ब्रिटन हा वर्णद्वेषी देश आहे हे दावे सुनक यांनी फेटाळून लावले.
अल्पसंख्याक इंग्रजी असल्याचा दावा करू शकतात का असा प्रश्न उपस्थित केल्यानंतर ऋषी सुनक यांनी राष्ट्रीय ओळखीबद्दलचे आपले मौन तोडले आहे आणि ते "ब्रिटिश, इंग्लिश आणि ब्रिटिश आशियाई" असल्याचा आग्रह धरला आहे.
माजी पंतप्रधानांनी सह-अध्यक्ष असलेल्या स्वतंत्र समुदाय आणि एकता आयोगाला पुरावे देताना या मुद्द्यावर चर्चा केली. साजिद जाविद आणि जॉन क्रुडास.
राजकीय उजव्या विचारसरणीच्या व्यक्तींनी वंश, धर्म आणि राष्ट्रीयत्वावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केल्याने निर्माण झालेल्या वादात सुनक एक रेषा काढण्यास उत्सुक असल्याचे दिसून आले.
पॉडकास्टर कॉन्स्टँटिन किसिन पहिल्यांदा त्यांनी असा दावा केला की सुनक हा इंग्रजी नाही कारण तो "तपकिरी त्वचेचा हिंदू" आहे, अशा टिप्पण्यांमुळे व्यापक प्रतिक्रिया उमटल्या.
हा युक्तिवाद नंतर रिफॉर्म खासदारानेही प्रतिध्वनीत केला. सुएला ब्रेव्हरमन, ज्यांनी इंग्लंडमध्ये जन्म घेतल्याने कोणीतरी आपोआप इंग्रजी बनते का असा प्रश्न विचारला होता.
रिफॉर्म यूकेचे उमेदवार मॅथ्यू गुडविन यांनीही अशाच प्रकारच्या वक्तव्यांपासून स्वतःला दूर ठेवण्यास नकार दिला, ज्यामुळे वादविवाद आणखी वाढला.
साउथहॅम्प्टनमध्ये भारतीय पालकांच्या पोटी जन्मलेल्या सुनकने सांगितले की त्यांना चर्चेचा सूर त्रासदायक आणि खोलवर वैयक्तिक वाटला.
तो आणि त्याच्या भावंडांनी मोठे होत असताना अनुभवलेल्या वर्णद्वेषी छळाचा त्याने विचार केला आणि त्या आठवणी त्याच्या मनात "खोबलेल्या" असल्याचे वर्णन केले.
प्रगतीची कबुली देताना, सुनक यांनी आत्मसंतुष्टतेविरुद्ध इशारा दिला आणि म्हटले की वंशवाद कधीही सामान्य केला जाऊ नये.
"मला नक्कीच असे वाटणार नाही की आपण अशा जगात परत जावे जिथे रस्त्यावर नियमितपणे वर्णद्वेषी भाषा ऐकू येते," असे त्यांनी आयोगाला सांगितले.
वेगवेगळ्या ओळखी एकमेकांशी भिडल्या पाहिजेत या कल्पनेला नकार देत, सुनक यांनी ओळखीची एक स्तरित समज मांडली.
"आपण सर्व ब्रिटिश आहोत," तो म्हणाला, लोक संघर्षाशिवाय "त्यासोबत" अनेक ओळखी धारण करू शकतात.
त्याने स्वतःचे नाव "ब्रिटिश, ब्रिटिश आशियाई, ब्रिटिश हिंदू, इंग्रजी" असे लिहिले, तसेच स्वतःला सोटोनियन आणि यॉर्कशायरमधील एक शिकाऊ व्यक्ती म्हणून संबोधले.
या टिप्पण्यांनी थेट अशा सूचनांना आव्हान दिले की वांशिकता किंवा धर्म राष्ट्रीय ओळख कमी करतो.
सुनक यांनी १९७० च्या दशकातील रोचडेलमधील साजिद जाविदच्या वंशवादाच्या अनुभवांचाही उल्लेख केला, ज्याचे तपशील जाविदच्या आत्मचरित्रात आहेत.
ते म्हणाले की त्या कथा दर्शवितात की ब्रिटिश आशियाई लोकांमध्ये ओळख वादविवाद दीर्घकाळापासून सुरू आहेत.
या आयोगाचे नेतृत्व लेबर खासदार जो कॉक्स यांच्या विधुर ब्रेंडन कॉक्स यांनी स्थापन केलेल्या टुगेदर कोअलिशनद्वारे केले जाते.
त्या पार्श्वभूमीवर वाढत्या विभाजनकारी वक्तृत्व आणि त्याच्या वास्तविक परिणामांबद्दलच्या चिंतेला बळकटी मिळते.
ऋषी सुनक यांनी आधुनिक मीडिया संस्कृतीतील "शॉक जॉकी" म्हणून वर्णन केलेल्या गोष्टीवर टीका केली.
त्यांनी इशारा दिला की लक्ष देण्याची अर्थव्यवस्था क्लिक्स आणि मथळे निर्माण करण्यासाठी "प्रक्षोभक, धर्मांध भाषा" वापरणाऱ्यांना बक्षीस देते.
इमिग्रेशनबाबत, सुनक यांनी तणाव निर्माण होत असल्याचे मान्य केले आणि पदावर असताना लवकर कारवाई न केल्याबद्दल खेद व्यक्त केला.
२०२४ मध्ये रस्त्यावरील हिंसाचाराचा संदर्भ देत ते म्हणाले की, यावरून ब्रिटनच्या सामाजिक रचनेत "काहीतरी चूक झाली आहे" हे दिसून येते.
त्यांनी असेही म्हटले की इस्लामी अतिरेकी आणि अतिउजवे "एकमेकांना खाऊ घालत आहेत".
असे असूनही, सुनक यांनी ब्रिटन हा वर्णद्वेषी देश असल्याचा दावा फेटाळून लावला.
संधीची उदाहरणे म्हणून त्यांनी डाउनिंग स्ट्रीटमधील स्वतःच्या उदयाकडे आणि साजिद जाविद यांच्या वरिष्ठ भूमिकांकडे लक्ष वेधले.
ऋषी सुनक यांनी असेही नमूद केले की कंझर्व्हेटिव्ह नेते म्हणून त्यांचे उत्तराधिकारी "नायजेरियात वाढलेली एक कृष्णवर्णीय महिला" आहे.
पंतप्रधानांच्या वक्तव्यानंतर त्यांची टिप्पणी कीर स्टारर, ज्यांनी ब्रिटिशतेची तुलना गोरेपणाशी न करण्याचा इशारा दिला.
या दुर्मिळ ओव्हरलॅपमुळे ओळखीभोवतीचे वादविवाद अधिक धोकादायक क्षेत्रात जात आहेत अशी वाढती चिंता सूचित होते.
लोड करीत आहे ...