षे मी शारीरिक प्रयोग केला नाही. 

मी एकदा असे केले की एकदा लग्नाशी संबंधित थोडा दबाव आला होता कारण मला लग्नाच्या नावाखाली काय मिळणार आहे याची मला खूप खात्री होती.

मग, हा एक लांब प्रवास आहे.

अस्मी एक भारतीय बीडीएसएम अधीन आहे आणि का - सशक्तीकरण

जीवनशैली अधीन असल्याचा अर्थ काय?

जे लोक बीडीएसएम आणि / किंवा किकचा सराव करतात, त्यामध्ये एकाधिक स्तरांवर गुंतलेले असतात.

त्यापैकी काही जण फक्त बेडरूममध्येच करतात, त्यातील काही बेडरूमच्या बाहेरदेखील जोडीदाराकडे सबमिट करतात आणि काही जण मनावर, शरीरावर, वेळेवर, सामाजिक संबंधांवर आणि / किंवा पैशावर पूर्ण नियंत्रण ठेवण्यासाठी संपूर्ण मार्गाने हे ताणतात.

जो कोणी लैंगिक अभ्यासापेक्षा हे अधिक करतो आणि बेडरूमच्या बाहेर त्यामध्ये व्यस्त राहण्यास उत्सुक असेल त्याला लाईफस्टाईल प्रॅक्टिशनर म्हटले जाते.

माझ्या वैयक्तिक प्रकरणात, मी नातेसंबंधातून आणि त्याद्वारे अधीन होतो. ते म्हणाले, मी खरोखर गुलाम किंवा आतील गुलामीच्या मर्यादेपर्यंत अधीन नाही.

म्हणून जेव्हा जेव्हा मी म्हणतो की मी एक जीवनशैली अधीन आहे, तेव्हा असे काहीतरी आहे की माझा दिवस असा असेलः

  • उठ, ब्रश, शॉवर, वेषभूषा
  • माझ्या जोडीदारासह न्याहारी शिजवा आणि खा
  • कामाला जा
  • परत ये
  • दिवसाची चर्चा करा
  • रात्रीचे जेवण एकत्र खा
  • झोप

आता एखाद्याला विचारू शकेल की तो दुसर्‍याच्या दिवसापेक्षा कसा वेगळा आहे. बरं, मी सहसा जोपर्यंत माझ्या जोडीदाराला जे आवडते ते शाकाहारी आहार असल्याशिवाय शिजविणे पसंत करतो. मला त्यांच्या इच्छेनुसार ड्रेस करणे आवडते.

मी त्यांच्याबरोबर सामायिक करेन अशी ही लहान छोटी अद्यतने आहेत - ग्रे प्रकारातील पन्नास शेड्सचे गोंडस-रोमान्स, ते वाईट नाहीत असे नव्हे!

आमच्यासाठी दिवसाची चर्चा अधिक औपचारिक आणि संरचित आहे.

मी माझ्या जोडीदाराबरोबर एकटा असतो तेव्हा मला त्यांच्याशेजारी बसण्यापेक्षा त्यांच्याबरोबर गुडघे टेकणे आवडते. जर आपण अडखळत राहिलो तर, मी नग्न अधीन, कपड्यांच्या वर्चस्व असलेल्या परिस्थितीमुळे खूप आनंदित आहे.

प्रबळ जोडीदाराकडून निराश होण्याचा देखावा मला त्रास देऊ शकतो.

मला माझे सन्मानचिन्ह - सर, मास्टर, मॅम, मालकिन किंवा काहीही - फक्त बेडरूममध्येच वापरायला आवडते.

आता याची तुलना करा:

माझा जोडीदार त्यांच्या दिवसासह पुढे जात आहे. मी माझ्याबरोबर चालू आहे. आम्ही परत आलो, शिजवून खाऊ आणि मग थेट बेडरूममध्ये, काही गुलाम, काही वेदना, काही सेक्स आणि दुसर्‍या दिवशी सकाळी दोघेही समान असणे निवडतात.

अस्मी एक भारतीय बीडीएसएम अधीन आहे आणि का - गुडघे टेकून आहे

बीडीएसएम बद्दलची कोणती मिथके आहेत?

जीवनशैलीचा अधीन राहण्याची माझी निवड कोणत्याही तुलनात्मक पूर्वाग्रहातून येत नाही.

मी फक्त दीर्घकालीन, अधिक गुंतलेल्या, दिवसा-दिवसाचे, वर्चस्व / सबमिशनच्या अंडरकंटोरंटसह गुंतवणूकीचे संबंध पसंत करतो. मला खरोखर वेदना किंवा सेक्स किंवा गुलामगिरीसारख्या शारीरिक क्रियांमध्ये इतके आकर्षित केले जात नाही.

माझ्यासाठी वैयक्तिकरित्या, लैंगिक आणि उत्तेजन देणारी उत्पादने आहेत. मी माझ्या जीवनात प्रथम नेता, मार्गदर्शक आणि मार्गदर्शक म्हणून भागीदार स्वीकारण्यास सक्षम असावे.

असे म्हणायचे नाही की जे फक्त बेडरूममध्ये बीडीएसएमचे अन्वेषण करतात ते चांगले किंवा वाईट आहेत. काही जीवनशैली व्यवसायी विचार करतात की एक उपद्रव इतरपेक्षा चांगले आहे. नाही, ते नाही, ते फक्त बारकावे आहेत.

तथापि, यापैकी काहीही घडत नाही कारण मी अशक्त किंवा स्वत: हून पूर्णपणे कार्यक्षम जीवन जगण्यास असमर्थ आहे. माझ्या आयुष्यातील प्रदीर्घ काळासाठी मी एकटी स्त्री होती. मी सध्या अविवाहित आहे.

मी अधीनता आहे म्हणूनच, मी कार्य करण्यासाठी वर्चस्वावर अवलंबून आहे असा नाही. याचा अर्थ असा आहे की एखाद्याकडे सहमतीने आणि आदरपूर्वक रचना आणि प्रेमळ नियंत्रणाकडे दुर्लक्ष केले जात आहे.

सबमिसाइव्ह कमकुवत लोक नाहीत आणि पुरुष अधीनता म्हणजे सीसी किंवा कोंबड्यांचे पती नाहीत. आम्ही सहसा कर्तृत्ववान, स्वाभिमानी लोक आहोत, जे आपल्या वैयक्तिक जीवनात एखाद्या नेत्याचे अनुसरण करणे निवडतात, जेव्हा आपल्याला एखादी व्यक्ती सापडते.

सर्व वर्तन करणारे अत्याचारी किंवा धमकावणारे किंवा लैंगिक उन्माद किंवा नियंत्रण नसलेले लोक नाहीत. सद्दाम हा वर्चस्व सारखा नाही. किंकी लोक सर्व बहुवचनशील आणि सभ्य नसतात. बीडीएसएम म्हणजे फक्त रफ सेक्स नाही.

सुरक्षितता ही प्रत्येकाची जबाबदारी असते - प्रभुत्व तसेच अधीनतेचीही. वर्चस्ववादी देखील त्यांचा सुरक्षित शब्द वापरू शकतात आणि वापरू शकतात.

मी किती मिथकांची यादी करू शकतो हे मला माहित नाही परंतु या काही शीर्षकाच्या आहेत.

आपण नंतर शोधून काढले की आपण बहुपदी आहात आणि विचित्र म्हणून ओळखता. या विविध समुदायांमधील नेव्हिगेट करण्याच्या आपल्या अनुभवाचे वर्णन कसे करावे?

मी म्हणेन की बहुपत्नीवादाचा गैरसमज कसा होतो याबद्दल मी अस्वस्थ आहे आणि म्हणूनच जेव्हा जेव्हा बहुतेक स्त्रिया बहुतेक असल्याचे सांगत असतात तेव्हा लोकांच्या अपेक्षा अगदी चुकीच्या पद्धतीने बदलू शकतात.

मी एलजीबीटी आणि बीडीएसएम समुदायांमध्ये बरीच समानता पाहतो. तथापि, मला असे वाटते की एलजीबीटी लोक कधीकधी अवांछित होतात आणि लैंगिक अभिव्यक्तीच्या इतर प्रकारांकडे दुर्लक्ष करण्याचा प्रयत्न करतात, जे कधीकधी लोकांमध्ये असंतोष निर्माण करू शकते.

परंतु जसे की, कोणत्याही सामाजिक डायनॅमिकमध्ये, या सर्व समुदायामध्ये नैतिक, क्रमवारीचे आणि गोंधळलेले लोक असतात किंवा काहीवेळा हाताळणी करणारे किंवा द्वेषयुक्त लोक असतात. सर्व गोष्टींची सामान्य गतिशीलता, अगदी मुख्य प्रवाहात, व्हॅनिला, विषमलैंगिक, एकपातळीच्या समुदायासाठी.

असे म्हटले आहे की, समुदायांवरील माझे वैयक्तिक अनुभव सामान्यत: सकारात्मक होते.

अस्मी एक भारतीय बीडीएसएम अधीन आहे आणि का गुलाब खेळणी

तुमच्यासाठी हा एक सकारात्मक बीडीएसएम अनुभव आहे?

एकंदरीत, होय, खूप सकारात्मक. समुदाय लहान आहे. तेव्हापासून तो वाढला आहे राखाडी पन्नास छटा दाखवा.

परंतु बर्‍याच लोकांना हे खरोखर समजत नाही. गैरसमज आहेत. पुरुष बीडीएसएमच्या बहाण्याने सुलभतेने प्रयत्न करतात. मला बर्‍याच संदेश येतात, जे “गुडघे टेकडी” आणि 5 संदेश नंतर सुरू होतात, “मला तुमचा कुत्रा मालकिन म्हणून स्वीकारण्याची विनंति करा” या रूपात विकसित होते.

ते म्हणाले, मी अनुभवी, नैतिक चिकित्सकांना भेटलो आहे. मी अशा लोकांना भेटलो ज्यांनी मला फक्त जीवनशैलीच नव्हे तर आयुष्यात खरोखर मदत केली आहे, परंतु आता मी मित्र बनले आहे जे आता कौटुंबिक बनले आहेत.

मी मानवी भावनांचा संपूर्ण स्पेक्ट्रम अनुभवला आहे, माझी स्वतःची लैंगिकता आणि विचार येथे आहेत आणि मुख्यत: सखोल शोधण्यासाठी मला प्रोत्साहित केले आहे.

सेफ आणि कॉन्सेन्सिव्हेंटिव्ह बीडीएसएम सत्रासाठी आपल्या शीर्ष टिपा?

वाचा आणि बोला. नॉन-फिक्शन वाचा. जे अनुभवी आहेत आणि जे नसले आहेत त्यांच्याशी बोला. वर्चस्व, अधीनता, स्विचेस आणि उर्वरित सर्व गोष्टींबरोबर चर्चा करा. आपल्या भागीदारासह वाचा आणि चर्चा करा.

मी वाचले व चर्चा करुन बोललो असे म्हणालो काय?

आता मी म्हटलेले आहे, माझ्या शीर्ष टिपाः

तपशीलवार चर्चा करा. जरी तो एक प्रयत्न असला तरी, त्यास लागतो, वेळ, उर्जा, सेंद्रिय ऐवजी व्यवहारासारखे वाटते. हे आपले जीवन वाचवू शकते.

मधुमेह, उच्च रक्तदाब, धडधड, अपस्मार यासारख्या मुद्द्यांविषयी बोला.

माझ्याकडे एकदा असा कोणी होता ज्याने मला सतर्कतेवेळी सांगितले की त्यांच्यात उच्च रक्तदाब आहे, आम्ही वाटाघाटी करत असताना नाही. मी शोधले, फक्त कारण त्यांना वाटत होते की ते धडधडत आहेत आणि मला मध्यभागीच सत्र कॉल करावे लागले.

कमीतकमी काही वेळा सार्वजनिक ठिकाणी न भेटता खेळू नका. एक सुरक्षित कॉल मदत करते. सुरक्षित शब्द असणे आवश्यक आहे.

काळजी घेणे महत्वाचे आहे. ज्या कोणालाही या संकल्पना समजल्या नाहीत त्यांना प्रथम शिक्षण द्या. ते सुरक्षिततेशी हलकेपणाने वागले तर खेळू नका.

हळू घ्या. वाहून जाणे सोपे आहे, पदार्थांच्या गैरवापराच्या अंतर्गत गोष्टी करा - अल्कोहोल किंवा वीडसारखे काहीतरी.

असे लोक आहेत जे पूर्ण पदार्थाच्या ट्रिप करतात. मी त्यांचे कधीच समर्थन केले नाही. मी मद्यपान करण्यापूर्वी दोन वेळा लवकर अल्कोहोलच्या प्रभावाखाली खेळला असावा, परंतु मी त्यापेक्षा चांगले शिकलो आहे. बहुतेक वेळा ही एक वाईट कल्पना असते.

बदमाशीचे वागणे, हाताळणे किंवा गैरवर्तन स्वीकारू नका. हे कधीच होणार नाही याची खात्री करण्याचा कोणताही मार्ग नसला तरी - आपण ते स्वीकारू, जीवनशैली त्याच्या जोखमीसह येते. तथापि, कचरा पेक्षा सुरक्षा चांगली आहे. तर, जर आपल्या आतड्याने काही म्हटले तर ते ऐका. कृपया

स्वच्छता. मला हे म्हणायचे नव्हते, परंतु खेळणी, शरीर, कपडे, गीअर चांगले साफ करणे आवश्यक आहे, विशेषतः जेव्हा लोक एकाधिक लोकांसह खेळत असतात.

एकमेकांचे शरीर आणि मनाचे सावधगिरी बाळगा आणि पवित्र शब्दांचा आदर एखाद्याने केला नाही, मग तो वर्चस्व किंवा अधीन असला तरीही.

सर्वात मोठी टीप म्हणजे सामान्य ज्ञान. अखेरीस, सर्वकाही खाली उकळत आहे काय आहे.

अस्मी एक भारतीय बीडीएसएम अधीन आहे आणि का - सुरक्षित आहे

आपल्याकडे काही फॅटिश आहे?

माझ्या मागील उत्तरांपैकी एक किंवा एक किंवा दोन मध्ये सामायिक केल्याप्रमाणे मला फेटिश म्हणून सामान्यतः परिभाषित केले आहे काय याची मला खरोखर खात्री नाही.

मी खरोखर सेक्स किंवा आनंद किंवा भावनोत्कटतेने चालत नाही. म्हणून जेव्हा माझ्याकडे माझ्या जोडीदाराबरोबर मला करायला आवडत असेल तेव्हा ते खूपच दैनंदिन क्रियाकलाप असतात जे आवश्यकतेनुसार फॅश म्हणून वर्गीकृत होत नाहीत.

असे म्हटले आहे की, माझे बहुतेक फॅशर्स संरचना, शिस्त, वर्चस्व आणि सबमिशनच्या भोवती फिरतात.

तसेच, मला असे वाटते की बरीच वर्षे मला जाणवले आहे की एकमत स्वभावाची जबाबदारी आणि जबाबदारीने प्रशासित करणे ही एक गोष्ट आहे जी मला केंद्रीत होण्यास मदत करते.

जिममध्ये घरगुती हिंसाचाराचा विचार करण्याऐवजी एखाद्या अत्यंत व्यायामाच्या व्यायामाप्रमाणे याचा विचार करा.

बीडीएसएम सबलीकरण देत आहे?

व्यक्तिशः, ज्या प्रभुत्व आणि सबमिशनमध्ये मी गुंतलो आहे त्याने मला खूप सामर्थ्य दिले. जेव्हा परिस्थितींनी मला जास्त वेड लावले तेव्हा संरचनांनी मला बाह्य प्रेरणा शोधण्यास मदत केली.

जेव्हा मी इच्छित असलेल्या क्रियाकलाप किंवा ज्या उद्दीष्टेसाठी मी साध्य करू इच्छित होतो अशा वेळी मला जास्त जडत्व सापडले तेव्हा एखाद्याच्या अधिकारास अधीन असणे मला उपयुक्त ठरते.

मला असे वाटते की याचा फायदा इतरांनाही होऊ शकेल. तथापि, मला वाटते की दोन गोष्टी आवश्यक आहेत.

वर्चस्व खरोखरच जबाबदार असेल आणि त्यांच्या समस्या, उद्दीष्टे, आकांक्षा यावर कार्य करण्यास इच्छुक अधीन असावे. वर्चस्ववादी / अधीन असलेला संबंध हा इच्छाशक्तीचा अभाव, किंवा इच्छित हालचाल किंवा अकार्यक्षम आणि बेजबाबदार आयुष्याचा पर्याय नाही.

तसेच, थेरपीचा पर्याय नाही. मला वाटते की वर्चस्व / अधीनतेच्या नात्याद्वारे अधिकार प्राप्त करण्याचा किंवा सक्षम बनवण्याचा प्रयत्न करताना लोकांपैकी एक समस्या ही सह-निर्भरता आहे आणि जीवनशैलीचा जास्त प्रचार आहे.

आपण आपली बीडीएसएम जीवनशैली सामायिक करण्यास सोयीस्कर आहात?

हा सोपा प्रवास नव्हता. हे देखील एक लांब होते. माझा नेहमीच विश्वास होता की माझे पालक आणि माझे कुटुंब शेवटी सिध्दांत माझ्या जीवनशैलीच्या गुंतागुंत समजून घेण्यास सक्षम असतील.

तथापि, मी जीवनशैली शोधण्यापूर्वीच, माझे पालक नेहमी वादग्रस्त प्रश्नाचे उत्तर देण्यास मोकळे होते.

भारतातील तिसर्‍या शहरातून येत असताना, जेव्हा मी त्यांना माझ्या वेगवेगळ्या जातीतील, किंवा वेगळ्या समाजात किंवा वेगळ्या देशात लग्न करण्याचे माझ्या पर्यायांबद्दल विचारले तेव्हा मला ते अतिशय निर्णायक वाटले.

मी सामान्यत: त्यांना एलजीबीटी किंवा बहुभुज किंवा लैंगिकतेबद्दलच्या इतर चर्चेप्रमाणे सैद्धांतिक आणि शैक्षणिक पद्धतीने उघडकीस आणेन.

हळू हळू मी माझ्या भावंडांकडे सहजतेने बाहेर आलो आणि नंतर माझे पहिले पुस्तक लिहिले आणि माझे पहिले भाषण दिल्यानंतर मला माहित झाले की त्यांच्याकडे जाण्याची वेळ आली आहे.

मित्रांमधे हे सोपे होते कारण त्यातील काही आधीच समुदायातले होते. माझ्या महत्त्वाच्या मित्रांपैकी बर्‍याच मित्रांनी मला कोण आहे हे स्वीकारण्याचे निवडले आहे.

त्यांनी प्रश्न विचारले आहेत, समजून घेण्याचा प्रयत्न केला आहे, त्यांना काळजी वाटते, माझ्याकडे लक्ष दिले आहे, परंतु माझा निवाडा केला नाही किंवा मला लज्जित केले नाही.

बाकी खरोखर काही फरक पडत नाही.

आणि त्यांनी का करावे? अस्मी यांनी सांगितल्याप्रमाणे सर्व समुदायात असे लोक आहेत जे निष्ठुर वा अन्यायकारक वागतात.

जरी बीडीएसएम समुदायाबद्दल पूर्वाग्रह ज्ञान नसल्यामुळे होऊ शकतो, परंतु अस्मी लोकांच्या गटाला सामान्य बनवण्याच्या नुकसानीवर प्रकाश टाकते.

भारतीय बीडीएसएमच्या अधीन असामी अस्मीने बर्‍याच विस्तीर्ण गटाच्या भागाची अंतर्दृष्टी दिली. तिच्या वैयक्तिक कथेबद्दल धन्यवाद, आम्ही लोकांच्या टक्केवारीबद्दल शिकू शकतो, जे त्यांच्या संरक्षणासाठी बरेचदा निनावी राहतात.

फिफ्टी शेड्स ऑफ ग्रे सारख्या चित्रपटांनी कदाचित बीडीएसएमची संकल्पना लोकांसमोर आणली असेल. तथापि, आधीच गैरसमज असलेल्या समुदायाचे मुख्य प्रवाहातील चित्रण विशेषतः अयोग्य असल्याचे दिसते.

खरंच, इतरांच्या कथांविषयी शिकणे केवळ अल्पसंख्यक समाजासाठीच फायद्याचे नाही तर व्यापक समाजासाठीदेखील असू शकते.

जसे अस्मीने दर्शविले आहे आणि काही बीडीएसएम साइट्स आणि ऑनलाइन माध्यमांद्वारे हे सिद्ध झाले आहे की संमतीबद्दल चर्चा विस्तीर्ण, विषमलैंगिक आणि "वेनिला" समाजापेक्षा अधिक उत्साही आहे.

म्हणूनच, अस्मी भारतीय बीडीएसएम अधीन आहे हे जाणून घेणे चांगले आहे परंतु सर्वांच्या हितासाठी आपण मुक्त आणि मुक्त चर्चेस का प्रोत्साहित केले पाहिजे.



इंग्रजी आणि फ्रेंच पदवीधर, दलजिंदरला प्रवास करणे, हेडफोनसह संग्रहालये फिरणे आणि टीव्ही शोमध्ये जास्त गुंतवणूक करणे आवडते. तिला रुपी कौर यांची कविता खूप आवडते: “जर तुमचा जन्म पडण्याच्या दुर्बलतेसह झाला असता तर तुम्ही वाढण्याच्या बळावर जन्माला आलात.”

नवीन काय आहे

अधिक

"उद्धृत"

  • मतदान

    आपण आंतरजातीय विवाहाचा विचार कराल का?

    परिणाम पहा

    लोड करीत आहे ... लोड करीत आहे ...
  • यावर शेअर करा...