सुखी कौर शीख प्रतिनिधित्व, संवेदी पुस्तके आणि शिक्षण यावर बोलतात

सुखी कौरने तिच्या कारकिर्दीत एक साधा पण महत्त्वाचा प्रश्न विचारला आहे: आमच्या वर्गात कोणाला दिसण्याची संधी मिळते?

माजी शिक्षिका आणि सहाय्यक प्रमुख, तिला मुख्य प्रवाहातील शिक्षणातील अंतर समजते कारण तिने वर्षानुवर्षे प्रणालीमध्ये काम केले.

त्या अनुभवामुळे आता ती मुख्य प्रवाहातील शाळांसाठी विशेषतः तयार केलेल्या संवेदी, न्यूरोडायव्हर्सिटी-अनुकूल पुस्तकांच्या लेखिका म्हणून काम करते.

तिच्या कथा सांस्कृतिक समावेश आणि शीख प्रतिनिधित्वावर आधारित आहेत, परंतु त्या आपुलकीच्या व्यापक गरजेबद्दल बोलतात.

प्रकाशनाव्यतिरिक्त, ती तरुण प्रेक्षकांसाठी या विषयांना जिवंत करणाऱ्या तल्लीन लेखक कार्यशाळांचे नेतृत्व करते.

DESIblitz ला दिलेल्या मुलाखतीत, ती शाळेच्या नेतृत्वापासून ते सांस्कृतिक कथाकथनापर्यंतच्या प्रवासावर आणि मुलांना फरक कसा समजतो हे घडवण्याची जबाबदारी यावर विचार करते.

प्रतिनिधित्व, ओळख आणि मिशनची उत्पत्ती

सुखी कौर यांचे सांस्कृतिकदृष्ट्या समावेशक संवेदी पुस्तकांमधील काम तत्त्व आणि वैयक्तिक अनुभव या दोन्हींवर आधारित दुहेरी प्रेरणा घेऊन सुरू झाले.

त्याच्या मुळाशी एक दृढ विश्वास आहे की मुलांनी लहानपणापासूनच साहित्यात प्रतिबिंबित झालेले वास्तविक जग पाहिले पाहिजे.

ती म्हणते: "माझी प्रेरणा दोन शक्तिशाली ठिकाणांमधून येते: प्रतिनिधित्व आणि जिवंत अनुभव."

कौरसाठी, दृश्यमान विविधतेने आकार घेतलेल्या समाजात प्रतिनिधित्व ही एक व्यावहारिक गरज आहे, जसे ती स्पष्ट करते:

"सांस्कृतिकदृष्ट्या, मुलांना पुस्तकांमध्ये प्रतिबिंबित होणारे वास्तविक जग दिसणे अत्यंत महत्त्वाचे आहे. समाज हा अतिशय वैविध्यपूर्ण आहे आणि साहित्याने त्या वास्तवाचे प्रतिबिंब दाखवले पाहिजे."

"मला खात्री करायची होती की सर्व संस्कृती, श्रद्धा, रंग आणि ओळखींचे प्रतिनिधित्व केले जाईल जेणेकरून मुले भीतीऐवजी फरक साजरा करण्याची गोष्ट म्हणून ओळखून मोठी होतील."

कौर आजच्या सामाजिक आणि राजकीय संदर्भातही तिचे काम ठामपणे मांडतात.

एका शीख मुलीच्या बालपणीच्या अनुभवांवरून तिच्या या ध्येयाला खोलवर आकार मिळाला आहे, जो तिच्या शाळेतील प्रतिकूल वातावरणातून जात होता.

तिला आठवल्याप्रमाणे:

"माध्यमिक शाळेत असताना, ११ वर्षांची मुलगी, तिच्या शीख धर्माचे पालन करत असताना, मला पगडी घालण्याबद्दल त्रास देण्यात आला."

"माझं ते वारंवार बंद पडलं आणि एके दिवशी मला शौचालयाच्या दारावर माझ्याबद्दल वर्णद्वेषी टिप्पणी लिहिलेल्या आढळल्या. 'टर्बनेटर' म्हटल्याने मला आयुष्यभर त्रास झाला, पण त्यामुळे माझे नशीबही घडले."

त्या आघाताला तिच्या मर्यादा ठरवू देण्याऐवजी, तिने त्याचे उद्दिष्टात रूपांतर केले.

"मला माहित आहे की एखाद्याला वेगळे करणे, गैरसमज करून घेणे आणि 'दुसरे' वाटणे कसे वाटते."

ती समज भविष्यासाठी एक आश्वासन बनली.

कौर म्हणते: "मी स्वतःला वचन दिले होते की मी पुढच्या पिढीसाठी जग अधिक चांगले बनवेन, एक असे जग जिथे मुले स्वतःचे प्रतिनिधित्व आणि समावेश पाहून मोठी होतील. माझी पुस्तके त्या ध्येयाचा एक भाग आहेत."

संवेदी स्वरूपे वापरण्याचा तिचा निर्णय देखील जाणीवपूर्वक आणि डिझाइननुसार सर्वसमावेशक होता.

“ते संवेदी आहेत कारण मला प्रत्येक मुलाला, अगदी सुरुवातीच्या काळातल्या बाळांपासून ते दुसऱ्या टप्प्यापर्यंत, संदेश ऐकता यावा असे वाटत होते.

"न्यूरोडायव्हर्जंट मुले, जी वेगळ्या पद्धतीने प्रक्रिया करतात आणि शिकतात, त्यांना त्यांच्या शिकण्याच्या गरजा पूर्ण करणारी पुस्तके देखील हवी आहेत. संवेदी घटक हे सुनिश्चित करतात की हा शक्तिशाली संदेश मुख्य प्रवाहातील शाळांमधील सर्व मुलांपर्यंत पोहोचतो."

वर्गात शीखांचे प्रतिनिधित्व अजूनही का महत्त्वाचे आहे?

सुखी कौरसाठी, मुख्य प्रवाहातील शिक्षणात शीखांचे प्रतिनिधित्व हा रोजच्या वास्तवाचा आणि सामाजिक सत्याचा विषय आहे.

तिने सोप्या भाषेत सांगितल्याप्रमाणे: "माझे प्रतिनिधित्व महत्त्वाचे आहे कारण हे खरे जग आहे."

संपूर्ण यूकेमधील वर्गखोल्यांमध्ये शीख मुलांची उपस्थिती दिसून येत असली तरी, शिक्षण साहित्यात त्यांची अनुपस्थिती कायम आहे.

"शीख मुले दररोज वर्गात जातात, परंतु क्वचितच कथापुस्तके, संसाधने किंवा शाळेतील प्रदर्शनांमध्ये स्वतःचे प्रतिबिंब दिसून येते."

या दृश्यमानतेच्या अभावामुळे मुलांना फरक कसा जाणवतो यावर दीर्घकालीन परिणाम होतात.

सुखी कौरचे काम स्पष्टीकरणाऐवजी सामान्यीकरणाद्वारे त्या अनुपस्थितीला आव्हान देते.

"जेव्हा तुम्ही पुस्तकांमध्ये प्रतिनिधित्व सामान्य करता तेव्हा तुम्ही ते समाजात सामान्य करता."

कौरला हे स्पष्ट आहे की दृश्यमानता ही प्रतीकात्मकता नाही तर लहानपणापासूनच भावनिक सुरक्षितता आणि सामाजिक संबंध निर्माण करण्याबद्दल आहे.

ती पुढे म्हणते: “जर मुले साहित्यात पगडी, पत्के आणि शीख ओळखी पाहून मोठी झाली तर त्यांच्यात धक्का किंवा कुतूहल नसून ओळख, सहानुभूती आणि स्वीकृती निर्माण होते.

"प्रतिनिधित्व हे केवळ दृश्यमानतेबद्दल नाही; ते आपलेपणाबद्दल आहे."

प्रकाशन आणि शिक्षणातील समावेशातील अडथळे

समावेशक शिक्षण साहित्याची मागणी वाढत असताना, सुखी कौर यांचा असा विश्वास आहे की लक्षणीय संरचनात्मक आव्हाने अजूनही आहेत. सर्वात चिकाटीची एक आव्हान म्हणजे उद्योगात समावेश कसा तयार केला जातो.

ती स्पष्ट करते: “एक आव्हान म्हणजे समावेशक संसाधने कधीकधी 'कोनाडा' किंवा 'केवळ विविधतेत रस असलेल्या लोकांसाठी' म्हणून पाहिली जातात.

"पण समावेश कधीही पर्यायी नसावा - तो सार्वत्रिक आहे."

मुख्य प्रवाहातील प्रकाशनांमध्ये व्यावसायिक सावधगिरी देखील अडथळे निर्माण करते:

"आणखी एक अडथळा म्हणजे मुख्य प्रवाहातील प्रकाशक बहुतेकदा व्यावसायिकदृष्ट्या सुरक्षित असलेल्या गोष्टींवर लक्ष केंद्रित करतात."

"अल्पसंख्याक ओळख किंवा सांस्कृतिक पद्धतींवर लक्ष केंद्रित करणारी पुस्तके कधीकधी दुर्लक्षित केली जातात, जोपर्यंत आपण, निर्माते म्हणून, त्यांना प्रोत्साहन देत नाही."

असे असूनही, कौर समावेशक संसाधनांना सांस्कृतिकदृष्ट्या संकुचित नसून सार्वत्रिकदृष्ट्या फायदेशीर मानतात.

"तथापि, जेव्हा साहित्य केवळ एका प्रमुख गटाचे नव्हे तर समाजातील सर्व सदस्यांचे प्रतिबिंब पाडते, तेव्हा ते प्रत्येक शाळेसाठी शक्तिशाली साधने बनतात."

कौरच्या मते, समावेशामुळे शिक्षण मर्यादित होण्याऐवजी ते बळकट होते.

विसर्जन शिक्षण

सुखी कौरची शैक्षणिक पोहोच पुस्तकांच्या पलीकडे जाऊन, वास्तविक वातावरणात मुले कशी शिकतात हे प्रतिबिंबित करण्यासाठी डिझाइन केलेल्या तल्लीन करणाऱ्या कार्यशाळांद्वारे पसरते.

ती म्हणते: "माझ्या कार्यशाळा बहु-संवेदी, बाल-केंद्रित शिक्षणावर आधारित आहेत."

ही सत्रे निष्क्रिय निरीक्षणापेक्षा सहभागावर अवलंबून असतात आणि वयोगटातील आणि शिकण्याच्या गरजा पूर्ण करण्यासाठी सुलभ असतात.

मुले अभिनय, स्पर्श, हालचाल आणि कथाकथन याद्वारे प्रतिसाद देतात.

कौर सांगतात त्याप्रमाणे: “मुलांचा अनुभव: पपेट शो, जे लहानपणापासून ते प्रौढांपर्यंत लक्ष वेधून घेतात.

"स्पर्श-आणि-अनुभव संवेदी पुस्तके, SEND साठी पूर्णपणे उपलब्ध आणि neurodivergent शिकणारे. संस्कृती आणि समावेशकता जिवंत करणारे व्यावहारिक प्रॉप्स आणि संसाधने. परस्परसंवादी कथाकथन, हालचाल आणि भूमिका-खेळ.

"वास्तविक भावना, स्वीकृती आणि फरक एक्सप्लोर करण्यासाठी एक सुरक्षित जागा."

ही पद्धत कौरच्या विस्तृत व्यावसायिक पार्श्वभूमीवर आधारित आहे:

"मी माझी शिकवण्याची पार्श्वभूमी, कामगिरीचा अनुभव आणि वाढदिवसाच्या पार्टीतील मनोरंजन कौशल्ये एकत्रित करून मजेदार, शैक्षणिक आणि अविस्मरणीय सत्रे तयार करतो."

वर्गखोल्यांमध्ये, कौरची संसाधने राष्ट्रीय चौकटींसोबत अखंडपणे काम करण्यासाठी डिझाइन केलेली आहेत.

ती पुढे म्हणते: “माझ्या पुस्तकांमध्ये मोफत ई-संसाधनांशी जोडणारे QR कोड, धडे योजना आणि अर्ली लर्निंग गोल्स यांचा समावेश आहे.

“शिक्षक त्यांना आवडतात कारण ते नैसर्गिकरित्या समर्थन देतात: ब्रिटिश मूल्ये, पीएसएचई, आरोग्य आणि कल्याण, विविधता आणि सांस्कृतिक शिक्षण, कथा वेळ आणि वर्तुळ-वेळ चर्चा.

"ही पुस्तके इतकी समावेशक आणि प्रतिनिधित्वाने समृद्ध आहेत की ती विद्यमान अभ्यासक्रम चौकटीत सहजपणे समाविष्ट होतात."

पुढे काय

सुखी कौरच्या कामाचा प्रभाव शाळेच्या पलीकडे पोहोचवण्यात पालकांची मध्यवर्ती भूमिका आहे.

ती स्पष्ट करते: "पालकांची भूमिका खूप मोठी आहे. छळाच्या समस्या पाहिल्यानंतर बरेच लोक माझ्याकडे येतात आणि मला त्यांच्या मुलाच्या शाळेत जाऊन मुख्य प्रवाहातील वातावरणाचे शिक्षण देण्यास मदत करण्यास सांगतात."

"माझ्या पुस्तकांना पाठिंबा देऊन, घरी विविधतेचा उत्सव साजरा करून आणि शाळांमध्ये समावेशासाठी वकिली करून, पालक दृष्टिकोन बदलण्यात आणि सहिष्णुता निर्माण करण्यात शक्तिशाली भागीदार बनतात."

त्यांचा पाठिंबा व्यापक संदेशाला बळकटी देतो.

अभिप्राय देखील तिच्या कामाला आकार देतो:

"मुलांना कठपुतळी कार्यक्रम खूप आवडतात - ते हसतात, गुंततात, सामील होतात आणि पात्रांशी लगेचच एक बंध निर्माण करतात. प्रौढांनाही ते आवडतात!"

शाळांमधील प्रतिसाद विशेषतः पुष्टी देणारे आहेत: “शाळांकडून मिळालेला सर्वात अर्थपूर्ण अभिप्राय असा आहे की: कर्मचाऱ्यांना सुरक्षित, बाल-अनुकूल पद्धतीने शिक्षण मिळाल्याचे वाटते. मुलांना समावेशाचा संदेश स्पष्टपणे समजतो.

"कठपुतळी आणि संवेदी घटकांचा वापर 'अपवादात्मक' म्हणून वर्णन केला गेला आहे. SEND आणि न्यूरोडायव्हर्जंट मुलांसाठी ही सामग्री किती सुलभ आहे हे शिक्षकांना समजते.

"अनेक सेटिंग्ज मला नवीन मुलांच्या गटासाठी वारंवार/वर्षाला परत बोलावतात, कारण शिकण्याचा अनुभव कार्यशाळा संपल्यानंतरही त्यांच्या विद्यार्थ्यांसोबत बराच काळ राहतो."

राष्ट्रीय शिक्षण व्यासपीठांवर कौरचे आगमन आत्मविश्वास आणि पोहोच यांच्यातील एक महत्त्वाचा टप्पा होता:

“२०२४ आणि २०२५ मध्ये चाइल्डकेअर अँड एज्युकेशन एक्स्पो आणि नर्सरी वर्ल्डच्या बिग डे आउटमध्ये स्टेजवर दिसल्याने माझा आत्मविश्वास आणि पोहोच बदलली.

"या कार्यक्रमांमुळे मला हे करण्याची संधी मिळाली: व्यावसायिक रंगमंचावर माझे काम शेअर करणे. देशभरातील शिक्षकांना भेटणे. संपर्क, संबंध आणि संधी निर्माण करणे. सांस्कृतिकदृष्ट्या समावेशक संसाधने, कार्यशाळा आणि त्यांच्या वातावरणासाठी उपलब्ध असलेल्या पुस्तकांमध्ये प्रतिनिधित्व याबद्दल जागरूकता निर्माण करणे. माझे कठपुतळी आणि संवेदी पुस्तके व्यापक प्रेक्षकांसमोर दाखवणे."

कौरचा असा विश्वास आहे की प्रदर्शनामुळे तिच्या व्यापक ध्येयाला गती मिळाली आहे.

पुढे पाहता, सुखी कौरचे लक्ष नवीन स्वरूप आणि पात्रांद्वारे प्रतिनिधित्व वाढविण्यावर आहे.

ती पुढे म्हणते: “मी विस्तार करण्याबद्दल उत्साहित आहे पारस आणि पीट साहसे या मालिकेत अधिक संवेदी, स्पर्श-आणि-अनुभव पुस्तके असलेली मालिका. एक अगदी नवीन स्त्री पात्र - प्रीत कौर. समावेशक खेळणी, प्लश आणि संवेदी उपकरणे.”

कौर अशा वस्तू तयार करण्याचा विचार करत आहे ज्यामुळे मुलांची कथांशी भावनिकरित्या जोडण्याची क्षमता वाढेल.

परंतु भविष्यातील प्रत्येक प्रकल्पाच्या केंद्रस्थानी एकच मार्गदर्शक तत्व असते:

"मी जे काही तयार करतो ते आत्मविश्वास निर्माण करणे, विविधता साजरी करणे आणि प्रत्येक मुलाला दिसावे असे वाटणे हे आहे."

सुखी कौर यांचे काम दाखवते की जेव्हा शिक्षण, अनुभव आणि सर्जनशीलता उद्देशाशी जुळतात तेव्हा काय शक्य होते.

तिची पुस्तके आणि कार्यशाळा केवळ नवीन पात्रांची ओळख करून देण्यापेक्षा जास्त काही करतात; ते मुले ओळख, संस्कृती आणि एकमेकांना कसे भेटतात हे पुन्हा आकार देतात.

तिच्या कामाबद्दल वाढती राष्ट्रीय पातळीवरील दखल ही कामगिरीवर आधारित नसून व्यावहारिक समावेशाची व्यापक इच्छा दर्शवते.

तरीही तिचे लक्ष दैनंदिन वर्गखोल्या आणि त्यातून जाणाऱ्या मुलांवर केंद्रित आहे.

प्रत्येक नवीन प्रकल्पासह, ती प्रत्यक्षात प्रतिनिधित्व कसे दिसते हे विस्तारत राहते. परिणामी केवळ पृष्ठावर दृश्यमानता येत नाही तर वास्तविक जगात आपलेपणाची सखोल भावना निर्माण होते.