पाकिस्तानकडून गे आश्रय शोधणारा म्हणून जीवन

डेसब्लिट्झ यांनी पाकिस्तानमधील समलिंगी आश्रय साधक म्हणून एका व्यक्तीच्या अनुभवाची संतापजनक कहाणी पुन्हा सांगितली. आम्ही शेझाड * ची रिअल-लाइफ स्टोरी उघड करतो.

पाकिस्तानकडून गे आश्रय शोधणारा म्हणून जीवन f

“समलिंगी म्हणजे आनंदी असणे. पण मला कधीही आनंद वाटला नाही "

पाकिस्तानमधील समलिंगी आश्रय साधक म्हणून जीवन एक अनिश्चितता, भीती आणि घाबरून भरलेला एक क्लेशकारक अनुभव आहे.

6 सप्टेंबर, 2018 रोजी भारत इतिहासातील महत्त्वपूर्ण क्षणी पोहोचला. समलैंगिक कृत्यावर बंदी आणण्यासाठी कुख्यात असलेला अनुच्छेद 377 रद्द करण्यात आला.

भारतीय सर्वोच्च न्यायालयाने कलम 377 जाहीर केले "तर्कहीन, अनिश्चित आणि स्पष्टपणे अनियंत्रित," अप्रचलित प्रौढांमधील एकमत असलेल्या लैंगिक वर्तनासाठी त्याचा अनुप्रयोग प्रस्तुत करणे.

१ nature377० च्या दंड संहितेच्या कलम 1860 XNUMX ची ब्रिटिशांनी पहिल्यांदाच त्यांच्या संपूर्ण राज्यभरात अंमलबजावणी केली आणि “निसर्गाच्या क्रमानुसार” मानल्या गेलेल्या सर्व लैंगिक कृत्याचे गुन्हेगारीकरण केले.

तरीही भारतीयांनी हा विजय साजरा केला असतानाच पाकिस्तान आणि बांगलादेश अजूनही व्हिक्टोरियन युग कायद्याचे पालन करतात ज्यात समलैंगिक कृत्य तुरुंगवासाची शिक्षा ठोठावले जाऊ शकते.

पाकिस्तानमध्ये उघडपणे समलिंगी निषिद्ध असूनही LGBTQ पाकिस्तानमधील देखावा अजूनही अस्तित्त्वात नाही, विशेषत: शहरांमध्ये. अशा बर्‍याच गोष्टी आवडल्या ज्यांना सार्वजनिकपणे परवानगी नाही, जसे की दारू पिणे.

ज्या पाकिस्तानी कायदा आणि निर्बंधापासून वाचू शकत नाहीत त्यांच्यासाठी आश्रय मिळवणे आणि दुसर्‍या देशात आश्रय घेणे हाच त्यांचा एकमेव मार्ग आहे. विशेषतः, ते आढळल्यास किंवा अधिका with्यांसह अडचणीत सापडल्यास.

आम्ही अशाच एका कथेचे अनुसरण करतो शेझाद अहमद * या एक समलैंगिक आश्रय साधक ज्याने त्याला उघडपणे आपली लैंगिकता स्वीकारण्यात मदत करण्यासाठी पाकिस्तानला युकेला पळवून नेले.

यूके मध्ये सहारा दावे

आधारीत प्रायोगिक आकडेवारी, 6 जुलै 1 आणि 2015 मार्च 31 मधील सर्व आश्रय दाव्यांपैकी 2017% लैंगिक प्रवृत्तीच्या आधारे होते.

पाकिस्तानमधील दाव्याच्या आधारे भाग म्हणून जेथे लैंगिक प्रवृत्ती वाढविली गेली तेथे आश्रय दाव्यांची संख्या सर्वाधिक आहे - जिथे 1,000 दावे केले गेले.

तरीही, लैंगिकतेच्या आधारे फार कमी आश्रय दावे यूकेमध्ये स्वीकारले जातात.

समलिंगी आश्रय शोधणारे अल्पसंख्याकांमध्ये अल्पसंख्याक बनतात, ज्यामुळे त्यांना एकापेक्षा जास्त कारणास्तव पूर्वग्रह आणि भेदभावाची शक्यता असते.

एकीकडे, ते त्यांच्या लैंगिकतेसाठी दूर आहेत. दुसरीकडे, त्यांच्या अपरिचित उत्पत्तीसाठी त्यांचा नागरिकांकडून निषेध केला जातो.

मुख्य प्रवाहातील माध्यमांमध्ये अक्षरशः ऐकलेला एक समुदाय, डेसब्लिट्झ जीवनाच्या या कलंकित क्षेत्रात अधिक जाणून घेते.

आम्ही शेजाद यांच्याशी आमनेसामने होतो, जो पाकिस्तानमधील समलिंगी आश्रय शोधक म्हणून आपला अशांत प्रवास करीत आहे.

वेदनादायक सुरुवात

शेजादची कहाणी पाकिस्तानच्या पेशावरमध्ये सुरू होत आहे. त्याचा जन्म कामगार वर्गाच्या कुटुंबात झाला होता आणि तो एका गरीबीने ग्रस्त असलेल्या घरात, वडिलांसाठी अंमली पदार्थांचा व्यसन घेऊन मोठा झाला.

मॅन्युअल लेबरच्या जगात प्रवेश करण्यासाठी त्याला वयाच्या 11 व्या वर्षाच्या वयातच सक्तीने शिक्षणामधून काढून टाकले गेले.

घराबाहेर घालवल्यानंतर, तो आपल्या काकाच्या मित्राशी झालेल्या विघातक घटनेची आठवण करतो ज्याचा त्यांना विश्वास आहे की तो त्याच्या आयुष्यातील एक महत्त्वाचा मुद्दा आहे.

शेजाद, तात्पुरते म्हणते:

“मी तुम्हाला काय सांगणार आहे ते मला असे वाटत नाही की मी इमिग्रेशन सांगितले आहे.

“मी साधारण १ or किंवा १ was वर्षांचा होतो… मी मध्यरात्री उठलो. मला वेळ आठवत नाही. नक्की काय घडले हे मला माहित नाही, परंतु जेव्हा मी खाली पाहिले तेव्हा माझ्याकडे पायघोळ नव्हते.

“त्यानंतर जे काही घडले, मला फक्त एवढेच माहिती आहे की मी लैंगिक व्यायामाचे वेड झाले होते. मी काहीही करू शकणा objects्या वस्तूंशी लैंगिक संबंध ठेवण्याचा प्रयत्न केला. "

यापासून पुढे, त्याने आपल्या लैंगिकतेबद्दल, दैनंदिन जीवनात भीतीची तीव्र भावना स्वीकारली, जिवंत राहण्यासाठी त्याला एक रहस्य ठेवावे लागेल.

एखाद्या मनुष्याशी त्याचा पहिला संबंध स्वतःचा व्यवसाय स्थापित केल्यावर, त्याच्या सहकाue्याबरोबर विकसित झाला.

जरी त्याने मुक्तपणे स्वत: चे आयुष्य जगण्याचा प्रयत्न केला असला तरी, कौटुंबिक दबावांनी त्याला बळी पडून फार काळ झाला नव्हता. विशेषत: लग्नाच्या आसपासच्या अपेक्षा.

वयाच्या 30 व्या वर्षी आईच्या सांगण्यावरून त्याने आपल्या पहिल्या चुलतभावाशी लग्न केले.

जोपर्यंत शक्य असेल तोपर्यंत त्याने लग्नात उशीर केला तरी शेजादला या प्रकरणात फारसा पर्याय नव्हता. चुलतभावाशी लग्न करण्याचा निर्णय तो जन्मापूर्वीच घेण्यात आला होता.

आपल्या पत्नीबरोबर पाकिस्तानमध्ये काही काळ घालवल्यानंतर ते नंतर सौदी अरेबियात गेले, जिथे जीवन सोपे नव्हते.

“मी घाबरलो होतो. [माझ्या लैंगिकतेबद्दल] अधिका about्यांना जर हे कळले तर त्यांनी माझा शिरच्छेद केला. ”

कडक सौदीचे कायदे बाजूला ठेवून, नागरिकांनी शेझाडला, विशेषतः जेव्हा क्रूर द्वेषयुक्त गुन्ह्यात हल्ला केला तेव्हा त्याला कठोर वेळही दिला. याची पर्वा न करता, तरीही त्याने स्वत: च्या जीवाच्या भीतीपोटी सत्यावर मुखवटा घातला.

“मी अधिका-यांना इतकी घाबरलो की मी काहीही बोललो नाही. तर, मी नुकतेच सांगितले की माझा अपघात झाला.

सौदी अरेबियात अनेक वर्षे त्रास सहन केल्यानंतर ते आपल्या मातृभूमीत परतले आणि तिथेच त्याने आपले प्रेमरहित लग्न केले आणि अनेक वर्षांपासून एका मनुष्याशी आणखीन संबंध ठेवले.

जसजशी त्याची मानसिक तब्येत बिघडू लागली आणि आपल्याला ठाऊक होते की आपण जगलेल्या जीवनापासून दूर जावे लागेल.

एक उत्तम आणि अधिक स्वीकार्य जीवनाचा शोध घेण्यासाठी त्याने इंग्लंडला यायचे ठरवले.

“मला नेहमी वाटायचं की मी पाकिस्तान सोडण्यासाठी पुरेसे पैसे कमवू. ही नेहमीच माझी विचारसरणी होती.

“मला माझे संपूर्ण आयुष्य माहित होते की मी पाकिस्तानात राहू शकत नाही परंतु मला बाहेर पडण्याचे काही साधन नव्हते. जेव्हा मला मार्ग सापडला, तेव्हा मी येथे आलो. ”

दुर्दैवाने पाकिस्तानमधून पळून गेल्यानंतरही शेजादला यूकेमध्ये अडचणींचा सामना करावा लागला.

अनेक वेळा तो स्वत: ला बेघर झाला; बर्‍याचदा बाहेरील गाडीमध्ये किंवा कारमध्ये झोपलेल्या किंवा एखाद्या संधीच्या संधी मिळाल्यास एखाद्या मित्राच्या घरी आश्रय घ्यावा लागतो.

जेव्हा त्याला त्याच्या वकिलाद्वारे एलजीबीटी समर्थन गटाची माहिती मिळाली, तेव्हा इतरांशी संबंध जोडणे त्यांना कठीण झाले. इंग्रजी बोलण्यात त्याच्या असमर्थतेमुळे स्थानिकांमध्ये अडथळा निर्माण झाला आणि न्यायाच्या भीतीने इतर दक्षिण आशियाई लोकांवर विश्वास ठेवण्यास तो घाबरला.

त्याची समलैंगिकता 'सिद्ध' करत आहे

शेजादला अशा लोकांची भेट घेण्याचे दुर्दैव होते की जे त्याला त्यांच्या सामाजिक वर्तुळाचा एक भाग म्हणून स्वीकारू शकत नाहीत.

“शेवटी मी सभांना जाऊ लागलो, पण तरीही मला खूप एकटे वाटले.

“माझी समस्या अशी आहे की मी माझे दुखणे कोणालाही सांगू शकत नाही. त्याऐवजी इतरांना वेदना देण्याऐवजी मी स्वत: ला वेदना देईन. ”

अगदी एलजीबीटी समाजातही, त्याला पूर्वग्रह आणि भेदभावचा फटका बसला.

"जेव्हा मी एलजीबीटीच्या सभांना जात असे तेव्हा काही लोक माझ्याशी बोलत नसत, काही जण हात हलवत नसत."

“ते असे म्हणायचे कारण मी आश्रय शोधणारा होता, किंवा मी पाकिस्तानी आहे किंवा मी समलिंगी आहे यावर त्यांचा विश्वास नव्हता.

“बरेच लोक माझ्याशी असे वागतात. ते मला आवडत नाहीत, ते माझ्यावर रागावले आहेत. मी काही सांगू शकत नाही कारण ते माझ्यामध्ये काहीतरी चुकीचे आहे. माझ्याकडे काही उणीव आहे का? ”

सुदैवाने, शेजादने त्याच्या आजूबाजूला, विशेषत: त्याच्या डॉक्टरांकडून आधार यंत्रणा मिळविली.

“माझ्या डॉक्टरांपेक्षा दुसरा कोणी नाही. त्याने माझी काळजी घेतली, त्याने मला मदत केली. मला आता समलिंगी असण्याबद्दल एशियन्सशी बोलणे चांगले वाटते.

"माझ्या डॉक्टरांना माझ्याबद्दल सर्व काही माहित होते आणि तरीही त्याने मला सर्वकाही करण्यास मदत केली."

अनेक समलैंगिक आश्रय शोधणा Like्यांप्रमाणे आसिफला अधिका sex्यांसमोर आपली लैंगिकता 'सिद्ध करणे' अवघड वाटले, जी बर्‍याचदा यूके कायद्यात आवश्यक असते.

“जर हे [समलिंगी] वैद्यकीय परिस्थिती असते तर ते अधिक सोपे होते. पण तसे नाही. ही भावना आहे. ”

समलिंगी आश्रय शोधणा-यांना त्यांच्या लैंगिकता 'सिद्ध' करण्यासाठी अनेकदा 'समलैंगिकता चाचण्या', मानसिक चाचण्या केल्या जात असत.

तथापि, जानेवारी 2018 मध्ये या युरोपियन कोर्टाच्या जस्टिस ऑफ जस्टिसने मानवाधिकारांचे उल्लंघन मानल्या गेल्यानंतर त्यांना अवैध ठरविले होते.

कौटुंबिक आणि समुदाय प्रतिक्रिया

तीन मुलांचे वडील असूनही शेजाद दोनदा-लैंगिक आहे की समलैंगिक आहे याविषयी लैंगिकतेवर प्रश्न पडतो; त्यांच्याबरोबर जगण्याच्या कल्पनेचा तो तीव्र निषेध करतो.

ते त्याच्या अभिमुखतेबद्दल काय प्रतिक्रिया देतील याबद्दल बोलताना ते म्हणतात:

“माझी मुले माझ्याबरोबर राहू इच्छित नाहीत. त्यांचे आयुष्य कठिण असेल आणि मीही असेन.

“कदाचित आपण हे स्वीकारू शकता परंतु पाकिस्तानात, ते करू शकत नाहीत. जेव्हा ते मोठे होतील तेव्हा त्यांचे वडील समलैंगिक आहेत हे ते कसे स्वीकारतील?

“मला त्यांच्या ऐहिक गरजा पूर्ण करण्यास मदत करायची आहे, परंतु एकत्र राहणे आपल्यासाठी योग्य नाही.

“माझी पत्नी किंवा पाकिस्तानमधील इतर कोणालाही माहिती नाही की मी समलिंगी आहे. जर कोणाला कळले तर मी इथे येऊ शकले नसते. मी कसे? मी आधीच मरण पावला असता.

“माझ्या गावात एक माणूस होता ज्याचे लिंग, नाक, कान आणि जीभ कापली गेली होती. समलिंगी असल्याची त्याची शिक्षा होती.

“तुम्ही एखाद्याला मारता पण त्याच्या शरीराचे अवयव तोडण्यासाठी? हे खूपच जास्त होतंय.

"माझ्या कुटुंबातील कोणालाही मी समलैंगिक असल्याचे माहित असल्यास त्यांना मला संपवायचे आहे."

“समलिंगी म्हणजे आनंदी असणे. पण समलिंगी असल्यापासून मला कधीही आनंद वाटला नाही. मी स्वत: ला शिक्षा देत आहे. मला कसे वाटते ते बदलण्याची मला शक्ती नाही. तू काय आहेस, तू आहेस. ”

त्याची लैंगिकता स्वीकारत आहे

असंख्य त्रास असूनही शेजाद आत्मविश्वासाने म्हणतो की तो पाकिस्तानपेक्षा इंग्लंडमध्येच राहू शकेल.

“माझ्याकडे पर्याय नव्हता. माझं घर असूनही मी सर्व काही जगू शकत नाही. मला आनंद झाला नाही. मी हे हाताळू शकत नाही.

त्याला आनंद वाटतो का असे विचारले असता शेजाद नम्रपणे प्रतिसाद देतो:

“हो, मी आनंदी आहे. माझ्या सभोवतालचे मित्र आहेत. मी तीन लोकांमध्ये बसून मी समलिंगी आहे हे उघडपणे सांगू शकतो तेव्हा मी आनंदित आहे असे कसे म्हणू शकत नाही? तेच माझ्यासाठी आनंद आहे. ”

शेझाद स्वत: चे लैंगिकता स्वीकारणे हे एक मोठे आव्हान होते कारण ते स्पष्ट करतात:

“मी स्वतःबद्दल हे बदलण्याचा प्रयत्न केला. मी खूप प्रयत्न केले मी स्वत: ला शिक्षा केली तसेच इतर लोकांच्या शिक्षाही सहन केल्या.

"मी मजबुत आहे. पण जेव्हा समलिंगी असण्याची वेळ येते तेव्हा मी खूप अशक्त होतो.

“अखेरीस मी स्वतःला म्हणालो, 'ठीक आहे, मी समलिंगी आहे.' याबद्दल कुणीही करु शकत नाही. ”

एक शेवटचे विधान म्हणून, शेजाद धैर्याने विनंती करतो:

“मला फक्त समलैंगिक समलैंगिक आहे हे समजून घ्यावं अशी माझी इच्छा आहे. आपण याबद्दल काहीही करू शकत नाही. सर्व आहे."

शेजादसारखे लोक एकटे नसतात. 20% पाकिस्तानी आश्रय दावे आधारावर केले गेले होते लैंगिक अभिमुखता जुलै 2015 ते मार्च 2017 दरम्यान.

बरेच समलिंगी आश्रय शोधणारे स्वत: ला समाजातून दूर ठेवलेले आढळतात, ज्यांना त्यांच्या सभोवतालच्या लोकांकडून कमी पाठिंबा नसतो. तरीही शेझाडांसारखे लोक प्रतिकूल परिस्थितीत धैर्य दाखवत आहेत.

जोपर्यंत सुरक्षेची हमी मिळत नाही तोपर्यंत समलिंगी आश्रय साधक त्यांच्या सुरक्षित आश्रयासाठी अथक प्रयत्न करत राहतील.

जिवावर धोका आहे अशा परिस्थितीत शेजाडसारख्या व्यक्तींसाठी परिस्थिती खूपच धोकादायक बनली आहे जी त्यांच्या लैंगिक स्वभावामुळे जन्मलेल्या देशातसुद्धा फिट बसण्याचा प्रयत्न करतात परंतु त्यांना कठीण वाटते.

जर आपण किंवा आपल्या ओळखीच्या कोणालाही शेजादच्या कथेचा वैयक्तिकृतपणे परिणाम झाला असेल तर कृपया खालील संस्थांशी संपर्क साधण्यास अजिबात संकोच करू नका:

येथे माहितीपट पहा

व्हिडिओ
प्ले-गोलाकार-भरणे

रूबी एक निर्धार पत्रकार आहे ज्यांना जीवनशैली आणि निषिद्ध गोष्टींमध्ये खूप रस आहे. तिला मित्रांसह वाचन करणे आणि सामाजिक करणे आवडते. तिचे उद्दीष्ट आहे "लेखन हा व्यत्यय न आणता बोलण्याचा एक मार्ग आहे." ज्युलस रेनार्ड यांनी

अज्ञाततेसाठी नावे बदलली जातात.




नवीन काय आहे

अधिक

"उद्धृत"

  • मतदान

    पाकिस्तानी समाजात भ्रष्टाचार अस्तित्वात आहे का?

    परिणाम पहा

    लोड करीत आहे ... लोड करीत आहे ...
  • यावर शेअर करा...