"प्रत्येक वेळी जेव्हा मी एखादी युक्ती करतो तेव्हा मला अधिक बळकटी येते"
भारतातील स्केटबोर्डिंगची व्याख्या महिलांकडून पुन्हा केली जात आहे ज्या बाजूला राहण्यास नकार देतात.
एकेकाळी मुलींसाठी कमी जागा असलेली उपसंस्कृती म्हणून पाहिले जाणारे हे खेळ आता महिलांच्या अभिव्यक्ती, स्वातंत्र्य आणि लवचिकतेचे व्यासपीठ बनत आहे.
शहरे आणि खेड्यांमध्ये, तरुणी सामाजिक अपेक्षांविरुद्ध धडपडत आहेत आणि चार चाकांवर स्वतःचे मार्ग तयार करत आहेत.
रॅम्प आणि रस्त्यांवर त्यांची उपस्थिती महिला काय करू शकतात आणि काय करू शकत नाहीत याबद्दलच्या दीर्घकाळापासून असलेल्या रूढींना आव्हान देते.
अनेकांसाठी, स्केटिंग हे फक्त युक्त्या करण्याबद्दल नाही तर सार्वजनिक जागा पुन्हा मिळवण्याबद्दल आणि त्यांचे भविष्य पुन्हा लिहिण्याबद्दल आहे.
या प्रक्रियेत, या महिला एक नवीन संस्कृती निर्माण करत आहेत, जी आत्मविश्वास, स्वातंत्र्य आणि समुदायाला आपल्या केंद्रस्थानी ठेवते.
जानवारमधील अडथळे तोडणे

जर्मन कार्यकर्त्या उलरिक रेनहार्ड आणि बर्लिनस्थित एनजीओ स्केट-एड यांच्या मदतीने २०१५ मध्ये बांधलेला मध्य प्रदेशचा जानवार किल्ला ग्रामीण भारतातील मुलांसाठी एक अभयारण्य बनला.
आदिवासी समुदायातील आशा गोंड या तरुणीसाठी, हे जीवन बदलणारे होते.
ती आठवते: “सुरुवातीला, आम्हाला काय बांधले जात आहे ते समजले नाही.
“अफवा होत्या: काहींनी म्हटले की ती इंग्रजी शाळा असेल, तर काहींनी विचार केला की ती वसतिगृह किंवा अगदी नवीन रुग्णालय असेल.
"पण ते पूर्णपणे वेगळेच होते. जेव्हा मी मुलांना रॅम्पवर येताना आणि कोरीवकाम करताना पाहिले तेव्हा मलाही ते करून पहायचे होते."
उत्सुकतेचे रूपांतर सक्षमीकरणात झाले तेव्हापासून सुरू झालेले यश. गोंड तिच्या गावातील पासपोर्ट असलेली पहिली महिला ठरली आणि २०१८ मध्ये चीनमध्ये झालेल्या जागतिक स्केटबोर्डिंग स्पर्धेत तिने भारताचे प्रतिनिधित्व केले.
पण तिचा प्रवास शत्रुत्वाशिवाय नव्हता:
“गावकरी खूप बोलायचे आणि माझ्या वडिलांना खूप खोटे बोलायचे, विशेषतः मी स्केटपार्कमध्ये मुलांसोबत वेळ घालवल्याबद्दल.
“त्याला मी लग्न करावे असे वाटत होते, पण मला ते करायचे नव्हते.
"एक वेळ अशी होती जेव्हा मी स्केटपार्कमध्ये गेलो आणि भिंतीवर एक धमकी लिहिलेली आढळली. मला खूप वाईट वाटले, पण मी खंबीर राहण्याचा प्रयत्न केला कारण जे लोक काहीतरी चांगले करण्याचा प्रयत्न करतात त्यांच्यासाठी आव्हाने नेहमीच येतील, विशेषतः जेव्हा व्यवस्थेविरुद्ध दबाव आणला जातो तेव्हा."
स्वातंत्र्य आणि प्रतिकार

गोंडसाठी, स्केटबोर्डिंग हा तिचा आवाज परत मिळवण्याचे एक साधन बनले:
“स्केटबोर्डिंग मला एक महिला म्हणून सक्षम बनवते कारण ते मला आत्मविश्वास आणि स्वातंत्र्य देते की मी आता प्रतिध्वनी न राहता एक आवाज बनू शकतो.
"जेव्हा जेव्हा मी एखादी कामगिरी करतो तेव्हा मला अधिक बळकटी येते; मी स्वतःला सिद्ध करतो की मी अशा गोष्टी करू शकतो ज्या लोक म्हणतात की मी करू शकत नाही."
गोंड आणि इतर महिला स्केटरचे त्यांच्या श्रेड द पॅट्रिआर्की प्रकल्पाचा भाग म्हणून दस्तऐवजीकरण करणाऱ्या छायाचित्रकार चँटल पिंझी यांनी हे सक्षमीकरण प्रत्यक्ष पाहिले:
"तुम्हाला लगेच युक्ती मिळत नाही; तुम्हाला चिकाटीने काम करावे लागते. तुम्ही प्रयत्न करा, तुम्ही पडता, कदाचित तुम्ही स्वतःला दुखावता, पण जोपर्यंत तुम्हाला ती मिळत नाही तोपर्यंत तुम्ही पुढे जात राहता."
"हे तुम्हाला स्वातंत्र्याची भावना देते. एकदा तुम्ही स्केटिंग केले की, तुमच्या आजूबाजूचे सर्व काही पूर्णपणे नाहीसे होते."
"तुम्ही आता तुमच्या आयुष्यातील समस्यांबद्दल विचार करत नाही; तुम्ही फक्त युक्ती आणि विशिष्ट क्षणावर लक्ष केंद्रित करता."
भारतात महिलांसाठी हे स्वातंत्र्य दुर्मिळ आहे, जिथे खेळातील महत्त्वाकांक्षेला अनेकदा संशय किंवा थेट प्रतिकाराचा सामना करावा लागतो.
काहींसाठी, स्केटबोर्डिंग म्हणजे इतरांनी त्यांच्यासाठी आखलेले मार्ग टाळणे.
२०१९ मध्ये राष्ट्रीय विजेती असलेली मुंबईची श्रुती भोसले तिचे भविष्य वाचवण्याचे श्रेय या खेळाला देते:
"स्केटिंग हा माझा छंद आहे. मी नेहमीच इतर मुलींना शिकवेन. मला असे वाटते की त्यांनीही मला मिळालेल्या स्वातंत्र्याचा अनुभव घ्यावा."
अडचणींविरुद्ध समुदाय निर्माण करणे

प्रस्थापित खेळांप्रमाणे, भारतातील स्केटबोर्डिंगमध्ये निश्चित पायाभूत सुविधा नाहीत. सार्वजनिक स्केटपार्क दुर्मिळ आहेत आणि महिला स्केटर्स बहुतेकदा एकटे सराव करतात.
दिल्लीत, २५ वर्षीय याकी नाबामला ते आव्हान चांगलेच माहीत आहे:
“कधीकधी मला समाजात बाहेरच्या व्यक्तीसारखे वाटते, विशेषतः कारण माझ्या आजूबाजूला इतर कोणत्याही महिला स्केटिंग करत नाहीत.
"काही मुले माझ्याशी असे वागतात की मी फक्त एक महिला आहे म्हणून काही युक्त्या करू शकत नाही. हे निराशाजनक आहे, परंतु त्यामुळे मला त्यांना चुकीचे सिद्ध करावेसे वाटते."
समुदायाचा अभाव हा एक अडथळा आहे, परंतु एकतेचे कप्पे तयार होत आहेत.
गोव्यातील पणजी येथील युथ हॉस्टेल स्केटपार्क हे एक केंद्र बनले आहे जिथे महिला स्केटर एकत्र येतात, अनेकदा परंपरा आणि बंडखोरीचे मिश्रण करतात.
पिंझी म्हणाले: “मुली त्यांना जे हवे ते घालतात, कधीकधी ते पारंपारिक साड्या आणि कुर्ती असतात, तर कधीकधी त्या जीन्स घालतात.
"सर्फिंगसाठी हे एक प्रतिष्ठित ठिकाण असल्याने, स्केट सीन तिथून विकसित झाला. हे बंधन निर्माण करण्यासाठी ते स्पर्धांदरम्यान एकत्र येण्याचा प्रयत्न करतात."
स्केटबोर्डिंगचा अर्थ भारतात तरुणी असण्याचा अर्थ पुन्हा परिभाषित करणे देखील आहे.
मुंबईतील उर्मिला पाबाळे तिला झालेल्या उपहासाची आठवण करून देते:
"मी घाणेरडे कपडे घालून घरी यायचो, घामाने भिजलेले, आणि त्यांना समजत नव्हते की मी ते का करत आहे."
आजही तिला नियमित छळ सहन करावा लागतो.
"अनोळखी लोक ओरडतात, 'वेळ वाया घालवू नको, लग्न कर'. मी ते नेहमीच ऐकतो."
"लोक म्हणतात की मी मुलासारखा दिसतो किंवा वागतो, पण प्रामाणिकपणे सांगायचे तर त्याचा माझ्यावर आता काहीही परिणाम होत नाही; मी कोण आहे हे मला माहिती आहे. मी जे आवडते ते मी करत आहे. इथे [भारतात] स्वतः असणं ही एक समस्या वाटते, पण मी थांबणार नाही."
बदलणारा लँडस्केप

भारतातील स्केटबोर्डिंगच्या वाढीला त्याच्यामुळे मदत झाली आहे ऑलिंपिक स्थिती.
पिंझी म्हणाले: “त्यामुळे बरेच मत बदलले. भारत हा खरोखरच एक गुंतागुंतीचा समाज आहे आणि विजयाद्वारे, पदकाद्वारे तुमच्या स्वतःच्या समुदायाला सन्मान मिळवून देणे म्हणजे खूप काही आहे.
"ही मान्यता विशेषतः महिलांना ते करण्याचे स्वातंत्र्य देते. तुम्हाला ते हवे आहे हे दुःखद आहे, पण मला वाटते की ते एक टर्निंग पॉइंट होते."
श्रद्धा गायकवाड सारख्या स्केटर्स या नवीन लाटेला साकार करतात.
स्केटबोर्डिंगमुळे तिला स्पर्धांसाठी परदेशात जाण्याची संधी मिळाली, ब्राझिलियन ऑलिंपियन रायसा लील सारख्या आदर्श खेळाडूंना भेटण्याची संधी मिळाली.
ती म्हणाली:
"पहिल्यांदाच विमानात चढणे खूप कठीण होते."
"मला उत्साह आणि चिंता यांचे मिश्रण जाणवत होते. पण मी प्रो स्केटर बनण्याचा दृढनिश्चय केला होता, म्हणून मी शक्य तितके शिकण्यावर लक्ष केंद्रित केले."
संसाधने मर्यादित असली तरी, खेळाकडे आता केवळ एक साधे काम म्हणून पाहिले जात नाही.
अनेक महिलांसाठी, ते शक्यता दर्शवते, आंतरराष्ट्रीय स्तरावर मान्यता मिळवण्याचे स्वप्न पाहत रूढींना आव्हान देण्याचा एक मार्ग.
भारतीय महिला एकदा बंद झालेल्या जागांमध्ये प्रवेश करण्यासाठी स्केटबोर्डचा वापर करत आहेत.
ग्रामीण मध्य प्रदेशापासून ते शहरी मुंबई आणि दिल्लीपर्यंत, ते हे सिद्ध करत आहेत की परदेशी म्हणून नाकारलेला खेळ सांस्कृतिक बदल.
स्केटबोर्डिंगने त्यांना केवळ युक्त्याच दिल्या नाहीत; त्यामुळे त्यांना ओळख, लवचिकता आणि समुदाय मिळाला आहे.
भारतीय महिलांच्या एका पिढीसाठी, संदेश स्पष्ट आहे: बोर्ड म्हणजे फक्त लाकूड आणि चाके नाहीत; ते स्वातंत्र्य आहे.








