बर्लिनची भिंत कोसळली त्या रात्रीची आठवण मी कधीच विसरलो नाही.
मँचेस्टरस्थित लेखिका आणि शिक्षिका शीना कलायिल या इतिहास आणि मानवी अनुभव यांच्या संगमावर असलेल्या अज्ञात कथांवर प्रकाश टाकण्याच्या क्षमतेसाठी दीर्घकाळापासून ओळखल्या जातात.
तिची चौथी कादंबरी, इतरही कथा १९८९ सालच्या पूर्व जर्मनीमध्ये घडते, जेव्हा बर्लिनची भिंत डळमळीत होत असते आणि संपूर्ण प्रदेशात एक शांत क्रांतीची लाट पसरलेली असते.
ही कथा अरमांडो, एक मोझांबिकन कारखान्यातील कामगार, लोलिता, एक भारतीय वैद्यकीय विद्यार्थिनी, आणि तिथून सुटकेचे स्वप्न पाहणारा पूर्व बर्लिनचा रहिवासी थिओ, यांच्याभोवती फिरते, ज्यांचे आयुष्य एका तणावपूर्ण प्रेम त्रिकोणात गुंतत जाते.
त्यांच्या दृष्टिकोनातून, कलायिल शोध घेते स्थलांतरणआपलेपणा, आणि जेव्हा तुमच्या पायाखालची जगाची व्यवस्था बदलते तेव्हा निर्माण होणारे वैयक्तिक पेचप्रसंग.
डेसीब्लिट्झला दिलेल्या मुलाखतीत, तिने ऐतिहासिक संशोधन, बहुभाषिक कथाकथन आणि जागतिक दृष्टिकोन यांवर आपले विचार मांडले आहेत, ज्यांनी तिला घडवले. इतरतसेच, वुमेन्स प्राईज २०२६ च्या लाँगलिस्टिंगमध्ये स्थान मिळाल्याने त्याला मिळालेली मान्यता.
काय प्रेरणा इतर
इतर इतिहास, स्थलांतर आणि वैयक्तिक स्मृती यांबद्दलच्या दीर्घकाळापासूनच्या आकर्षणातून याचा उदय होतो.
शीना कलायिल स्पष्ट करतात: “मी अलीकडे खूप मागे वळून पाहत आहे, कदाचित हे मध्यमवयीन होण्याचे लक्षण असावे!”
मी १९८९ साली बुडापेस्टमध्ये अभियांत्रिकीचा विद्यार्थी होतो आणि बर्लिनची भिंत कोसळल्याच्या रात्रीची आठवण मी कधीच विसरलो नाही.
नंतरच्या काळात गृहयुद्धानंतरच्या मोझांबिकमधील अनुभवांनी स्थलांतराविषयीच्या तिच्या समजुतीला अधिक सखोलता दिली, असे ती पुढे सांगते:
मी काही मॅडजर्मेन लोकांना भेटलो, ते मोझांबिकचे नागरिक ज्यांनी आपली जडणघडण डीडीआर (पूर्व जर्मनी) मध्ये केली होती आणि ज्यांना तेथून निघून जावे लागले होते.
माझ्या मनात या दोन तीव्र आठवणी होत्या आणि मला त्यांना कोणत्यातरी प्रकारे जोडायचे होते.
या पुस्तकाची पार्श्वभूमी १९८९ सालच्या पूर्व जर्मनीची असून, ती एका मोठ्या जागतिक उलथापालथीच्या काळात घडते.
कलायिल अधिक स्पष्ट करतात: “सोव्हिएत युनियनचे पतन, जर्मनीचे एकीकरण आणि युरोपीय प्रकल्पाचा विस्तार याकडे पश्चिमेकडील देशांमध्ये बहुतांशी सकारात्मक दृष्टिकोनातून पाहिले गेले आहे.”
परंतु या घटनांचा, ज्यांना आपण आता 'ग्लोबल साउथ' म्हणतो, तेथील लोकांच्या जीवनावर खोलवर परिणाम झाला.
मला हा एक वेगळा दृष्टिकोन, स्थलांतराची एक न सांगितलेली कहाणी जाणून घ्यायची होती आणि तीही एका प्रेमत्रिकोणाच्या गुंतागुंतीतून.
बाल्टिक समुद्राच्या काठावरील एका लहानशा शहरात वसलेले, इतर राजकीय उलथापालथीच्या काळात प्रेम आणि अनिश्चिततेचा सामना करणाऱ्या तीन तरुणांची ही कथा आहे.
अरमांडो आणि लोलिता डॉइचे डेमोक्रॅटिशे रिपब्लिक (डीडीआर) मध्ये राहणे, शिकणे आणि काम करणे निवडतात, तर पूर्व जर्मन थिओ पळून जाण्याचे स्वप्न पाहतो.
कलायिल स्थलांतराच्या दुर्लक्षित कथांवर प्रकाश टाकतात:
पूर्व जर्मन लोकांनी अनेकदा बर्लिनच्या भिंतीवरून किंवा भिंतीखालून पळून जाण्याचा प्रयत्न केला हे सर्वश्रुत असले तरी, ५,००० हून अधिक लोकांनी बाल्टिक समुद्र पोहून किंवा जहाजाने डेन्मार्कमध्ये जाण्याचा प्रयत्न केला हे फारसे ज्ञात नाही.
अशाप्रकारे, इतर हे स्थलांतर आणि आपलेपणा यांवरील सध्याच्या चर्चांवर, आपल्या सर्वांना परिचित असलेल्या वैयक्तिक द्विधा मनस्थितीच्या माध्यमातून भाष्य करते.
स्थलांतर आणि आपलेपणाचा शोध
स्थलांतर हा शीना कलायिल यांच्या कथनाचा मुख्य विषय आहे.
ती मानवी गतिशीलता आणि नैसर्गिक जग यांच्यात साम्य दर्शवते:
आपल्या कुटुंबासाठी अन्न आणि उत्तम पर्यावरणाच्या शोधात स्थलांतर करणाऱ्या पेंग्विनना पाहणे आपल्याला खूप आवडते. पण तेच करणाऱ्या माणसांबद्दल मात्र तितकेसे प्रेम नसते!
स्थलांतर ही काही नवीन घटना नाही, आणि ही केवळ पाश्चिमात्य देशांमध्येच घडणारी घटना किंवा समस्या नाही.
आणि लोक स्थलांतर करतात किंवा विस्थापित होतात याची अनेक कारणे आहेत.
मला स्थलांतरितांमागील माणुसकी अधोरेखित करायची होती, कारण मी स्वतः माझ्या आयुष्यात अनेक वेळा स्थलांतरित राहिलो आहे आणि सध्या मी यूकेमध्ये एक स्थलांतरित आहे.
तिच्या पात्रांचे अनुभव ऐतिहासिक आणि समकालीन स्थलांतर संघर्षांचे प्रतिबिंब दाखवतात.
अरमांडो, लोलिता आणि थिओ राष्ट्रीयत्व, सीमा आणि आपलेपणाच्या आव्हानांना सामोरे जातात.
कलायिल स्पष्ट करतात:
मी माझ्या वैयक्तिक अनुभवांचा, तसेच संशोधनाचा आणि कल्पनाशक्तीचा आधार घेतला.
माझे असे एकही प्रेमप्रकरण नाही, जे सीमा, राष्ट्रीयत्व आणि परवानग्या यांसारख्या प्रश्नांमुळे कोणत्या ना कोणत्या प्रकारे प्रभावित झाले नसेल!
या प्रकारे, लोलिता, अरमांडो आणि थिओ यांच्यासमोरील पेचप्रसंग माझ्या लहानपणीच्या स्वतःला खूप ओळखीचे वाटतात.
आवाज, भाषा आणि ऐतिहासिक संदर्भ
कलायिलच्या कथाकथनात तिच्या पात्रांचे बहुभाषिक आणि बहुसांस्कृतिक जीवन हे केंद्रस्थानी असते.
ती म्हणते: “माझ्या सर्व लेखनात, माझ्या पात्रांची बहुभाषिक क्षमता दाखवणे हे माझ्यासाठी खूप महत्त्वाचे आहे.”
ही मी लिहिलेली पहिली कादंबरी आहे, ज्यात मी मल्याळमचे लिप्यंतरण केलेले नाही, कारण लोलिता अशा सामाजिक वर्गातील आहे जिथे ती तिच्या आईशी इंग्रजीमध्ये संवाद साधत असे आणि मणिपूरमध्ये वाढल्यामुळे तिला हिंदीसुद्धा अस्खलितपणे बोलता येत असेल.
मी मोझांबिकमध्ये तीन वर्षे राहिलो आणि मला पोर्तुगीज भाषा येते.
तिला अपरिचित असलेल्या जर्मन भाषेत लिहिण्यासाठी तंत्रज्ञान आणि सहकार्य या दोन्हींची आवश्यकता होती:
मी वाक्यांशांसाठी गूगल ट्रान्सलेटचा वापर केला आणि नंतर ते त्या वेळेसाठी आणि ठिकाणासाठी योग्य आहेत की नाही हे तपासण्यासाठी एका जर्मन-भाषिक सहकाऱ्याला ते तपासायला सांगितले.
१९८९ मध्ये पूर्व जर्मनीवर संशोधन करताना शैक्षणिक स्रोत, कथात्मक अभ्यास आणि दृश्य संकेतांचा वापर करण्यात आला.
कलायिल सांगतात: “लोकसंख्याशास्त्र आणि वास्तुकला यांसारख्या पुराव्यावर आधारित तपशिलांसाठी शैक्षणिक लेख आणि पुस्तके उपयुक्त ठरतात.”
टान्या मुलर यांचे मॅडजर्मेनवरील संशोधन तपशिलाचा एक समृद्ध स्रोत होता, जो मला कथेत गुंफता आला.
वर्णनात्मक अभ्यासांमध्ये अनेकदा मुलाखतींचे उतारे किंवा डायरीतील उतारे यांसारख्या शब्दशः माहितीचा समावेश असतो. यामुळे तुम्हाला त्या काळातील लोकांचे विचार 'ऐकण्यास' आणि तुमच्या संवादासाठी मदत होऊ शकते.
शीना कलायिल यांनी अशैक्षणिक साहित्याचेही विस्तृत वाचन केले आहे, ज्याचा आधार त्यांनी घेतला. लाल प्रेम मॅक्सिम लिओ आणि अॅना फंडर यांच्याद्वारे स्टॅसिलँड हुकूमशाही राजवटीखालील जीवनाबद्दल अंतर्दृष्टी मिळवण्यासाठी.
दृकश्राव्य माध्यमांबद्दल तिचा दृष्टिकोन सावध असतो: “मी लिहिताना माझी दृकश्राव्य जाण खूप प्रबळ असते, पण आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे, मला चित्रपट पाहणे तितकेसे उपयुक्त वाटत नाही.”
पण मी फोटो पाहतो आणि त्यातून तुम्हाला काहीतरी सुगावा लागू शकतो.
मात्र, भूतकाळातील फोटो अनेकदा कृष्णधवल असतात, अगदी १९८० च्या दशकातील पूर्व जर्मनीचे फोटोसुद्धा, आणि यामुळे वर्तमानापासून दुरावल्याची भावना अधिक तीव्र होऊ शकते.
तरीही तुमची पात्रं त्यांच्या वर्तमानात जगत आहेत आणि पुढे काय वाढून ठेवलं आहे हे त्यांना माहीत नाही. त्यांच्या आयुष्यात 'हे सर्वसामान्य आहे' ही भावना टिकवून ठेवणे, हीच खरी युक्ती आहे.
महिला पुरस्कार २०२६ द्वारे सन्मानित
इतर आता याला मान्यता मिळाली आहे कारण त्याची 'विमेन्स प्राईज २०२६' साठीच्या लाँगलिस्टमध्ये निवड झाली आहे.
तिने कशी प्रतिक्रिया दिली याबद्दल लेखिका कबूल करते: “मला असं वाटलं की जणू कोणीतरी चुकीच्या नंबरवर फोन केला आहे, पण प्रत्यक्षात फोनच्या दुसऱ्या टोकाला माझी संपादक होती!”
ही बातमी पचायला बरेच दिवस लागले.
तिच्या कारकिर्दीच्या या टप्प्यावर, या सन्मानाला अतिरिक्त महत्त्व प्राप्त झाले आहे:
जेव्हा माझी पहिली कादंबरी प्रकाशित झाली, तेव्हा मी ४७ वर्षांची होते. तोपर्यंत मी दुर्लक्ष, छळ, दुरावा, नुकसान यांतून सावरले होते, तसेच प्रेम आणि आनंदही अनुभवला होता.
माझे लेखन माझी ओळख नाही, पण याचा अर्थ असा नाही की मी यशासाठी कमी उत्सुक आहे!
लाँगलिस्टमध्ये स्थान मिळणे आणि अशा तेजस्वी महिला व विचारवंतांच्या पंक्तीत सामील होणे, ही एक अद्भुत आणि अटळ समाधानाची भावना देते.
या पुरस्कारामुळे आपला वाचकवर्ग वाढेल आणि भविष्यातील प्रकल्पांना पाठिंबा मिळेल, अशी तिला आशा आहे.
कलायिल पुढे म्हणतात: “मला ज्या विषयांवर लिहायचे आहे, त्याबद्दल मी नेहमीच प्रामाणिक राहिले आहे – यूकेमधील प्रकाशनविश्वात माझ्या कादंबऱ्या सहजपणे 'दक्षिण आशियाई' या श्रेणीत बसत नाहीत.”
यामुळे अनेक नकार मिळाले आणि फारशी प्रसिद्धीही मिळाली नाही.
विमेन्स प्राइझकडून मिळालेल्या मान्यतेने मला माझ्या पद्धतीने लेखन सुरू ठेवण्यास आणि वाचकांवर विश्वास ठेवण्यास प्रोत्साहन दिले आहे.
मला आशा आहे की या सन्मानामुळे माझे लेखन अशा नवीन वाचकांपर्यंत पोहोचेल, ज्यांना अनुभव आणि दृष्टिकोनातील विविधता दर्शवणाऱ्या, सशक्त व्यक्तिरेखांवर आधारित कथा वाचायला आवडतात.
शीना कलायिल यांच्यासाठी, इतर ही एक वैयक्तिक आणि वैश्विक कथा आहे, जी राजकीय उलथापालथीच्या काळात स्थलांतर, प्रेम आणि मानवी नात्यांमधील गुंतागुंत उलगडून दाखवते.
इतिहास, संशोधन आणि कल्पनाशक्ती यांचा तिने केलेला काळजीपूर्वक मिलाफ तिच्या पात्रांना जिवंत करतो आणि जागतिक घटनांचे वैयक्तिक जीवनावर कसे पडसाद उमटतात हे दाखवतो.
'विमेन्स प्राईज २०२६' कडून मिळालेल्या मान्यतेने तिचा आवाज अधिक बुलंद केला आहे आणि तिच्या कथाकथनाच्या पद्धतीला मान्यता दिली आहे, परंतु लेखिका प्रामाणिकपणा आणि अस्सलतेने लिहिण्यावर लक्ष केंद्रित करत आहे.
अरमांडो, लोलिता आणि थिओ यांच्या माध्यमातून, वाचकांना केवळ इतिहासातील एका क्षणाचाच नव्हे, तर नव्या जगात वावरणाऱ्या व्यक्तींच्या चिरस्थायी आव्हानांचा आणि त्यांच्या लवचिकतेचाही अनुभव येतो.
ही कादंबरी मनावर कायमस्वरूपी ठसा उमटवते आणि सतत बदलणाऱ्या जागतिक परिस्थितीत आपण कसे सामावतो, कसे वावरतो आणि कसे प्रेम करतो, यावर चिंतन करण्यास प्रवृत्त करते.
लोड करीत आहे ...