फॅशन ब्रँड्सनी दक्षिण आशियाई शैलींचा वापर करण्याचे आवाहन केले

अलिकडच्या काळात पारंपारिक दक्षिण आशियाई कपड्यांपासून योग्य ओळख न घेता मोठ्या प्रमाणात कर्ज घेतल्याचे दिसून आल्यानंतर काही फॅशन ब्रँडवर सांस्कृतिक विनियोगाचा आरोप केला जात आहे.

या वादाच्या केंद्रस्थानी रिफॉर्मेशन, ओह पॉली आणि एच अँड एम सारख्या कंपन्या आहेत.

काही जण म्हणतात की नवीन रिफॉर्मेशन ब्लाउज आणि स्कर्ट सेट २००० च्या दशकातील बॉलीवूड काळातील लेहेंगासारखा दिसतो.

काही जण असा दावा करत आहेत की ओह पॉलीचा गाऊन शरारासारखा दिसतो.

आणि काही जण म्हणतात की वसंत ऋतूसाठी H&M चा "लांब कॅमिसोल" आणि ट्राउजर सेट निश्चितच सलवार कमीजसारखा दिसतो, जो ट्राउझर्ससह जोडलेला ट्यूनिक आहे.

या डिझाईन्सच्या अलिकडच्या प्रकाशनामुळे सांस्कृतिक विनियोगाबद्दल ऑनलाइन चर्चा पुन्हा सुरू झाली आहे, कारण अनेक दक्षिण आशियाई प्रभावशाली लोक म्हणतात की पाश्चात्य ब्रँड्सनी असे कपडे आणले आहेत जे त्यांना वाटते की त्यांच्या समुदायाने शतकानुशतके परिधान केलेल्या कपड्यांसारखेच आहेत आणि त्यांच्या डिझाइन प्रेरणा स्वीकारल्याशिवाय.

विस्कॉन्सिन विद्यापीठातील सहाय्यक प्राध्यापक सौझीना मुश्ताक म्हणाल्या:

“ज्या गोष्टींसाठी आपल्याला लाज वाटली गेली किंवा ज्या गोष्टींवर आपल्याला बंदी घालण्यात आली, त्याच गोष्टी आता दक्षिण आशियाई नसलेल्या लोकांकडून परिधान केल्या जातात तेव्हा एका अर्थाने आकर्षक किंवा विदेशी म्हणून साजऱ्या केल्या जातात.

“दक्षिण आशियातील संस्कृतीचे कौतुक करायला हरकत नाही.

“पण त्या कौतुकासाठी, खरोखर शिक्षणाची आवश्यकता असते, संदर्भाची आवश्यकता असते आणि आदराची आवश्यकता असते.

"आणि संस्कृती आणि संदर्भ समजून घेतल्याशिवाय तुम्ही केवळ सौंदर्याच्या दृष्टीने गोष्टी उधार घेऊ शकत नाही."

संबंधित ब्रँड्सनी वेगवेगळ्या प्रमाणात पारदर्शकता दर्शविली आहे.

एच अँड एमने म्हटले आहे की त्यांच्या वसंत ऋतूतील संग्रहातील अनेक वस्तू "पँटवर थर लावलेले कपडे आणि शीअर पीसची लोकप्रियता, तसेच पारदर्शकता आणि हालचाल यावरील विविध नाटके यासारख्या सध्याच्या फॅशन ट्रेंडमधून प्रेरणा घेतात".

रिफॉर्मेशनने व्यापक चर्चेचे महत्त्व मान्य केले परंतु म्हटले की प्रश्नातील शैली थेट १९९० च्या काळातील जॉन गॅलियानो गाऊन आणि स्कार्फ सेटमधून आली आहे जी मॉडेल डेव्हॉन ली कार्लसन यांच्या मालकीची होती, ज्यांच्यासोबत त्यांनी संग्रहात सहकार्य केले.

दरम्यान, ओह पॉलीने कोणतेही निवेदन जारी केले नाही.

@_अनिसा_ या उन्हाळ्यात फक्त सलवार कमीज घालायचे ठरवल्यामुळे मी काहीही खरेदी केले नाही. #तुमच्यासाठी ##creatorsearchinsights## ब्राउन##स्कॅन्डिनेव्हियनशैली##देशी##browntiktok##बंगाली##पाकिस्तानी#i#भारतीय ? आखियां गुलाब – .

पण काहींना असे वाटते की जर पाश्चात्य ब्रँड दक्षिण आशियाई पोशाखांसारखे दिसणारे कपडे बाजारात आणण्याची योजना आखत असताना, त्यांनी ते छायचित्र कुठून येतात हे ओळखावे आणि त्यांचे महत्त्व स्पष्ट करावे.

लॉस एंजेलिस-आधारित भारतीय कपडे ब्रँड काय्नाच्या संस्थापक आणि सीईओ आयशा रावजी म्हणाल्या:

"मला वाटते की ग्राहकांना कपड्यांचा इतिहास आणि फॅशन उत्क्रांतीबद्दल जाणून घेणे खरोखर आवडते, म्हणून जॉन गॅलियानो आणि अनेक महान फॅशन हाऊस भारतीय फॅशनपासून कसे प्रेरित झाले असतील हे शोधण्याची ही एक संधी असू शकते परंतु त्यावेळी ते ओळखले गेले नव्हते."

कंटेंट क्रिएटर मरियम सिद्दीकी यांनी स्पष्ट केले: “आपली संस्कृती आपल्यासाठी खूप महत्त्वाची आहे.

"त्यात खूप वजन आहे, दागिने, कपडे, आपण जे काही घालतो ते... जणू काही, तो फक्त ड्रेस नाहीये."

टिकटॉकर मनीषा पटेल म्हणाल्या की, अनेक दक्षिण आशियाई लोकांना त्यांच्या संस्कृतीचे काही भाग पाहून निराशा होते, जे एकेकाळी क्वचितच स्वीकारले जात होते आणि अचानक या "नवीन, छान गोष्टीत" पुन्हा पॅक होत आहेत, बहुतेकदा पाश्चात्य किंवा अमेरिकन ब्रँड्सद्वारे.

बर्‍याच प्रकरणांमध्ये, अशा शैलींना "युरोपियन" किंवा "स्कॅन्डिनेव्हियन" म्हणतात.

ती म्हणाली: “मी प्राथमिक शाळेत असताना, माझी आजी फक्त साड्या घालायची आणि सगळे माझी चेष्टा करायचे किंवा म्हणायचे, तिने काय घातले आहे? किंवा तिच्या डोक्यावर तो ठिपका काय आहे?

"आणि आपण सर्वांनी अशा गोष्टींमुळे होणारी छळवणूक अनुभवली आहे."

२०२४ मध्ये फॅशन भाड्याने देणारी कंपनी बिप्टीने आता हटवलेल्या व्हिडिओ पोस्ट केला ज्यामध्ये गोऱ्या महिला त्यांच्या छातीवर निखळ शाल घालताना दिसत होत्या आणि त्या लूकचे वर्णन "खूप युरोपियन" आणि "सहजपणे आकर्षक" असे केले होते.

प्रेक्षकांनी लगेचच निदर्शनास आणून दिले की कपडे दुपट्ट्यांसारखे दिसणारे कपडे आणि त्यांनी स्वतःचे व्हिडिओ पोस्ट करण्यास सुरुवात केली, त्यांना उपहासाने "स्कॅन्डिनेव्हियन स्कार्फ" असे संबोधले.

@सिमरन_सेजपाल मला माझी पॉली शरारा खूप आवडते का?? #fyp #ओहपॉली #भारतीय कपडे #शरारा #browntiktok #browntok ? मूळ आवाज - युसरा खान

ती ऑनलाइन चळवळ सुरूच आहे, ज्याला अंशतः हाय-स्ट्रीट ब्रँड्सच्या अलिकडच्या रिलीझमुळे चालना मिळाली आहे, ज्यांच्या मूळ कथा वगळून समीक्षकांचा असा युक्तिवाद आहे की ते दक्षिण आशियाई पारंपारिक पोशाखांपासून वेगळे करता येत नाहीत.

महत्त्वाकांक्षी सामग्री निर्माते अदिती अत्रेय म्हणाले:

“मला विशेषतः अस्वस्थ करणारी गोष्ट म्हणजे ते प्रामुख्याने पाश्चात्य प्रेक्षकांसाठी पुन्हा पॅक केले गेले आहे आणि पुन्हा ब्रँड केले गेले आहे.

“आणि कसा तरी त्यांना ते 'कन्व्हर्टेबल गाऊन' म्हणून घालणे अधिक रुचकर वाटते.

"पण जर त्याच गोष्टीला शरारा म्हटले गेले - जे ते आहे - तर ते ते विकत घेणार नाहीत."

फॅशन इन्स्टिट्यूट ऑफ टेक्नॉलॉजीमधील ग्लोबल फॅशन मॅनेजमेंट आणि सोशल सायन्सेसचे प्राध्यापक प्रवीण के चौधरी म्हणाले की, ग्राहकांना त्यांच्या कपड्यांचा इतिहास आणि उत्पत्ती याबद्दल शिक्षित करणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे.

उदाहरणार्थ, त्यांनी उघड केले की त्यांच्या अनेक विद्यार्थ्यांना हे माहित नाही की "काश्मीरी" हे नाव काश्मीर प्रदेशातून आले आहे.

ते म्हणाले की फॅशन ब्रँड त्यांच्या कपड्यांच्या टॅगमध्ये फक्त त्या समुदायाचे वर्णन करणारी माहिती जोडून सुरुवात करू शकतात जिथे कपडे बनवले गेले होते किंवा मूळतः ते कुठून आले होते.

मुश्ताक म्हणाले: "आपली संस्कृती तुमच्यासाठी मूड बोर्ड असू शकत नाही. तिचा एक इतिहास आहे, म्हणून मला असे वाटते की या ब्रँड्सनी मुळात त्या इतिहासाचा आदर करावा."

दक्षिण आशियाई फॅशनबद्दलची चर्चा सुरूच राहावी अशी सिद्दीकी यांना आशा आहे, कारण जेव्हा डिझाइनर किंवा प्रभावक पारंपारिकपणे एखादा पोशाख, कापड किंवा डिझाइन कुठे आढळते याचे श्रेय देतात तेव्हा ते "पाहण्यास सुंदर" असू शकते.

ती पुढे म्हणाली: "तुम्ही दक्षिण आशियाई मित्राच्या घरी गेला आहात का? ते तुमच्या स्वतःच्या घरासारखे वाटते."

“जर तुम्ही कपडे आणि संस्कृती साजरी करत असाल तर.

"जर त्यांना ऐकले, कौतुक केले आणि पाहिले गेले तर दक्षिण आशियाई लोक कदाचित तुमचा प्रचार करणारे आणि तुम्ही अद्भुत दिसता असे सांगणारे पहिले असतील."