पाकिस्तानमधील वंशवाद आणि 'गोरा कॉम्प्लेक्स'

पाकिस्तानमध्ये, 'गोरा कॉम्प्लेक्स' हा शब्द एका त्रासदायक वास्तवाचे दर्शन घडवतो: गोरी त्वचा म्हणजे मोठे सौंदर्य, यश आणि प्रतिष्ठा असा खोलवर रुजलेला विश्वास.

वसाहतवादी इतिहासात रुजलेली आणि सामाजिक आणि सांस्कृतिक व्यवस्थांमुळे बळकटी मिळालेली ही मानसिकता शांतपणे समुदायांमध्ये वंशवादाला खतपाणी घालते, लोक एकमेकांचा आणि स्वतःचा न्याय कसा करतात हे आकार देते.

पण हे फक्त अहंकार किंवा खोलवरच्या आवडीनिवडींबद्दल नाही.

वसाहतवादी वारसा आणि रंग-आधारित पूर्वग्रह अजूनही पाकिस्तानमधील लाखो लोकांच्या जीवनावर आणि निवडींवर कसा प्रभाव पाडतात याबद्दल हे आहे.

आपण पाकिस्तानमधील 'गोरा कॉम्प्लेक्स' आणि वंशवादाचा शोध घेतो आणि तो अनेकदा आरशाच्या मागे कसा लपतो, जो निष्पक्षतेबद्दलच्या एका अव्यक्त पण शक्तिशाली वेडाचे रूप घेतो.

जिथे हे सर्व सुरु झाले

पाकिस्तानचा गोरा कॉम्प्लेक्स मुद्दा दक्षिण आशियाच्या वसाहतवादी इतिहासापासून सुरू होतो.

जेव्हा ब्रिटिशांनी भारतीय उपखंडावर जवळजवळ दोन शतके राज्य केले, तेव्हा त्यांनी केवळ भूमीवर नियंत्रण ठेवले नाही तर त्यांनी त्वचेच्या रंगावर आधारित लोकांची क्रमवारी लावणारी व्यवस्था देखील स्थापित केली.

तुम्ही जितके गोरे होता तितके तुम्ही "सुसंस्कृत" आणि "श्रेष्ठ" असल्याचे मानले जात असे.

ही केवळ एक राजकीय रणनीती नव्हती; ती दैनंदिन जीवनात शिरली, लोक एकमेकांना कसे पाहतात ते ते स्वतःच्या ओळखीला कसे महत्त्व देतात ते.

२० व्या शतकाच्या मध्यात उपखंडातील देशांना स्वातंत्र्य मिळाल्यानंतरही, या वसाहतवादी कल्पना इतक्यात नाहीशा झाल्या नाहीत.

त्याऐवजी, ते सूक्ष्म पण शक्तिशाली मार्गांनी एकत्र राहिले, लोक सौंदर्य, स्थिती आणि स्वतःकडे पाहण्याचा दृष्टिकोन कसा बदलतात हे ठरवले.

च्या व्यापणे गोरा त्वचा फक्त नाहीसे झाले नाही - ते द्वारे मजबूत झाले मीडिया, समाज आणि अगदी कुटुंबाच्या अपेक्षा.

तिथेच गोरा कॉम्प्लेक्स येतो. आणि अनेकांसाठी, ते फक्त दिसण्याबद्दल नाही, तर समाज तुमच्याशी कसा वागतो याबद्दल आहे.

गोरी त्वचा अजूनही आदर्श सौंदर्य मानक का आहे?

आज पाकिस्तानमध्ये, गोरी त्वचा ही सौंदर्याचा सुवर्णमानक मानली जाते.

मासिकांपासून ते चित्रपटांपर्यंत, संदेश स्पष्ट आहे: गोरा सुंदर आहे.

नोकरीची मुलाखत असो, लग्नाचा प्रस्ताव असो किंवा मैत्री असो, गोरी त्वचा कधीकधी चांगल्या संधींचे तिकीट वाटू शकते.

दुसरीकडे, काळ्या त्वचेच्या व्यक्तींना अनेकदा ते लक्षात न येताही पूर्वग्रह आणि भेदभावाचा सामना करावा लागू शकतो.

पाकिस्तानमध्ये, विवाहाच्या जाहिराती "गोरा रंग" सारख्या वर्णनांनी भरलेल्या असतात. भारत आणि बांगलादेशमध्येही हेच आहे.

मनोरंजन उद्योगातही गोऱ्या त्वचेच्या कलाकारांचे वर्चस्व आहे, तर काळ्या त्वचेच्या कलाकारांना मुख्य भूमिका मिळवण्यासाठी अनेकदा संघर्ष करावा लागतो.

आणि हे फक्त दिसण्याबद्दल नाही, तर गोरी त्वचा बुद्धिमत्ता, आकर्षण आणि उच्च सामाजिक प्रतिष्ठा दर्शवते असा एक खोलवरचा समज आहे.

गोरा कॉम्प्लेक्स पाकिस्तानमध्ये कसे प्रकट होते ते येथे जवळून पहा.

सौंदर्य उद्योग

जर तुम्ही कधी पाकिस्तानमध्ये मासिके उलटली असतील किंवा टीव्ही पाहिला असेल, तर तुम्हाला एक गोष्ट स्पष्ट दिसेल: गोरी त्वचेवर जास्त लक्ष केंद्रित करणे.

सौंदर्य आणि स्किनकेअर ब्रँड तुमच्या त्वचेचा रंग उजळवण्याचे आश्वासन देणारी उत्पादने बाजारात आणण्यासाठी कुप्रसिद्ध आहेत. या कंपन्या अनेकदा दावा करतात की त्यांची उत्पादने तुम्हाला "उजळवण्यास" मदत करतील.

मार्केटिंग मोहिमा अशा प्रकारे रचल्या जातात की काळ्या त्वचेच्या लोकांना काहीतरी दुरुस्त किंवा बदलण्यासारखे वाटावे.

जरी या उत्पादनांच्या धोक्यांबद्दल जागरूकता वाढली असली तरी, ते अजूनही खूप लोकप्रिय आहेत, हानिकारक सौंदर्य मानके कायम ठेवत आहेत.

हा एक अब्जावधी डॉलर्सचा उद्योग आहे जो असुरक्षिततेवर आणि गोरी त्वचा दरवाजे उघडते या खोलवर रुजलेल्या विश्वासावर पोसतो.

'फेअर अँड लव्हली' सारखी उत्पादने दशकांपासून लोकप्रिय आहेत, जाहिरातींमध्ये गोरी त्वचा ही यशाची गुरुकिल्ली असल्याचे सांगितले जाते.

वर्षानुवर्षे झालेल्या विरोधानंतर, हे नाव बदलून ग्लो अँड लव्हली असे ठेवण्यात आले. पण खरोखर काही बदल झाला का?

तिथे अजूनही गोरा कॉम्प्लेक्स आहे आणि सजल अली आणि मावरा होकेन सारख्या गोऱ्या त्वचेच्या सेलिब्रिटी त्यांच्या जाहिरातींमध्ये आहेत.

जरी "गोरा" हा शब्द लेबलवरून गायब झाला असला तरी, संदेश अजूनही तोच आहे: चमकणे म्हणजे गोरी त्वचा असणे.

तो सूक्ष्म संदेश जितका हानिकारक आहे तितकाच तो लोकांना सांगतो की फक्त एकाच प्रकारचे सौंदर्य साजरे करण्यासारखे आहे.

मुख्य प्रवाहातील मीडिया

पाकिस्तानमध्ये टीव्ही चालू करा आणि तुम्हाला काय दिसते? गोरे रंगाचे न्यूज अँकर, अभिनेते आणि सेलिब्रिटी पडद्यावर वर्चस्व गाजवतात.

चित्रपट आणि टीव्ही नाटकांमध्येही हेच खरे आहे, जिथे गोरी त्वचा असलेले कलाकार बहुतेकदा मुख्य भूमिका साकारतात.

दरम्यान, काळ्या रंगाच्या कलाकारांना अनेकदा मोलकरीण, ड्रायव्हर, स्वयंपाकी इत्यादी सहाय्यक किंवा रूढीवादी भूमिकांमध्ये स्थान दिले जाते.

सौंदर्य कसे समजले जाते यावर पाकिस्तानी माध्यमांचा महत्त्वपूर्ण प्रभाव आहे आणि गोरी त्वचा बहुतेकदा उच्च सामाजिक स्थिती आणि व्यावसायिकतेशी जोडली जाते.

फिकट त्वचेला सतत मानक म्हणून दाखवले जाते, केवळ सौंदर्यासाठीच नाही तर व्यावसायिकता आणि शक्तीसाठीही. आणि अशा प्रकारची सुसंगत प्रतिमा टिकून राहते.

पाकिस्तानमध्ये अभिनेत्री म्हणून काम करणारी दुआ* हिने DESIblitz ला सांगितले:

“मला सांगण्यात आले आहे की माझे अभिनय कौशल्य अद्भुत आहे.

"मी अनेक नाटके आणि लघुपटांमध्ये काम केले आहे. माझ्या अभिनयावर कोणीही प्रश्नचिन्ह उपस्थित करत नाही."

"तथापि, इतक्या वेळानंतरही मला चांगली भूमिका मिळाली नाही."

“आम्हाला काळ्या रंगाच्या कलाकारांना फक्त घरकाम करणारी, रिश्ता मामी, गरीब पार्श्वभूमीतून आलेली एक नाजूक शेजारी अशा भूमिका मिळतात.

"कधीकधी असे वाटते की ते काळ्या त्वचेचा रंग कमी दर्जाच्या सामाजिक प्रतिष्ठेच्या लोकांशी जोडत आहेत."

असेच काही लोक आहेत ज्यांना असेच वाटते. पाकिस्तानी नाटकांमध्ये आणि चित्रपटांमध्ये क्वचितच काळ्या रंगाचे लोक प्रमुख भूमिकांमध्ये दिसतात.

फॅशन इंडस्ट्री

धावपट्टीपासून ते फोटोशूटपर्यंत, फॅशन इंडस्ट्रीने गोरा कॉम्प्लेक्सला सौंदर्य म्हणजे काय याचे संकुचित दृश्य दीर्घकाळ प्रतिबिंबित केले आहे.

फिकट त्वचेच्या मॉडेल्सना बहुतेकदा प्रकाशझोतात आणले जाते, तर गडद त्वचेच्या मॉडेल्सना कमी प्रतिनिधित्व दिले जाते.

पाकिस्तानचे फॅशन सीनही यापेक्षा वेगळे नाही.

डिझायनर्स आणि ब्रँड त्यांच्या कलेक्शनचे प्रतिनिधित्व करण्यासाठी गोरी-त्वचेचे मॉडेल निवडतात, अस्तित्वात असलेल्या त्वचेच्या रंगांच्या श्रेणीकडे दुर्लक्ष करतात.

गोऱ्या त्वचेवर हा भर दिल्याने फॅशन उद्योगात विविधतेचा अभाव निर्माण होतो.

आणि ते फक्त कपड्यांमध्ये सुंदर दिसण्याबद्दल नाही तर ते आकांक्षेची भावना निर्माण करण्याबद्दल आहे.

दुर्दैवाने, फॅशन जगत अजूनही गोरा कॉम्प्लेक्सचा अनुभव घेत आहे.

मेकअप ब्रँड

अनेक पाकिस्तानींसाठी सर्वात निराशाजनक अनुभव म्हणजे शोधण्यासाठी संघर्ष करणे मेकअप त्यांच्या त्वचेच्या रंगाशी जुळणारी उत्पादने, विशेषतः फाउंडेशन.

पाकिस्तानमध्ये, काळ्या रंगाच्या लोकांसाठी पुरेसे मेकअप ब्रँड विविध प्रकारचे शेड्स तयार करत नाहीत.

बऱ्याच महिलांना दुकानात जाऊन त्यांच्या त्वचेला जुळणारे किंवा न जुळणारे मोजकेच शेड्स सापडल्याने निराशा होते.

विविध मेकअप पर्यायांचा अभाव हे गोरी त्वचेसाठी खोलवर रुजलेल्या पसंतीचे आणखी एक लक्षण आहे.

हे संदेश देते की काळ्या रंगाची त्वचा सौंदर्य उत्पादनांमध्ये दाखविण्यास कशी तरी "कमी" किंवा पात्र नाही.

कराची येथील सौंदर्य निर्मात्या नूरने खुलासा केला:

"एक काळ्या रंगाचा निर्माता म्हणून, जेव्हा ब्रँड मला जनसंपर्क मिळवण्यासाठी माझा पाया रंग विचारतात तेव्हा मला नेहमीच त्रास होतो."

"त्यांच्याकडे माझ्या त्वचेच्या रंगाशी जुळणारा रंगही नाही, म्हणून स्वाभाविकच जेव्हा अशा उत्पादनांचा विचार केला जातो तेव्हा ते गोऱ्या त्वचेच्या निर्मात्यांना पसंत करतात."

लाहोरमधील एक निर्माती जवेरिया म्हणाली: “मला माहित नाही की लोक १० शेड्स हलक्या मेकअप खरेदी करण्याचे इतके वेड का करतात.

"जर त्यांनी ते करणे थांबवले तर आपल्याला आयात केलेल्या उत्पादनांवर अवलंबून राहणे थांबवावे लागेल."

रिश्ता संस्कृती

पाकिस्तानमध्ये, गोरा संकुलातील सर्वात खोलवर रुजलेला पैलू "रिश्ता" (विवाह) संस्कृतीमध्ये दिसून येतो.

पालक अनेकदा त्यांच्या मुलांवर योग्य जोडीदार शोधण्यासाठी प्रचंड दबाव आणतात.

अनेक पालक ज्या गोष्टींकडे पहिले लक्ष देतात ती म्हणजे त्वचेचा रंग.

"गोरी" त्वचा ही बहुतेकदा एक महत्त्वाची संपत्ती मानली जाते विवाह कधीकधी शिक्षण, व्यक्तिमत्व किंवा सुसंगततेपेक्षाही जास्त महत्त्वाचे असते.

"ती चांगली जुळणारी आहे, पण ती खूप काळी आहे," किंवा, "त्याचे कुटुंब फक्त गोरी त्वचेच्या मुलींनाच स्वीकारते" अशी वाक्ये ऐकायला सामान्य आहेत.

हे फक्त सौंदर्याबद्दल नाही; ते म्हणजे त्वचेचा रंग समाजाच्या नजरेत एखाद्या व्यक्तीचे मूल्य कसे ठरवू शकतो हे ठरवणे.

कराची येथील शिक्षिका हाजरा म्हणाली: “मी इतकी काळीही नाहीये आणि जेव्हा हे कुटुंब माझ्या रिश्त्यासाठी आले तेव्हा त्या पतीच्या आईने माझे पाय आणि हात बारकाईने पाहिले.

"तिला बहुधा असा संशय आला असेल की मी माझा खरा रंग लपविण्यासाठी सौंदर्यप्रसाधने वापरत आहे."

गोऱ्या त्वचेला ही पसंती दिल्याने काळ्या त्वचेच्या लोकांमध्ये अनावश्यक ताण आणि कनिष्ठतेची भावना निर्माण होऊ शकते.

रावळपिंडीची रहिवासी असलेल्या निदा म्हणाल्या: “मी आणि माझी बहीण अजूनही चांगला जोडीदार शोधण्यासाठी संघर्ष करत आहोत.

“जेव्हा जेव्हा आमच्या घरी रिश्ता लोक येतात तेव्हा आमचा मोठा भाऊ म्हणतो, 'मी तुमच्यासाठी ही क्रीम ऑर्डर करू शकतो'. तुमच्या त्वचेचा रंग गोरा होईल आणि तुम्हाला एक चांगला जोडीदार मिळेल.

"जेव्हा आपण नकार देतो तेव्हा तो खूप वाद घालतो कारण त्याला पांढरे करणारे पदार्थ किती हानिकारक आहेत याची जाणीव नसते."

पाकिस्तानी महिलांना सतत आठवण करून दिली जाते की त्यांच्या त्वचेचा रंग प्रेम किंवा स्वीकृती मिळविण्यात अडथळा ठरू शकतो.

पालक आणि संगोपन

पाकिस्तानमध्ये वाढणाऱ्या अनेक मुलांना लहानपणापासूनच सूर्यापासून दूर राहण्यास सांगितले जाते, कारण त्यांना "अंधार पडायचा" नसतो.

पालक अनेकदा त्यांच्या मुलांना घरातच राहण्याचा किंवा चहा पिण्याचे टाळण्याचा इशारा देतात, कारण असे मानले जाते की त्यामुळे त्वचा काळी पडू शकते.

मुलासाठी, या टिप्पण्या गोंधळात टाकणाऱ्या आणि हानिकारक असू शकतात, ज्यामुळे असा संदेश जातो की काळी त्वचा असण्यात काहीतरी चूक आहे.

रावळपिंडीतील रहिवासी उस्बा म्हणाली: “मला माहित नाही की त्यांनी आम्हाला चहा पिण्यापासून रोखण्यासाठी असे म्हटले होते की त्यांना खरोखर असे वाटले होते की यामुळे आम्हाला काळेपणा येईल.

"त्यांनी असे भासवले की 'अंधार पडणे' हा सर्वात वाईट परिणाम होता."

कराचीतील कलाकार नर्मीनने तिची कहाणी सांगितली: “माझ्यापेक्षा जास्त काळवंडलेली माझी बहीण, सर्वात वाईट परिस्थितीचा सामना करत होती.

“आम्ही जेव्हा जेव्हा आमच्या पालकांसोबत खरेदीला जायचो, तेव्हा आमची आई तिच्या त्वचेच्या रंगामुळे तिला ड्रेस कसा चांगला दिसत नाही हे दाखवून द्यायची.

"त्यामुळे, आता तिला स्वतःची कोणतीही पसंती राहिलेली नाही. ती नेहमी इतरांना विचारत असते की तिच्यावर काहीतरी कसे दिसते कारण तिला भीती वाटते की तिच्या तपकिरी त्वचेमुळे तिला काहीही शोभणार नाही."

ही मानसिकता बहुतेकदा पिढ्यानपिढ्या चालत येते, कारण पालकांनी स्वतः गोरा संकुलाचे आत्मसात करून, नकळतपणे या पूर्वग्रहांना कायम ठेवले आहे.

त्वचेच्या रंगाची छळवणूक

गोरा कॉम्प्लेक्स संपूर्ण पाकिस्तानमधील शाळांमध्ये देखील दिसून येते, कारण काळ्या त्वचेच्या मुलांना छळाचा सामना करावा लागतो.

"काला" किंवा "काली" सारखे अपमान अनेकदा वापरले जातात, ज्यामुळे या जातीयवादी कल्पना घरातून येतात, ज्यामुळे काळी त्वचा ही लज्जास्पद गोष्ट आहे या कल्पनेला बळकटी मिळते.

झेलम येथील महाविद्यालयीन विद्यार्थिनी लैबा* हिने तिचा अनुभव सांगितला:

“मुली माझ्या त्वचेच्या रंगाची थट्टा करायच्या आणि 'ती संध्याकाळी ७ नंतर गायब होते' असे विनोद करायच्या.

"माझ्या संपूर्ण शालेय जीवनात, मी अशा क्रीम्स वापरून पाहत राहिलो ज्यामुळे मला चमत्कारिकरित्या गोरा बनवता येईल."

खुझैमा नावाच्या एका स्वयंपाकीने खुलासा केला की तिला एका शिक्षिकेकडून वर्णद्वेषी टिप्पणी सहन करावी लागली:

“मी इस्लामाबादमधील एका शाळेत प्रवेश परीक्षा देण्यासाठी तिथे होतो.

"आम्हाला आमच्या जागा वाटल्या जात असताना, तिने (शिक्षिकेने) एका मुलीला काली वाली (काळी वाली) मागे बसण्यास सांगितले, कारण तिने माझ्याकडे बोट दाखवले."

रंगभेदाच्या या सुरुवातीच्या अनुभवांचे दीर्घकालीन परिणाम होऊ शकतात, जे येणाऱ्या वर्षांसाठी मुलाच्या आत्मसन्मान आणि शरीराच्या प्रतिमेला आकार देतात.

काळ्या त्वचेची मुले अनेकदा हे अपमान ऐकत मोठी होतात आणि ते स्वतःकडे कसे पाहतात यावर त्याचा परिणाम होतो.

अपमानास्पद टिप्पणी

पाकिस्तानमध्ये, मिश्र वंशाच्या किंवा भारतात मुळे असलेल्या लोकांना त्यांच्या त्वचेच्या रंगाबद्दल अनेकदा अपमानास्पद टिप्पणीचा सामना करावा लागतो.

"चुरी" आणि "मुसली" सारखे अपमान त्वचेच्या रंगाला लक्ष्य करतात आणि वसाहतवादी आणि जात-आधारित व्यवस्थेशी जोडलेले ऐतिहासिक अर्थ बाळगतात.

ते वांशिक पदानुक्रमाचे प्रतिबिंबित करतात जिथे गोरी त्वचा बहुतेकदा उच्च सामाजिक प्रतिष्ठेशी जोडली जाते आणि गडद त्वचा कमी दर्जाशी संबंधित असते.

हे शब्द इतके दिवस वापरले जात आहेत की ते अनेक संभाषणांमध्ये सामान्य झाले आहेत, परंतु त्यांचा परिणाम खूप वेदनादायक आहे.

साहित्य

पाकिस्तानसारख्या दक्षिण आशियाई देशांमध्ये, वाचन हा एक लोकप्रिय मनोरंजन आहे, विशेषतः घरी राहणाऱ्या माता आणि गृहिणींमध्ये.

तथापि, काही पुस्तकांमध्ये गोरा कॉम्प्लेक्सचे चित्रण केले आहे कारण नायिकांचे वर्णन गोरी त्वचा आणि शास्त्रीयदृष्ट्या सुंदर असे केले आहे.

'दूधिया रंग' (दुधासारखा रंग) आणि 'मलई नुमा' (मलईसारखा) असे शब्द वापरले आहेत.

ही वर्णने एक स्पष्ट संदेश देतात - या कथांमध्ये फक्त गोरी त्वचा असलेल्या महिलांनाच सुंदर किंवा इष्ट मानले जाते.

हे वारंवार येणारे संदेश गोरा कॉम्प्लेक्समध्ये येतात.

कथा काल्पनिक असू शकतात, पण त्यांचा परिणाम खरा आहे. वाचकांना हे विचार कळतही नाहीत.

आई त्यांना आत्मसात करतात आणि नंतर त्याच मानसिकतेने आपल्या मुलांना वाढवतात.

मेम संस्कृती

आजच्या डिजिटल युगात, मीम्स आपल्या संस्कृतीचा एक मोठा भाग बनले आहेत, बहुतेकदा अशा प्रकारे जे सामाजिक पूर्वग्रह प्रतिबिंबित करतात आणि त्यांना बळकटी देतात.

काळ्या रंगाच्या महिला अनेकदा क्रूर विनोदांचा विषय बनतात.

एक सामान्य मीम ट्रॉप म्हणजे ज्या महिलांचे हात किंवा पाय त्यांच्या चेहऱ्याच्या रंगाशी जुळत नाहीत त्यांची थट्टा करणे.

याचा अर्थ अनेकदा असा होतो की ही विसंगती कशीतरी "कुरूप" आहे.

पाकिस्तानी टिकटोकर अरिका हक हिचा एका बाजारातला फोटो व्हायरल झाला तेव्हा ती बळी पडली.

तिच्या व्हिडिओंमध्ये ती जितकी गोरी दिसत होती तितकी गोरी दिसत नव्हती, आणि बरेच जण तिच्या पायावर ठाम होते, त्यामुळे तिला ट्रोलिंगचा सामना करावा लागला.

आणखी एक प्रभावशाली अभिनेत्री, रोमा आरिफ, तिच्या आकर्षक लूकसाठी लोकप्रिय झाली.

पण कौतुक लवकरच उलटे झाले. तिने एक अनफिल्टर व्हिडिओ पोस्ट केल्यानंतर, लोकांना लक्षात आले की तिचा खरा त्वचेचा रंग त्यांनी आधी पाहिलेल्यापेक्षा खूपच गडद होता.

तिचा नैसर्गिक देखावा लोकांना सवय झालेल्या फिल्टर केलेल्या, गोऱ्या आवृत्तीशी जुळत नसल्याने तिला होणारा प्रतिसाद क्रूर होता.

ही फक्त काही उदाहरणे आहेत, पण गोरा कॉम्प्लेक्सचा प्रश्न पाकिस्तानमध्ये किती खोलवर रुजला आहे हे ते दाखवतात.

गोरा कॉम्प्लेक्स हे केवळ गोऱ्या त्वचेला प्राधान्य देण्यापेक्षा जास्त आहे, तर ते वसाहतवाद, अंतर्गत वंशवाद आणि सामाजिक असमानतेशी जोडलेल्या खोलवरच्या समस्यांचे लक्षण आहे.

जोपर्यंत पाकिस्तान आणि इतर दक्षिण आशियाई देश पिढ्यानपिढ्या सामान्य केलेल्या हानिकारक आदर्शांचा सामना करत नाहीत, तोपर्यंत हे चक्र चालूच राहील, जे स्वाभिमानापासून ते माध्यमांच्या प्रतिनिधित्वापर्यंत सर्वकाही आकार देईल.

ही मानसिकता नष्ट करण्यासाठी केवळ जागरूकताच नाही तर कृतीचीही आवश्यकता आहे.

जेव्हा आपण त्वचेच्या रंगाची किंमत आणि मूल्य यांची बरोबरी करणे थांबवतो आणि सुंदर, यशस्वी आणि मानवी असण्याचा अर्थ काय आहे याचा संपूर्ण स्पेक्ट्रम स्वीकारू लागतो तेव्हा खरी प्रगती सुरू होते.