सूफी संगीताला 'आत्मा', 'आत्मा' आणि 'आत्मा' यांचे संगीत योग्यरित्या लेबल केले जाऊ शकते.
सूफीवाद - शांतता, स्वीकृती आणि विविधता यांचे उपदेश देणारे गूढ आकार मानले जाते.
ते एखाद्याचा निर्माणकर्त्याशी आध्यात्मिक संबंध दृढ करण्यासाठी एक उपकरण म्हणून संगीताला उत्तेजन देते.
सूफी संगीताचे लक्ष्य ऑडिटर्ससह दिव्य एक होणे आहे.
निर्मात्यापासून विच्छेदाचे दु: ख गीत आणि संगीताच्या केंद्रस्थानी आहेत; आणि परिणामी या भौतिक विश्वाचा नाश करून दिव्य क्षेत्रात ग्रहण करण्याची तीव्र आकांक्षा.
संगीत आणि आवाज, सुफिझमच्या मूळ अनुभवाचे मुख्य केंद्र आहे, कारण विश्वासणारे प्रिय आणि परमात्म्याजवळ येण्याचे माध्यम मानले जाते.
सूफी संगीताला 'आत्मा', 'आत्मा' आणि 'आत्मा' यांचे संगीत योग्यरित्या लेबल केले जाऊ शकते.
हा संगीत सहसा हाफिज, रूमी, बुल्ले शहा, ख्वाजा गुलाम फरीद, वारिस शाह आणि इतर बर्याच नामांकित सूफी कवींच्या प्रेरणेने प्रेरित होतो.
पाकिस्तानमध्ये सूफी संगीताचे परिमाण कव्वाल, कॅफी आणि सूफी संगीताचे आधुनिक फ्यूजन या तीन अत्यंत रचनात्मक शैलींमध्ये विभागले जाऊ शकते.
हे कित्येक दशकांपासून आधुनिक आणि शास्त्रीय गायकांना आकर्षित करते.
कव्वालीची गाणी सहसा पर्शियन, पंजाबी, उर्दू किंवा हिंदी भाषेत असतात - ते काव्यात्मक मुहाण्यांनी समृद्ध असतात आणि प्रतिमा आणि रूपकांमध्ये उत्साही असतात. सूफी संगीत गीत उल्लेखनीय सामग्रीची संपत्ती आहे.
कव्वालीची उत्पत्ती 13 व्या शतकात संत, कवी आणि संगीतकार अमीर खुसरु देहलावी यांच्याकडे सापडते.
त्यांनी या शैलीच्या वाद्य रचनांमध्ये प्रभुत्व मिळवले आणि एक मार्ग तयार केला आणि काव्यात्मक बांधकाम आणि प्रतिमेचा सूर सेट केला, जो आजपर्यंत मोठ्या प्रमाणात संगीतकार आणि संगीतकारांद्वारे चालविला जात आहे.
अनेक प्रतिभाशाली गायक आणि संगीतकारांनी काफी गाण्याच्या कलाकुसरात मागे टाकले. त्यांनी मोठ्या प्रमाणात लोखंडी रचना आणि नमुना विपुल बारोक अर्ध-अभिजात कला प्रकारात पॉलिश केली.
नंतरच्या काही वर्षांत, काही प्रख्यात शास्त्रीय गायकांनी सूफी संगीतामध्ये प्रवेश केला आणि इतर शैलींमध्ये त्याचे मिश्रण केले, तर काहींनी केवळ त्यास परिष्कृत केले.
अलीकडे, कोक स्टुडिओ सत्रांनी सूफी संगीताची मोठी नावे एकत्र आणली आहेत आणि काही उत्कृष्ट अभिजात क्लासिक्स तयार करण्यासाठी त्यांच्यासह प्रयोग केले आहेत.
येथे काही प्रख्यात पाकिस्तानी सूफी गायक आणि संगीतकारांची यादी आहे:
नुसरत फतेह अली खान
शहेनशाह-ए-कव्वाली किंवा कव्वालीचा राजा, नुसरत फतेह अली खान, सुफी संगीत, विशेषत: कव्वाली या त्यांच्या प्रख्यातपणासाठी साजरा केला जातो.
आपल्या सूफी संगीताच्या गाण्याने त्याने जगभरातील कोट्यावधी लोकांची मने जिंकली.
त्यांनी जग सोडले पण जाण्यापूर्वी उर्दू, पर्शियन, पंजाबी, हिंदी आणि ब्रजभाषा या भाषेतील उत्कृष्ट नमुना त्यांनी बहाल केले.
त्याच्या काही रत्नांमध्ये, 'अल्ला हू हू अल्ला हू', तुम एक गोरख धंदा हो ',' यादान विचरे सजन दीयान 'आणि इतरही बरेच काही आहेत.
अबिदा परवीन
अबिदा परवीन ही सिंधी वंशाची गायिका आणि सूफी संगीताची एक उत्कृष्ट गायिका आहे, बहुतेक वेळा त्यांना सूफी कवितेतील महान शुद्ध गायिका म्हणून ओळखले जाते.
तिने कव्वालिस आणि गझल गायल्या आहेत, पण तिचा किस्सा काफिस आहे.
ती तिच्या दृश्यात्मक गाण्याने प्रेक्षकांना मंत्रमुग्ध करुन, तिच्या थेट कामगिरीसाठी विशेष लोकप्रिय आहे.
'तेरे इश्क नाचाया', 'यार को हमने जा बा देख', 'आर लोग हैं तुम्हारा क्या' ही तिच्या गाण्यांपैकी काही मोजकेच गाणी आहेत.
साबरी ब्रदर्स कव्वाल
गुलाम फरीद साबरी आणि मकबूल अहमद साबरी हे साबरी ऑर्डरमधील दोन उल्लेखनीय कव्वाल आहेत.
त्यांच्या कव्वालांनी उपखंडात सूफीवादाच्या सुंदर परंपरा काबीज केल्या आहेत.
त्यांच्या कव्वाल्यांमध्ये बहुतांश भर ख्वाजागणच्या काव्यावर आहे.
'ताज दर-ए-हराम', 'बालाघाला उला कमलेही' आणि 'साकिया और पिला' या त्यांच्या सर्वात प्रसिद्ध कव्वाल्या आहेत.
पठाणय खान
पठाणय खान हा एक अभूतपूर्व सराकी गायक होता. त्याने शाहू हुसेन आणि ख्वाजा गुलाम फरीद यांच्या सूफी कवितेच्या काफ्यांना खूप लोकप्रियता दिली.
अनोखा आवाज देऊन त्यांनी 'मेधा इश्क वी तू', 'अलीफ अल्लाह (कलाम ई बाहू)' आणि इतर बर्याच कलाकारांच्या अभिनयाने प्रेक्षकांना मंत्रमुग्ध केले.
अजीज मियां
अजीज मियां कव्वाल आपल्या कव्वाल्यांच्या खास शैलीसाठी ओळखले जातात. त्यांच्या उत्कट गायकीमुळे आणि श्लोकांची पुनरावृत्ती करण्याची अनोखी शैली पाहून तो प्रसिद्ध झाला.
रंगमंचावरील त्यांच्या स्वाक्षर्यापैकी एक म्हणजे कव्वालीच्या मधल्या भावनिक भावनेने कवितांचे वाचन करताना त्यांच्या कामगिरीच्या वेळी त्याच्या गुडघ्यावर जाण्याची सवय.
त्यांच्या सर्वात प्रसिद्ध कामांमध्ये 'नबी नबी या नबी', 'तेरी सूरत निगाहों', आणि 'मुजय आझ-मानय वाला' यांचा समावेश आहे.
अरीब अझर
लहान वयातच त्याने संगीताचा प्रवास सुरू केला, जेव्हा त्याला समजले की त्याच्याकडे अपवादात्मक बोलकी क्षमता आहे. त्याला लोक व सूफी संगीताची अत्यंत प्रेरणा होती.
वज्ज, त्यांच्या पहिल्या अल्बममध्ये बुल्ले शाह, मियां मोहम्मद बक्ष आणि ख्वाजा गुलाम फरीद यांच्या अमर कृत्यांचा समावेश आहे.
साईन झहूर
सैन जहूर हा एक छुपा रत्न आहे, ज्याने 'अल्लाह हो अल्लाह' च्या अभिनयामुळे चर्चेत येण्यापूर्वी अनेक दशकांपर्यंत सूफी लोकांच्या मंदिरात विशेष कामगिरी बजावली.
आपल्या गाण्याबरोबरच 'एकतारा' या पारंपारिक वाद्यांचा वाद्य वाजविण्यास तो प्रसिद्ध आहे.
आरिफ लोहार
आरिफ लोहार गुजराती येथे जन्मलेला पारंपारिक पंजाबी लोक गायक आहे. लोहारने सुप्रसिद्ध पाकिस्तानी गायक होण्यापूर्वी वडील आणि थोरल्या भावासोबत गाणे सुरू केले.
लोहारने जगभर दौरा केला आणि 2004 मध्ये चीनच्या आशियाई गेम्समध्येही कामगिरी बजावली.
त्यांची सर्वात उल्लेखनीय कामगिरी म्हणजे मी 'शफानी मी' असलेल्या मीशा शफीसोबतची जोडी.
सहयोग हे आतापर्यंतच्या कोक स्टुडिओच्या नामांकित गाण्यांपैकी एक बनले.
सनम मारवी
सनम मारवी ही सूफी संगीतातून प्रभावित झालेल्या तरुण पिढीतील एक आहे.
बनवण्याच्या नवोदित तरुण अबिदा परवीन, सनमने तिच्या पंजाबी आणि सिंधी या दोहोंपैकी श्रीमंत, लोकांच्या आवाजात खूप कौतुक केले आहे.
तिच्या काही सर्वोत्कृष्ट गाण्यांमध्ये 'मंजिल-ए-सूफी', 'यार वेखो' आणि 'प्रीतम' यांचा समावेश आहे.
या कलाकारांच्या कार्याबद्दल धन्यवाद, सूफी संगीत हे 'आत्म्यासाठी अन्न', प्रियजनांशी एकरूप होण्याचे साधन आणि जगभरातील लोकांसाठी रहस्यमय अनुभवाचे उत्कट शिखर आहे.