गैरवापर, घटस्फोट आणि निषिद्धता तोडण्यावर रितू शर्मा

रितू शर्मा ही महिला सक्षमीकरणाची समर्थक आहे जी निषिद्धता मोडून काढण्यासाठी आणि महिलांच्या हक्कांसाठी समर्पित आहे.

तिने दक्षिण आशियाई महिलांच्या अनेकदा लपलेल्या संघर्षांना संबोधित करण्यात वर्षानुवर्षे घालवली आहे, सहसा मौनात लपलेल्या समस्यांना तोंड दिले आहे.

रितू ही कौशल्या यूके सीआयसीची संस्थापक देखील आहे, जी एक ना-नफा संस्था आहे. संघटना महिलांना सक्षम बनविण्यावर आणि त्यांना भरभराटीस मदत करण्यावर लक्ष केंद्रित केले.

तिच्या व्यासपीठावर आणि वकिलीद्वारे, ती आवाज वाढवते, सामाजिक-सांस्कृतिक अपेक्षांना आव्हान देते आणि बदलासाठी प्रयत्न करते.

तिचा प्रवास लवचिकता, धैर्य आणि मौन, अत्याचार आणि असमानतेचे चक्र तोडण्याची वचनबद्धता प्रतिबिंबित करतो.

रितूने तिचे आयुष्यातील अनुभव आणि काम शेअर करण्यासाठी DESIblitz शी संवाद साधला. घरगुती हिंसाचार, लग्न आणि घटस्फोटाच्या मुद्द्यांपासून ते बोलण्यास ती घाबरत नाही.

देशी समुदायांमधील घरगुती अत्याचारावर मौन तोडणे

दक्षिण आशियाई समुदायांसह, यूके आणि जगभरात घरगुती हिंसाचार हा एक गंभीर मुद्दा आहे. जनजागृती वाढली असली तरी, निषिद्ध गोष्टी अजूनही अनेक पीडितांना बोलण्यापासून रोखतात.

यूकेचे राष्ट्रीय घरगुती हिंसाचार केंद्र (एनसीडीव्ही) हे अधोरेखित करते की पाच प्रौढांपैकी एकाला त्यांच्या आयुष्यात घरगुती हिंसाचाराचा सामना करावा लागतो. म्हणजेच चार महिलांपैकी एक आणि सहा ते सात पुरुषांपैकी एक.

रितूचे वैयक्तिक अनुभव आणि आव्हाने तिच्या कामाला आकार देत आहेत आणि ती अजूनही करत आहे.

At कौशल्या यूके, उदाहरणार्थ, रितू आणि तिची टीम घरगुती हिंसाचारातून पीडित महिला आणि पुरुष आणि वाचलेल्यांना पाठिंबा आणि वकिली करते.

आकडेवारी दर्शवते की अधिक महिलांना घरगुती हिंसाचाराचा सामना करावा लागतो. तरीही, रितू यावर भर देतात की समाज आणि समर्थन सेवांनी हे विसरू नये की पुरुष.

घरगुती छळाबद्दल पिढ्यानपिढ्या शिक्षणाचे महत्त्व ती अधोरेखित करते:

"शिक्षण हे कोणत्याही प्रश्नाचे उत्तर आहे.

"आपल्या तरुण पिढ्यांना, तसेच आपल्या जुन्या पिढ्यांनाही शिक्षित करणे [...]. कारण जेव्हा आपण आपल्या मोठ्यांना शिक्षित करतो तेव्हा त्याचा परिणाम तरुणांवर होईल [...]."

रितूसाठी, गैरवापर आणि असमानतेचे चक्र तोडण्यासाठी आणि लोकांना ज्ञानाने सक्षम करण्यासाठी खुल्या चर्चा अत्यंत महत्त्वाच्या आहेत.

रितूचा घरगुती अत्याचाराचा वैयक्तिक अनुभव

रितूच्या पहिल्या लग्नामुळे तिला घरगुती त्रास सहन करावा लागला. दुरुपयोग, एक वास्तव ज्याची तिने कधीही अपेक्षा केली नव्हती. तिला आठवले:

“[माजी पती] जे काही चुकले त्यासाठी मला दोष देत असे, खूप आत्मकेंदित दृष्टिकोन […].

"मला नार्सिसिझम म्हणजे काय हे माहित नव्हते. घरगुती हिंसाचार कसा असतो हे मला माहित नव्हते आणि तिथून गोष्टी कुठे जाऊ शकतात याची मला कल्पना नव्हती."

"मी कुठे पोहोचलो हे समजायला खूप वेळ लागला. आणि जेव्हा मला कळलं तेव्हा मला वाटतं की नुकसान खूप मोठं होतं आणि ते आवरता येत नव्हतं."

“माझ्यासाठी कोणीही आवाज उठवायला तयार नव्हते, आणि माझ्या आवाजाला पाठिंबा द्यायलाही कोणीही तयार नव्हते - कुटुंबाने नाही, बहुतेक मित्रांनी मला सोडून दिले.

"शब्दशः, मला पुन्हा माझ्या स्वतःच्याच विचारांवर सोडून देण्यात आले आणि त्यामुळे मला प्रत्येक गोष्टीवर प्रश्नचिन्ह निर्माण झाले."

शारीरिक छळ सुरू झाल्यावर रितूला माहित होते की तिला निघून जावे लागेल:

“त्यापूर्वी, अत्याचार झाले होते, पण ते भावनिक, आर्थिक आणि मानसिक अधिक होते.

"पण यावेळी, ते शारीरिक होते, आणि एक शिक्षित महिला असल्याने, मला समजले की हेच खरे आहे."

"माझ्या मुलांनी अशा गोष्टींचे प्रेक्षक व्हावे आणि हे सामान्य असावे अशी अपेक्षा करावी असे मला वाटत नव्हते."

निघून जाणे खूप कठीण होते आणि कुटुंब आणि मित्रांनी पाठ फिरवल्याने रितूला एकटेपणाचा सामना करावा लागला. तिला स्वतःला पुन्हा तयार करावे लागले:

"माझ्या शरीराचे खूप तुटलेले, तुटलेले, लहान, लहान तुकडे मला एकत्र करावे लागले, मला त्यांना एकत्र चिकटवावे लागले. त्यासाठी खूप वेळ लागला."

“मी आतापर्यंत एवढेच म्हटले आहे की अशा प्रकारची गोष्ट करणे खूप कठीण आहे.

"पण ते खूप फायदेशीर आहे, स्वतःसाठी टिकून राहणे, तुमचे मत व्यक्त करणे आणि कोणालाही तुम्हाला गृहीत धरू न देणे किंवा तुमचा गैरवापर करू न देणे हे खूप फायदेशीर आहे."

वाढती जागरूकता आणि वकिलीचे काम असूनही, अनेक देसी समुदाय अजूनही घरगुती अत्याचाराच्या व्याप्तीला नकार देतात असे रितू मानतात.

रितूने तिच्या कामात आघाडीवर असताना हे पाहिले आहे जेव्हा तिने संभाषणांना प्रोत्साहन देण्यासाठी हात पुढे केला आहे. ती यावर भर देते की नकार आणि मौन केवळ नुकसानच घडवून आणते.

विवाह, अपेक्षा आणि लिंग असमानता

रितूचे लग्न आणि घटस्फोट देशी महिलांना भेडसावणाऱ्या असमानतेकडे तिने डोळे उघडले.

भारतात यशस्वी जीवन आणि अध्यापन कारकीर्द घडवल्यानंतर, ती २००४ मध्ये तिच्या तत्कालीन पती आणि त्यांच्या सहा महिन्यांच्या मुलीसह यूकेला गेली.

तिला सांस्कृतिक अपेक्षांशी संघर्ष करावा लागला, ज्यासाठी तिला एक कर्तव्यदक्ष पत्नी, आई आणि काम करणारी व्यावसायिक असण्याची आवश्यकता होती - परंतु घरी तिला दुय्यम वागणूक दिली जात होती:

"नेहमीच अपेक्षा असतात. एक भारतीय, दक्षिण आशियाई महिला म्हणून, तुमच्याकडून नेहमीच अपेक्षा जोडल्या जातात.

"तर तू एक दक्षिण आशियाई महिला आहेस - तुला एक चांगली मुलगी असायला हवी. तू एक दक्षिण आशियाई महिला आहेस आणि तुला स्वयंपाक करायचा आहे, साफसफाई करायची आहे आणि तुझ्या मुलांची काळजी घ्यायची आहे."

"आणि तू एक पात्र व्यावसायिक दक्षिण आशियाई महिला आहेस. हो, तू बाहेर काम करायला जायला हवं आणि उदरनिर्वाह करायलाही जायला हवं."

"तुम्ही बिल आणि गृहकर्जात योगदान देऊ शकता. पण मग, जेव्हा तुम्ही घरी परताल तेव्हा तुम्ही तुमची बुद्धी दाराशी, कोट हॅन्गरवर टांगून ठेवाल."

"तुम्ही दुसऱ्या दर्जाच्या नागरिकासारखे आत जाता."

रितूच्या मते, या अवास्तव अपेक्षा देशी संस्कृतीत खोलवर रुजलेल्या आहेत. त्यांना आव्हान देणे आवश्यक आहे असे ती ठामपणे सांगते:

“आणि जर आपण भूमिका घेतली, आणि जेव्हा आपण या अपेक्षेविरुद्ध भूमिका घेतली, तेव्हा तुम्हाला त्यावर काम करावे लागेल, त्यासाठी तुम्हाला काम करावे लागेल.

"ते कधीही तुम्हाला प्लेटवर देऊन असे म्हटले जात नाही की, 'अरे, तुम्ही काम करता, किंवा तुमच्याकडे विशिष्ट पातळीची बुद्धिमत्ता आहे; फक्त स्वयंपाक करण्यात आणि साफसफाई करण्यात वेळ घालवण्यापेक्षा तुम्ही चांगले आहात'."

घरकाम हे महत्त्वाचे आणि मौल्यवान आहे हे ती मान्य करते, पण ती स्त्रीची व्याख्या करू नये किंवा अपेक्षित नसावे असे तिचे मत आहे:

“पण ते बंधन असू नये; ते तुमच्या जीवनाचा अविभाज्य भाग असू नये कारण तुम्ही एक दक्षिण आशियाई महिला आहात.

"कधीकधी तुम्हाला त्यातून विश्रांती घेता आली पाहिजे. आणि मग, खरे सांगायचे तर, मला वाटते की कुटुंब व्यवस्थेत दक्षिण आशियाई महिलेकडून ज्या अपेक्षा असतात त्या पूर्णपणे अवास्तव आहेत."

ती अधोरेखित करते की प्रगती होत असतानाही, लिंग असमानता कायम आहे.

घटस्फोटाची आव्हाने आणि वेगळेपणा

३७ व्या वर्षी, रितूला आर्थिक अस्थिरता आणि भावनिक अशांततेसह महत्त्वपूर्ण वैयक्तिक आव्हानांना तोंड द्यावे लागले.

तिने स्वतःच्या आणि तिच्या मुलींच्या सुरक्षिततेसाठी आणि कल्याणासाठी तिचे लग्न सोडण्याचे पाऊल उचलले. तिला स्वतःला एकटे आणि आणखी एकाकी वाटले.

तर काही जण, जसे की अरुणा बन्सल, हानिकारक विवाह सोडल्यावर कुटुंबाचा पाठिंबा मिळावा, हे सर्वांसाठी नसते.

लवकरच, रितूला जाणवले की तिला कुटुंब आणि मित्रांचे कोणतेही सुरक्षित जाळे मिळणार नाही.

घटस्फोटाचा निषेध अजूनही कायम आहे, रितू म्हणाली:

“दक्षिण आशियाई समुदायांमध्ये अजूनही एक मोठा कलंक आहे.

“आणि जरी खूप, खूप हळूहळू बदल होत असला तरी, मला वाटते की आपल्याला ते ठीक आहे असे वाटण्यास बराच वेळ लागेल, जर काहीतरी काम करत नसेल तर ते पुढे ढकलण्याची गरज नाही.

"जर ते तुम्हाला एक व्यक्ती म्हणून नुकसान करत असेल तर स्वतःचे रक्षण करा, दूर जा."

स्वतःसाठी किंवा त्यांच्या मुलांसाठी धोका किंवा धोका असल्यास लोकांनी घर सोडणे हा शेवटचा उपाय म्हणून पाहू नये यावर रितू भर देतात.

रितूसाठी, शांतता आणि निषिद्धता तोडण्यासाठी काय घडू शकते आणि त्याचे परिणाम काय होऊ शकतात याची वास्तविकता अधोरेखित करण्यासाठी आवाज उठवणे आवश्यक आहे.

मौन आणि निषिद्धता तोडून, ​​रितू हानिकारक कथा आणि नियमांना आव्हान देते.

रितू शर्मा आपल्याला आठवण करून देतात की जेव्हा आपण निषिद्धांना आव्हान देतो, शांततेची जागा आपल्या आवाजाने घेतो आणि जागरूकता वाढवतो तेव्हा बदल सुरू होतो. समस्यांना तोंड दिल्याने हळूहळू निषिद्धता आणि शांतता तोडण्यास मदत होते, ज्यामुळे बदल सुलभ होतो.

DESIblitz ची रितू शर्मा सोबतची मुलाखत पहा