'अरोमा'मधील 'ट्रान्सफोबिक' गीतांमुळे दिलजीत दोसांझ टीकेचा सामना करत आहे.

दिलजीत दोसांझ त्याच्या 'अरोमा' या गाण्यातील एका ओळीमुळे टीकेचा सामना करत आहे, ज्यामध्ये श्रोत्यांच्या मते तृतीयपंथी लोकांसाठी अपमानजनक शब्द वापरण्यात आला आहे.

'अरोमा'मधील 'ट्रान्सफोबिक' गीतांमुळे दिलजीत दोसांझ टीकेचा सामना करत आहे.

त्याच्या प्रकाशनापूर्वी त्यावर कोणी प्रश्न का उपस्थित केला नाही?

दिलजीत दोसांझला त्याच्या 'अरोमा' या गाण्यातील एका ओळीमुळे मोठ्या टीकेला सामोरे जावे लागत आहे, ज्यामध्ये श्रोत्यांच्या मते तृतीयपंथीयांबद्दल अपमानजनक टिप्पणी वापरली आहे.

१ जून, २०२६ रोजी, प्राइड महिन्याच्या अगदी पहिल्याच दिवशी, या वादाला मोठे स्वरूप आले, ज्यामुळे ही वेळ विशेषतः तणावपूर्ण आणि परिणामकारक ठरली.

'अरोमा' हे दिलजीत, राज रंजोद आणि संगीत निर्माता ट्रू-स्कूल यांच्या संयुक्त विद्यमाने तयार झालेले गाणे असून, ते मूळतः २३ एप्रिल २०२६ रोजी प्रदर्शित झाले होते.

वादाच्या केंद्रस्थानी असलेला श्लोक असा आहे: “अरे मर्दान दी गल हुंडी याक्क्यां दी नाय… जुरतां दी चर्चा हुंडी चक्क्यां दी नाय.”

श्रोत्यांनी सोशल मीडियावर शेअर केलेल्या भाषांतरांनुसार, त्या ओळींचा ढोबळ अर्थ असा आहे:

ही पुरुषांची भाषा आहे, दुर्बळांची नाही. ही शौर्याची भाषा आहे, भ्याड लोकांची नाही.

समीक्षकांच्या मते, या गीतामध्ये एक असा शब्द वापरला आहे जो मोठ्या प्रमाणावर अत्यंत अपमानजनक मानला जातो, तसेच तो पुरुषत्वाला धैर्याशी जोडतो आणि लिंग-भिन्न अस्मितांना कमी लेखतो.

अनेक श्रोत्यांनी सांगितले की, पंजाबी श्लोकात दडलेला अर्थ पूर्णपणे न समजताही ते अनेक आठवड्यांपासून त्या गाण्याचा आनंद घेत होते.

जेव्हा ऑनलाइनवर भाषांतरे मोठ्या प्रमाणावर प्रसारित होऊ लागली, तेव्हाच त्या गीतातील आक्षेपार्ह स्वरूप अधिक व्यापक प्रेक्षकवर्गाला लक्षात आले.

मनोरंजन क्षेत्रातील ज्या लोकांनी गाण्याच्या आशयावर थेट आणि तीव्र शब्दांत आवाज उठवला, त्यांमध्ये अभिनेत्री मनीष पूनम यांचाही समावेश होता.

त्याने इन्स्टाग्राम स्टोरीमध्ये लिहिले: “शौर्य आणि पुरुषत्व यांचा मेळ बसत नाही. आशा आहे की या कृतीने तू अधिक पुरुषी दिसशील. खेद वाटतो.”

त्याच्या शब्दांतून, दिलजीतसारख्या मोठ्या कलाकाराकडून निराश झालेल्या समलैंगिक समुदायातील अनेकांच्या आणि त्यांच्या समर्थकांच्या मनातील निराशा अचूकपणे व्यक्त झाली.

एका इंस्टाग्राम वापरकर्त्याने असा थेट प्रश्न उपस्थित केला आहे की, निर्मिती आणि प्रकाशनाच्या संपूर्ण प्रक्रियेदरम्यान त्या गीताच्या ओळीकडे कोणाचेही लक्ष कसे गेले नाही.

तो मनोरंजन उद्योगात काम करत आहे, जो असंख्य समलैंगिक व्यक्तींनीच घडवला आहे, आकार दिला आहे आणि टिकवून ठेवला आहे.

मी खूप गोंधळलो आहे, हे प्रदर्शित होण्यापूर्वी यावर कोणी प्रश्न का उपस्थित केला नाही?

यातून कोणता संदेश जातो याचा विचार कोणीच केला नाही का? आणि मला आशा आहे की यामागे काहीतरी स्पष्टीकरण असेल.

गीताच्या ओळीचा बारकाईने अर्थ लक्षात आल्यावर, एका एक्स वापरकर्त्याने विश्वासघाताची अधिक वैयक्तिक भावना व्यक्त केली.

अरे यार, दिलजीत दोसांझने त्याच्या नव्या गाण्यात सरळसरळ कोणताही विचार न करता ट्रान्सफोबिक (तृतीयपंथीयांबद्दल द्वेषपूर्ण) शिवी वापरली आहे.

मी हे आता आणखी करू शकत नाही. मला वाटले होते की तो एक चांगला माणूस आहे.

यूट्यूबवरील कमेंट्स सेक्शनदेखील अशा वापरकर्त्यांच्या प्रतिक्रियांनी भरले होते, ज्यांना वाटले की त्या गीताच्या ओळींनी मोठ्या प्रेक्षकवर्गाला एक हानिकारक आणि प्रतिगामी संदेश दिला आहे.

एका टिप्पणीकाराने लिहिले: “आश्चर्यकारक आहे, जणू काही ज्या देशात लोक केवळ समानतेचा आपला वाटा मिळवण्यासाठी लढत आहेत, तिथले असे मोठे नेते कोणाच्याही भावनांचा विचार न करता सहजपणे शब्दांचा वापर करतात.”

आपण दिवसेंदिवस विकसित होत आहोत. प्राईड महिन्याच्या हार्दिक शुभेच्छा.

अनेक वापरकर्त्यांनी यावर जोर दिला की, एका मोठ्या कलाकाराची लोकप्रियता पाहता, अशा भाषेचा सहज वापर वरवर दिसण्यापेक्षा कितीतरी जास्त नुकसानकारक ठरू शकतो.

गाण्याभोवती वाढत असलेल्या वादावर दिलजीत दोसांझने कोणतेही सार्वजनिक निवेदन किंवा प्रतिक्रिया दिलेली नाही.

आयशा ही आमची दक्षिण आशियातील बातमीदार आहे जी संगीत, कला आणि फॅशनची आवड आहे. अत्यंत महत्वाकांक्षी असल्याने, "अशक्य मंत्र मी शक्य आहे" हे तिचे जीवनाचे ब्रीदवाक्य आहे.





  • DESIblitz खेळ खेळा
  • नवीन काय आहे

    अधिक

    "उद्धृत"

  • मतदान

    देसी कुटुंबांसाठी बाळाचे लिंग अजूनही महत्त्वाचे आहे का?

    परिणाम पहा

    लोड करीत आहे ... लोड करीत आहे ...
  • यावर शेअर करा...