देसी समुदायांद्वारे वंध्यत्वाकडे कसे पाहिले जाते

वंध्यत्व जगभरातील लाखो लोकांना प्रभावित करते परंतु सावलीत झाकले जाऊ शकते. DESIblitz देसी समुदायांमध्ये वंध्यत्वाकडे कसे पाहिले जाते ते पाहते.

नकारात्मक गर्भधारणा चाचणी

"नैसर्गिक प्रगती म्हणजे लग्न आणि मुले असे गृहीत धरले जाते."

दक्षिण आशिया आणि डायस्पोरामध्ये देसी समुदायांमध्ये वंध्यत्व हा एक अत्यंत संवेदनशील आणि भावनिक मुद्दा आहे.

वंध्यत्व जगभरातील लाखो लोकांना प्रभावित करते. जागतिक आरोग्य संघटनेनुसार (कोण), जागतिक स्तरावर सहापैकी एक व्यक्ती वंध्यत्वाने प्रभावित आहे.

अनेक दक्षिण आशियाई समाज प्रजननाला खूप महत्त्व देतात, ते वैवाहिक पूर्ततेसाठी आणि कौटुंबिक ओळ सुरू ठेवण्यासाठी आवश्यक म्हणून पाहतात.

पाकिस्तानी, भारतीय आणि बंगाली पार्श्वभूमीतील जोडप्यांना मूल होण्याच्या बाबतीत दबावाचा सामना करावा लागतो.

तरीही, वृत्ती आणि धारणांच्या बाबतीत बदल घडले आहेत, ज्यामुळे देसी समुदायांमध्ये वंध्यत्वाकडे कसे पाहिले जाते याचे चित्र आणखी गुंतागुंतीचे झाले आहे.

DESIblitz देसी समुदायांमध्ये वंध्यत्वाकडे कसे पाहिले जाते आणि काही बदलले असल्यास ते शोधते.

वंध्यत्व म्हणजे काय?

देसी समुदायांद्वारे वंध्यत्वाकडे कसे पाहिले जाते - काय

वंध्यत्वाची व्याख्या "प्रजनन प्रणालीचा रोग" म्हणून केली जाते. वंध्यत्वाचा परिणाम पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनाही जवळजवळ समान f सह होतोवारंवारता

कमीत कमी 12 महिन्यांच्या नियमित असुरक्षित लैंगिक क्रियेनंतर जेव्हा गर्भधारणा होत नाही तेव्हा लोक सामान्यतः जोडप्यांना वंध्यत्व मानतात.

जगभरात, पुनरुत्पादक वयाची 10 ते 15% जोडपी वंध्यत्वाची आहेत, आणि प्रसार प्रत्येक देशानुसार बदलतो.

प्राथमिक वंध्यत्व आणि दुय्यम वंध्यत्वाच्या कल्पनांबद्दल जागरूकतेचा अभाव आहे.

प्राथमिक वंध्यत्व म्हणजे जेव्हा गर्भधारणा कधीच झालेली नसते. दोन्हीसाठी अनेक कारणांमुळे प्राथमिक वंध्यत्व येऊ शकते पुरुष आणि महिला.

कारणे असू शकतात, उदाहरणार्थ:

  • थायरॉईड आणि पॉलीसिस्टिक अंडाशय सिंड्रोम सारख्या औषधे किंवा वैद्यकीय स्थिती (पीसीओएस)
  • शुक्राणूंच्या समस्या, विकृत शुक्राणू, शुक्राणूंची कमी संख्या (ओलिगोस्पर्मिया) आणि वीर्यमध्ये शुक्राणूंची अनुपस्थिती (अझोस्पर्मिया)
  • कमी अंडी संख्या
  • लैंगिक संक्रमित संक्रमण (STIs)
  • पदार्थ आणि अल्कोहोलचा वापर
  • वय
  • दुय्यम वंध्यत्व अशा जोडप्यांना संदर्भित करते जे किमान एकदा गर्भवती होऊ शकले आहेत परंतु आता ते करू शकत नाहीत. हे एक किंवा दोन्ही भागीदारांना प्रभावित करू शकते.

दुय्यम वंध्यत्वाची काही सर्वात सामान्य कारणे आहेत:

  • अशक्त किंवा कमी शुक्राणू आणि/किंवा अंडी
  • मागील गर्भधारणेतील गुंतागुंत
  • मागील शस्त्रक्रियेतील गुंतागुंत
  • औषधे किंवा इतर वैद्यकीय परिस्थिती
  • पदार्थ आणि अल्कोहोलचा वापर
  • STI चा
  • वय

जसे पाहिले जाऊ शकते, प्राथमिक आणि दुय्यम वंध्यत्वाची कारणे समान असू शकतात.

वंध्यत्वाचा सामना करण्यासाठी हस्तक्षेपांची उपलब्धता, प्रवेश आणि गुणवत्ता हे एक आव्हान असू शकते, ज्यामुळे आर्थिक, मानसिक आरोग्य आणि आरोग्य यावर परिणाम होतो.

विवाह आणि मुलांबद्दलच्या सामाजिक-सांस्कृतिक अपेक्षा

अनेक दक्षिण आशियाई समाज प्रजननाला महत्त्व देतात, ते लग्नानंतरचे मुख्य आणि नैसर्गिक पाऊल म्हणून पाहतात.

देसी समुदाय आणि कुटुंबे लहान मुलांना कौटुंबिक ओळ टिकवून ठेवण्यासाठी आणि प्रौढ झाल्यावर त्यांची काळजी घेण्यासाठी महत्त्वाच्या म्हणून पाहू शकतात.

मरियम बीबी*, 42 वर्षीय ब्रिटिश पाकिस्तानी, DESIblitz ला सांगितले:

“कुटुंब आणि आशियाई समुदाय हे लग्न आणि नंतर मुले असल्याचे पाहतात. हे नेहमीच्या पद्धतीने पाहिले जाते.

“नैसर्गिक प्रगती म्हणजे लग्न आणि मुले असे गृहीत धरले जाते. मी आयुष्यभर ते ऐकले आहे; माझ्या कुटुंबातील प्रत्येकाकडे आहे.

"अजूनही बरेच लोक लग्नाचा अपरिहार्य परिणाम म्हणून मुले पाहतात."

यात अमेरिकास्थित श्रीना लागली पटेल आणि तिचा नवरा, टॉड ग्रुनो, "निरोगी गर्भधारणा" होण्यापूर्वी अडीच वर्षे गर्भधारणेचा प्रयत्न करत आहे.

अयशस्वी इंट्रायूटरिन रेसेमिनेशनच्या अनेक फेऱ्यांनंतर, पटेल आणि तिच्या पतीने IVF चा प्रयत्न केला, ज्याने काम केले.

अवनी मोदी सरकार मोदी टॉईजची सहसंस्थापक आहे.

सरकारने एप्रिल 2019 मध्ये इंस्टाग्राम गिव्हवे होस्ट करण्याची ऑफर दिली. शरीना पटेलच्या प्रजनन प्रवासाविषयीचा ब्लॉग वाचण्याच्या बदल्यात, 10 महिलांना त्यांच्या पालकत्वाच्या मार्गावर नशीब आणण्यासाठी बेबी गणेश प्लश खेळणी जिंकून दिली जातील.

सरकार म्हणाले: “गर्भधारणा करण्याचा प्रयत्न करणे हा तुमची पार्श्वभूमी कोणतीही असली तरीही कठीण विषय आहे, परंतु विशेषतः दक्षिण आशियाई समुदायामध्ये. हे असे काहीतरी आहे ज्याचा तुम्ही खाजगीत संघर्ष करत आहात.

"सुदैवाने, मला वाटते की अमेरिकेत वाढलेल्या तरुण पिढीतील महिलांचा दृष्टिकोन वेगळा असतो."

देसी समाजातील विवाहाभोवतीच्या सामाजिक सांस्कृतिक अपेक्षा आणि आदर्श लग्नाला मुलांशी जोडतात. यामुळे वंध्यत्वाच्या समस्येचा सामना करणाऱ्यांवर दबाव वाढू शकतो.

जेंडरेड लेन्सद्वारे सामाजिक-सांस्कृतिक निर्णय?

देसी समुदायांद्वारे वंध्यत्वाकडे कसे पाहिले जाते

दक्षिण आशियाई समुदाय आणि कुटुंबांमध्ये, वंध्यत्वाचा दोष अनेकदा महिलांवर येतो.

मरियमने खुलासा केला: “जेव्हा आम्ही पहिल्या तीन वर्षांत गर्भवती होऊ शकलो नाही, तेव्हा सासरच्या लोकांना वाटले की ती मीच आहे.

“माझ्या कुटुंबाने सुद्धा, मला आणि माझ्या पतीला मदतीच्या मार्गाने माझी तपासणी करावी असे सुचवले.

"काही कुजबुज त्याला जुन्या पिढीतील मुलांसाठी आणि त्याच्या आईसाठी पुनर्विवाह करण्यास प्रोत्साहित करत होत्या."

“तो असू शकतो असे कोणीही नमूद केले नाही. जेव्हा आम्ही शेवटी गेलो आणि चाचणी घेतली, तेव्हा आम्हाला कळले की ही त्याच्याबरोबर, त्याच्या शुक्राणूंची समस्या आहे.

“मी समजावून सांगण्यापेक्षा ते अधिक निराशाजनक आणि निराशाजनक होते. माझ्या लक्षात आले की प्रजनन क्षमता ही स्त्रीची समस्या आणि जबाबदारी आहे ही मूळ कल्पना आहे.

“कौटुंबिक कार्ये हे एक दुःस्वप्न होते, लोक विचारतात की आम्हाला मुले कधी होतील. त्याचा परिणाम आम्हा दोघांच्याही मानसिक आरोग्यावर झाला.”

महिलांना सामाजिक निर्णय आणि घटस्फोटाच्या सूचनांचा सामना करावा लागतो. त्यांच्या पतींनी नोंदणी न केलेले दुसरे लग्न करण्यास सहमती देण्यासाठी त्यांना दबावाचाही सामना करावा लागू शकतो.

याउलट, पुरुष जोडीदाराची सामाजिक स्थिती आणि अहंकार यांचे संरक्षण करण्यासाठी, लोक पुरुष वंध्यत्व लपवू शकतात.

मरियम म्हणाली: “माझ्या नसून माझ्या पतीचा शुक्राणूंचा प्रश्न आहे हे लक्षात आल्यावर सासू आणि सर्वजण शांत झाले.

“सासू-सासऱ्यांना याबद्दल कोणी बोलू नये असे वाटत होते. त्याने दुसऱ्याशी लग्न केल्याची चर्चा थांबली.

“त्यामुळे माझे लग्न संपुष्टात आले असते. पण सुरुवातीपासून, जेव्हा प्रत्येकाला वाटले की समस्या माझ्यासोबत आहे, तेव्हा मी आणि माझे पती एक युनिट आहोत.

"आम्ही दुःखात होतो, तणावात होतो आणि वाद घालत होतो, पण आम्ही एकमेकांना होतो."

संस्कृतींमधील अंधश्रद्धा: दुर्दैवाची कल्पना?

विवाहातील वंध्यत्वाचा ब्रिटिश आशियाईंवर परिणाम होतो का?

दक्षिण आशियाई समुदायांमध्ये, वंध्यत्वाचा कलंक विशेषतः स्त्रियांसाठी खोलवर रुजलेला आहे.

वंध्यत्व असलेल्या स्त्रियांना "दुर्भाग्य" समजले जाऊ शकते.

माया वस्ता*, 27 वर्षीय ब्रिटिश भारतीय, आठवते:

“मला आठवतंय वर्षांपुर्वी एका लग्नाला गेलो होतो आणि कोणीतरी म्हातारा नवरीपासून दूर राहतो. मला 'ती इज बॅड लक' हे शब्द आठवतात.

“जेव्हा मी माझ्या आईला विचारले, तेव्हा ती अस्वस्थ होती आणि तिला सांगायचे नव्हते.

“मी नॉनस्टॉप विचारल्यानंतर, ती म्हणाली की काही लोक मानतात की ज्या स्त्रीला मुले होऊ शकत नाहीत ती दुर्दैवी असते. नवीन लग्न झालेल्या मुलींसाठी दुर्दैव.

“संवाद महत्त्वाचा होता. मम ते कोरे करायचे होते; आम्ही बोलल्यानंतर, तिला समजले की अशा प्रकारचे बोलणे आवश्यक आहे."

पारंपारिक लिंग भूमिकांशी जुळवून घेण्याचा दबाव, जिथे स्त्रीचे मूल्य तिच्या मुलांना जन्म देण्याच्या क्षमतेशी जोडलेले असते, तीव्र भावनिक वेदना होऊ शकते.

यामुळे वंध्यत्वाचा सामना करणाऱ्या महिलांना उपेक्षित आणि वाईट वागणूक देखील मिळते.

रोझिना अली*, 55 वर्षीय ब्रिटिश पाकिस्तानी, यांनी ठामपणे सांगितले:

“मला काही वर्षांपूर्वी वाईट नशीबाबद्दल मूर्खपणाचे काही म्हणणे आठवते, परंतु ते मूर्खपणाचे आहे.

“खूप जुनी शालेय अंधश्रद्धा. आता तुम्हाला ते ऐकू येत नाही; निदान, माझ्या ओळखीच्या कोणालाच नाही.”

सामाजिक-सांस्कृतिक कलंक आणि वंध्यत्वाचा सामना करणाऱ्या, विशेषत: महिलांबद्दलचे निर्णय दूर करण्यासाठी खुल्या संवादाची गरज आहे.

बदलता काळ आणि वाढती समज?

देसी समुदायांद्वारे वंध्यत्वाकडे कसे पाहिले जाते - वाढत आहे

सांस्कृतिकदृष्ट्या, आशियाई कुटुंबांमध्ये आणि समुदायांमध्ये, वंध्यत्वावर उघडपणे चर्चा करणे खूप कठीण आहे.

परिणामी, अनेकदा नकारात्मक भावना असतात, जसे की वंध्यत्वाशी संलग्न लाज.

तथापि, संभाषण उघडणे ही कारवाई करण्यासाठी एक महत्त्वपूर्ण पहिली पायरी आहे, ज्यामुळे प्रारंभिक टप्प्यावर वैद्यकीय मदत घेण्याची शक्यता वाढते.

याव्यतिरिक्त, इतर पर्याय आहेत की नाही हे निर्धारित करण्यासाठी खुली संभाषणे महत्त्वाची आहेत. उदाहरणार्थ, दत्तक घेणे हा पालक बनण्याचा दुसरा मार्ग आहे.

आदम शाह*, 38 वर्षीय ब्रिटिश बंगाली, म्हणाले:

“गोष्टी बदलत आहेत, निश्चितच माझी पिढी आणि तरुण.

“मला आणि माझ्या पत्नीला आमच्या पहिल्या बाळानंतर दुसरं बाळ जन्माला घालण्यासाठी खूप संघर्ष करावा लागला, पण आम्हाला नेहमीच दत्तक घ्यायचं होतं.

“आणि आम्ही दत्तक घेतले, मुलांना कुटुंबातील प्रत्येकजण समान वागणूक देतो.

“परंतु आशियाई समुदाय आणि कुटुंबांमध्ये अजून बराच पल्ला गाठायचा आहे.

“आम्ही आमची पहिली नसती तर मला वाटतं ते वेगळं झालं असतं. मला वाटते की आमच्या पालकांनी आमच्यावर काय चूक आहे ते पाहण्यासाठी आणि जैविक मूल जन्माला घालण्यासाठी दबाव आणला असेल.

“माझ्यासाठी, एक मूल एक मूल आहे; रक्तापेक्षाही महत्त्वाचे नाते आहे.

ऑनलाइन सोशल मीडिया प्लॅटफॉर्म देसी समुदायातील लोकांसाठी समर्थनाचे मार्ग देखील असू शकतात, अडथळे, अलगाव आणि सक्तीने शांतता तोडण्यात मदत करतात.

वंध्यत्वाच्या समस्येचा सामना करणाऱ्या लेखिका सीतल सावला, नमूद केले:

“इन्स्टाग्रामवर गर्भधारणा करण्याचा प्रयत्न (TTC) समुदायाने मला दाखवून दिले की मला माझे दुःख किंवा सत्य लपवण्याची गरज नाही.

“महिलांच्या पोस्ट पाहणे, त्यांच्या टिप्पण्या वाचणे आणि त्यांचे पॉडकास्ट ऐकणे हे एक प्रकटीकरण होते: मला शेवटी असे वाटले आणि प्रमाणित. "

देसी पुरुष आणि स्त्रिया दोघांनाही वंध्यत्वाच्या समस्यांबद्दल बोलण्यासाठी सुरक्षित जागा निर्माण करण्याची गरज आहे.

देसी समुदायांमध्ये, हानीकारक सामाजिक-सांस्कृतिक आदर्श आणि जननक्षमता आणि जैविक मुले जन्माला येणारे दबाव समजून आणि मुक्त संभाषण वाढवण्यासाठी नष्ट करणे आवश्यक आहे.

सोमिया ही आमची सामग्री संपादक आणि लेखक आहे जी जीवनशैली आणि सामाजिक कलंकांवर लक्ष केंद्रित करते. तिला वादग्रस्त विषय एक्सप्लोर करायला आवडते. तिचे बोधवाक्य आहे: "आपण जे केले नाही त्यापेक्षा आपण जे केले त्याबद्दल पश्चात्ताप करणे चांगले आहे."

DESIblitz, Freepik च्या सौजन्याने प्रतिमा

निनावीपणासाठी नावे बदलण्यात आली आहेत.




नवीन काय आहे

अधिक

"उद्धृत"

  • मतदान

    आपण कोणत्या स्मार्टफोनला प्राधान्य देता?

    परिणाम पहा

    लोड करीत आहे ... लोड करीत आहे ...
  • यावर शेअर करा...