'अ बॉलिवूड स्टेट ऑफ माइंड' आणि भारतीय सिनेमावर सनी सिंग

सनी सिंग, एक लेखक, कादंबरीकार, सार्वजनिक बुद्धीजीवी, आणि समावेशासाठी एक अविचल चॅम्पियन, एक उल्लेखनीय प्रवास सुरू केला आहे जो अनेक पिढ्या पसरलेला आहे.

तिच्या उल्लेखनीय कामांमध्ये प्रशंसित कादंबरीचा समावेश आहे हॉटेल आर्केडिया आणि BFI च्या फिल्म स्टार मालिकेसाठी अमिताभ बच्चन यांचा अभ्यास.

2016 मध्ये, तिने रंगीत लेखकांचे साहित्य साजरे करून प्रसिद्ध झलक पुरस्कार सुरू केला.

ती झलक फाऊंडेशनची सह-संस्थापक आहे, जी यूके आणि त्यापलीकडे विविध साहित्यिक, कलात्मक आणि साक्षरता उपक्रमांना समर्पित आहे.

भारतातील वाराणसी येथे जन्मलेल्या सनीचे संगोपन उत्कट चित्रपटप्रेमींच्या देशात झाले.

तिची सुरुवातीची वर्षे रेडिओवरील ट्यूनवर डोलण्यात आणि बॉलीवूडच्या ग्लॅमरस जगापासून प्रेरित पोशाख घालण्यात गेली.

तरीही, सनीसाठी, बॉलीवूड केवळ मनोरंजनाच्या प्रकारापेक्षा अधिक प्रतिनिधित्व करतो.

ही एक सांस्कृतिक शक्ती आहे जी केवळ मनोरंजन करत नाही तर शिक्षित करते, नैतिक होकायंत्रांवर प्रभाव टाकते आणि राष्ट्राच्या सामूहिक चेतना प्रतिबिंबित करणारा आरसा म्हणून काम करते.

DESIblitz ला दिलेल्या एका खास मुलाखतीत, सनी सिंग तिच्या नवीनतम साहित्यिक ऑफरद्वारे आम्हाला एका मंत्रमुग्ध करणार्‍या प्रवासात घेऊन जाते, बॉलीवूडची मनाची अवस्था.

हे उत्कंठावर्धक कार्य वेळ, भूगोल आणि आधुनिक भारतीय इतिहास आणि सिनेमाची गुंतागुंतीची टेपेस्ट्री यातून मार्ग काढते.

तिच्या शब्दांद्वारे, आम्ही बॉलीवूडच्या हृदयात खोलवर जाऊन त्याचा आपल्या जीवनावर, समाजावर आणि जगावर होणारा प्रभाव शोधतो.

आम्ही या प्रतिष्ठित लेखकाशी गप्पा मारत असताना, वाढत्या परस्परांशी जोडलेल्या जगात बॉलीवूडचे महत्त्व मांडणाऱ्या व्यक्तीच्या उपस्थितीत आम्ही स्वतःला शोधतो.

सनी सिंगची अंतर्दृष्टी आपल्या सर्वांना त्याच्या मोहक आकर्षणाशी जोडणारे धागे प्रकट करण्याचे वचन देते.

पुस्तकातील बॉलीवूडचा प्रभाव जाणून घेण्यासाठी तुम्हाला कशामुळे प्रेरणा मिळाली?

असे वाटते की मी आयुष्यभर हे पुस्तक लिहित आहे किंवा किमान हे पुस्तक लिहिण्याचा प्रयत्न केला आहे.

व्यावसायिक हिंदी सिनेमा – ज्याला आता बॉलीवूड म्हणून ओळखले जाते – केवळ चित्रपटच नव्हे तर कथाकथन संमेलने, संगीत आणि सौंदर्यशास्त्र यांमध्येही माझे पहिले प्रदर्शन होते.

केवळ भारतातच नव्हे तर इतरत्रही लोकप्रिय आणि शास्त्रीय संगीत आणि नृत्य, साहित्य आणि तत्त्वज्ञानात माझ्या आवडी निर्माण झाल्या.

वर्षानुवर्षे, मला जाणवले की मी यात एकटा नाही.

केवळ भारतातीलच नव्हे तर जगभरातील आपल्या लाखो लोकांसाठी हा सिनेमा कथन, संस्कृती आणि सौंदर्यशास्त्राच्या जगाची पायरी आहे.

मला एक पुस्तक लिहायचे होते जे या घटनेची नोंद आणि वर्णन करेल.

आणि, मला या शानदार सिनेमाच्या अनेक चाहत्यांपर्यंत पोहोचायचे होते आणि त्यांच्याशी कनेक्ट व्हायचे होते (आणि आशा आहे की आणखी चाहते तयार करा).

भारतीय समाजाला आकार देणारे बॉलीवूडचे महत्त्वाचे क्षण तुम्ही शेअर करू शकता का?

असे बरेच आहेत! माझ्या पुस्तकात चित्रपटसृष्टीच्या शतकाहून अधिक कालावधीचा समावेश आहे आणि त्या काळात चित्रपटांनी केवळ प्रतिबिंबितच नाही तर आपल्या समाजाला आकार देण्यातही भूमिका बजावली आहे.

जर मला फक्त दोन निवडायचे असतील, तर मी स्वातंत्र्यपूर्व भारतातील चित्रपट हे एक अवकाश आणि प्रतिकाराचे स्वरूप होते.

माझ्या आवडत्या कथांपैकी एक 1930 मधील आहे जेव्हा वसाहत प्रशासनाने तामिळ चित्रपटावर बंदी घातली होती त्यागभूमीआणि तेही अनेक महिन्यांच्या प्रचंड यशानंतर.

हा शब्द पसरताच, लोकांनी आयकॉनिक गेटी थिएटरला वेढले - जे आता दुःखाने बंद झाले आहे.

आतमध्ये चित्रपट सतत प्रदर्शित होत असताना लोकांनी पोलिसांविरोधात गराडा घातला.

"पोलिसांनी प्रिंट जप्त केली तोपर्यंत चित्रपटाचा संदेश दूरवर पसरला होता."

दुसरी घटना अगदीच फालतू वाटू शकते.

पण साधनाने तिच्यासाठी बनवलेल्या चुरीदार-कमीजचा पुनर्विचार आहे, भानू अथय्या यांनी तिच्यासाठी नंतर कॉस्च्युम डिझाइनसाठी ऑस्कर जिंकला. वाक्.

एक तारा किंवा चित्रपट समाजात वेषभूषा करण्याच्या पद्धतींना तोडून टाकू शकतो ही वस्तुस्थिती तितकीच विलक्षण आहे की एक वेळ आणि स्थान होते जेव्हा कपडे धार्मिक धर्तीवर इतके तीव्रपणे विभागले गेले होते.

तुमच्या संशोधनादरम्यान काही आश्चर्यकारक चकमकी झाल्या होत्या का?

पुन्हा, बरेच उज्ज्वल क्षण आहेत, आणि मला खरोखर वाईट वाटले की मी माझ्या पुस्तकात त्या सर्वांचा समावेश करू शकलो नाही.

विशेषत:, भारतीय इतिहास आणि समाजाच्या विविध पैलूंमध्ये चित्रपट आणि उद्योगातील लोक ज्या गुंतागुंतीच्या मार्गांनी सहभागी झाले आहेत त्याबद्दल मी अविरतपणे मोहित झालो आहे.

म्हणून, उदाहरणार्थ, राज्य-समर्थित प्रचारात्मक सहली होत्या राज कपूर आणि नर्गिस 50 च्या दशकात मॉस्कोला.

भारताने सॉफ्ट पॉवरच्या वापरासाठी हा सिनेमाचा सुरुवातीचा वापर होता.

माझ्यासाठी, चित्रपट निर्मात्यांनी त्यांच्या चित्रपटांसाठी स्वातंत्र्याच्या धावपळीत गांधींसह स्वातंत्र्य चळवळीतील नेत्यांकडून समर्थन कसे मागितले हे खरोखरच मनोरंजक उदाहरण आहे.

दुर्दैवाने, कोणत्याही नेत्याने असे समर्थन देण्यास सहमती दर्शविल्याचा कोणताही पुरावा नाही.

परंतु चित्रपट निर्मात्यांना त्यांच्या चित्रपटांमध्ये आणि पोस्टरवरही स्वातंत्र्यसैनिकांच्या प्रतिमा, शब्द आणि संदर्भ वापरण्यापासून रोखले नाही.

काही प्रकरणांमध्ये, ही फिल्मी अवहेलना चित्रपटांमध्ये डॉक्युमेंटरी फुटेज समाविष्ट करण्यापर्यंत वाढली ज्यामुळे वसाहती सेन्सॉरला त्रास होईल.

भारताच्या लँडस्केपमध्ये बॉलिवूडचे योगदान कसे दिसते?

अनेक प्रकारे, लोकप्रिय सिनेमा ही लोकशाही समाजात चर्चा आणि वादविवादाची जागा आहे.

सारखा चित्रपट बघायला हवा लगान जे अतिशय मनोरंजक मार्गाने वसाहतविरोधी असंतोषाला स्पष्टपणे संबोधित करते.

आत्ताही, जवान देशाच्या बहुतांश भागांसाठी महत्त्वाच्या असलेल्या समस्यांशी स्पष्टपणे गुंतलेले आहे.

हे एक रूपकात्मक, मनोरंजक मार्गाने करते आणि इच्छापूर्तीचा एक मोठा घटक आहे जो तर्कसंगत आहे कारण तो एक मनोरंजक आहे, माहितीपट नाही.

लोकप्रिय सिनेमाचे महत्त्वपूर्ण भाग सुरुवातीपासूनच भारतीय राज्य, समाज आणि संस्कृतीवर गंभीरपणे टीका करतात.

या बदल्यात, कल्पना आणि समस्या मनोरंजक मार्गांनी आणि लोकसंख्येच्या मोठ्या भागांसमोर सादर करण्याच्या त्यांच्या क्षमतेने या कशा पाहिल्या यावर परिणाम झाला आहे.

हे संबंध कारणात्मक, प्रत्यक्ष किंवा स्पष्ट नाही कारण लोकप्रिय सांस्कृतिक उत्पादन कसे कार्य करते ते नाही.

तरीही लोकप्रिय सिनेमा - मग ते बॉलीवूड असो किंवा देशभरातील इतर अनेक - भारताच्या सामाजिक आणि सांस्कृतिक परिदृश्यासाठी नेहमीच महत्त्वपूर्ण राहिले आहेत.

त्याच वेळी, चित्रपट आणि त्यांचे निर्माते यांचे राजकारण स्पष्टपणे आवश्यक नाही किंवा अंदाज लावता येणार नाही.

उदाहरणार्थ, गुरु दत्त – अनेकदा पुरोगामी म्हणून स्मरणात – बनवले आणि प्रसिद्ध केले मिस्टर आणि मिसेस 55 ज्या वर्षी हिंदू महिलांना घटस्फोटाचा अधिकार मिळाला होता.

"घटस्फोट हा त्याकाळी अत्यंत वादग्रस्त सामाजिक, राजकीय आणि होय, धार्मिक मुद्दा होता."

हा चित्रपट अत्यंत प्रतिगामी आणि पितृसत्ताक आहे आणि दत्त इतिहासाच्या चुकीच्या बाजूने स्पष्टपणे पडतो.

याआधीही जातीय भेदभाव, जबरदस्ती विवाह किंवा इतर कारणांसाठी समर्थन करणारे चित्रपट आले होते.

2023 मध्येही, हे सांगते की वर्षातील काही सर्वात हिट चित्रपट राजकीय समस्यांवर लक्ष केंद्रित करतात.

बॉलिवूडचा जागतिक प्रेक्षकांशी कसा संबंध आला आहे?

माझ्या प्रवासात मला जाणवलं की हा सिनेमा जगभर पोहोचतो.

मग माझ्या संशोधनाने मला कळून चुकले की हा त्याच्या सुरुवातीच्या दिवसांपासून एक जागतिक, कॉस्मोपॉलिटन उद्योग आहे.

अगदी सुरुवातीच्या काळातही भारतीय चित्रपट निर्माते युरोपमध्ये त्यांच्या चित्रपटांचे शूटिंग करत होते, अगदी युरोपियन कलाकारांना कास्ट करत होते.

मूक सिनेमासाठी हे सोपे होते कारण भाषा हा मुद्दा नव्हता.

पण आवाजाच्या सुरुवातीच्या काळातही, बॉम्बे चित्रपट निर्माते 1947 नंतर किंवा प्रदेशाशीही बांधील नव्हते.

शेवटी पर्शियन भाषेतील पहिला ध्वनीचित्रपट इराणमध्ये नव्हे तर बॉम्बेमध्ये बनला होता!

माझ्यासाठी बॉलिवूडने नेहमीच जगभर दरवाजे उघडले आहेत.

मला घरे, संस्था आणि अगदी पवित्र स्थळांवर प्रवेश देण्यात आला आहे. लोक मला ओळखतात म्हणून नाही तर त्यांना माझे चित्रपट माहीत आहेत म्हणून.

सांगण्यासारखे अनेक किस्से आहेत पण एके दिवशी मला भारतमातेच्या प्रवासावर एक पुस्तक लिहायचे आहे.

हे जगाच्या अनेक भागांमध्ये बर्याच स्त्रियांशी बोलते.

मी अनेक खंडांच्या दुर्गम भागातील महिलांना भेटलो आहे ज्यांनी केवळ चित्रपट पाहिला नाही तर त्याबद्दलच्या स्पष्ट, शक्तिशाली आठवणी आहेत.

माझ्या आवडत्या क्षणांपैकी एक म्हणजे एका ग्रीक मित्राच्या आजीला भेटणे.

तिने फक्त प्रेम केले नाही मदर इंडिया - जी तिच्या तारुण्यात ग्रीसमध्ये खूप गाजली होती - परंतु तिला बरेच क्लासिक्स माहित होते.

तेव्हा मला कळले की आमच्या 50 च्या दशकातील चित्रपटांमधील अनेक गाणी ग्रीकमध्ये भाषांतरित केली गेली आहेत आणि ग्रीक गायकांनी विविध वाद्ये वापरून रेकॉर्ड केली आहेत.

तिला यातील बरीच गाणी हिंदीत नसली तरी माहीत होती.

माझ्या मैत्रिणीच्या आनंदासाठी आम्ही तिच्या पोर्चवर बसून आम्हा दोघांना आवडलेली गाणी गात होतो, पण दोन वेगळ्या भाषांमध्ये.

हे पुस्तक लिहिताना तुम्हाला मिळालेल्या सर्वात वैयक्तिक क्षणाबद्दल सांगू शकाल का?

हा सिनेमा माझ्या आयुष्याचा अनेक छोट्या-मोठ्या मार्गांनी एक भाग बनला आहे.

माझा पहिला फॅशन क्षण बालवाडी वर्गाचा फोटो आहे जिथे मी झीनत अमानने परिधान केलेल्या सायकेडेलिक प्रिंट कुर्त्यात आहे. हरे रामा हरे कृष्णा.

आणि मग जसजशी मी मोठी होत गेलो, श्रीदेवीच्या शिफॉन साड्या होत्या. आणि बाही खाली आणि पाठीवर पट्टी असलेली बच्चनची ७० च्या दशकातील जॅकेट.

मी त्याच्या किती आवृत्त्या घातल्या आहेत हे मी विसरतो!

"मला वाटते की या महामारीमुळेच या सिनेमाचे मूल्य वाढले आहे."

माझे कुटुंब जगभर पसरले आहे आणि आम्ही एकमेकांना न पाहता जवळजवळ तीन वर्षे गेली.

माझ्या कुटुंबातील प्रत्येक सदस्याला आवडत असलेल्या गाण्यांसह मी स्वतंत्र प्लेलिस्ट बनवल्या आहेत आणि त्या गाण्यांची आठवण आल्याने ती मला कंपनीत ठेवण्याचा एक मार्ग बनली आहे.

आणि मग जेव्हा आम्ही सर्व एकत्र जमलो तेव्हा आम्ही बोललो, खाल्ले आणि हसलो.

पहिल्या काही दिवसांनंतर, आम्ही जेवणाच्या टेबलावर थांबलो आणि टेबलचा तबला म्हणून वापर करून आनंदाने, मोठ्या आवाजात, उद्दाम गाण्याचे सत्र सुरू केले.

पॉप संस्कृती आपल्याला किती बांधून ठेवते याची आठवण करून देणारा होता.

आणि भारतात, ती पॉप संस्कृती सिनेमा असण्याची शक्यता आहे - आणि केवळ बॉलीवूडच नाही - त्याच्या अनेक रूपांमध्ये.

तुमची वकिली तुमच्या पुस्तकातील थीमशी कशी जोडते?

मी एक शैक्षणिक आणि कादंबरीकार दोन्ही आहे.

त्यामुळे, मला असे वाटते की आपण ज्या कथा सांगतो, आपण त्या का सांगतो आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्या कथा आपल्या जगावर कसा प्रभाव पाडतात आणि आकार देतात त्याबद्दल मला भुरळ पडली आहे.

मला असे वाटते की आपल्याकडे पुरेसा पुरावा आहे की आपण स्वतःबद्दल सांगत असलेल्या कथा किंवा इतर लोक केवळ व्यक्तींचीच नव्हे तर विशाल सामूहिक मते तयार करण्यात मदत करू शकतात.

कथा एखाद्याला मित्रासारखे वाटू शकतात किंवा त्यांना शत्रू बनवू शकतात. ते आपल्याला लोकांवर प्रेम किंवा द्वेष करू शकतात.

आणि शंभर वर्षांहून अधिक काळ, सिनेमा हा कथाकथनाचा सर्वात मोठा आणि प्रभावशाली प्रकार आहे. आणि त्यापैकी काही हानिकारक आहेत.

परंतु मला वाटते की बहुसंख्य भारतीय चित्रपटांनी स्पष्ट किंवा सरळ मार्गाने नसले तरीही मुक्त, लोकशाही, न्याय्य समाजाची कल्पना करण्याचा आणि कथन करण्याचा प्रयत्न केला आहे.

हा जगभरातील सर्वात जुना, सर्वात मोठा आणि प्रभावशाली सिनेमा आहे जो ऐतिहासिकदृष्ट्या - आणि स्पष्टपणे - वसाहतविरोधी आहे.

या कल्पना माझ्या काल्पनिक कथांमध्ये, एक शैक्षणिक म्हणून माझे संशोधन आणि अर्थातच समानतेचा समर्थक म्हणून मला स्वारस्य आहेत.

प्रेरणा आणि चेतावणी या दोन्हीसाठी मी वारंवार बॉलीवूडकडे वळतो कारण याने सकारात्मक बदल घडवणाऱ्या तसेच हानी पोहोचवणाऱ्या कथांचे मॉडेल तयार केले आहेत.

विविधतेला प्रोत्साहन देण्यासाठी साहित्याची भूमिका कशी दिसते?

मी आधी म्हटल्याप्रमाणे, साहित्य आणि कला आपल्याला व्यक्ती आणि सामूहिक म्हणून कोण आहोत याची कल्पना करायला शिकवतात.

ते केवळ आपण कसे कपडे घालतो, आपण आपली घरे कशी सजवतो आणि आपल्याला महत्त्वाच्या असलेल्या गोष्टींवरच प्रभाव पाडत नाही तर आपण आपल्या सभोवतालचे जग आणि त्या जगात आपले स्थान कसे पाहतो यावर देखील प्रभाव टाकतो.

वसाहतीत लोक, भूमी आणि संस्कृतींचे प्रतिनिधित्व कसे केले गेले हे पाहण्यासाठी आपल्याला केवळ वसाहती काळातील (आणि नंतरही) ब्रिटिश साहित्य पाहावे लागेल.

"त्या प्रतिनिधित्वाने केवळ दडपशाहीच नव्हे तर प्रचंड हिंसाचाराचे समर्थन केले."

दुसऱ्या बाजूला, वसाहतीत लोकांच्या कथा होत्या ज्यांनी प्रतिकार आणि अवहेलना प्रेरणा दिली आणि निर्माण केली.

आपल्या कथांमध्ये आपण कोणाचे प्रतिनिधित्व करतो आणि आपण त्यांचे आणि स्वतःचे कसे प्रतिनिधित्व करतो हे समाज घडवण्यासाठी महत्त्वपूर्ण आहे. चांगल्यासाठी आणि वाईटासाठी.

कथाकारांची एक मोठी श्रेणी – संगीतकार, कलाकार, चित्रपट निर्माते, लेखक आणि अभिनेते – म्हणजे समाज फरकाची कल्पना धोका म्हणून नाही तर काहीतरी सुंदर आणि मूल्यवान म्हणून करू शकतो.

कथा आणि कथाकारांच्या शक्य तितक्या विस्तृत श्रेणीचे पालनपोषण करून, आम्ही केवळ उत्कृष्ट कलाच नाही तर सर्वसमावेशक, न्याय्य समाजाची निर्मिती देखील करतो.

झलक पुरस्काराने प्रतिनिधीत्वावर तुमच्या दृष्टिकोनावर परिणाम झाला आहे का?

झलक पारितोषिकाची सुरुवात मी आधी सांगितली त्याच तत्त्वांनी झाली.

जर आपण एकमेकांसोबत शांततेने जगायचे असेल तर आपण एकमेकांच्या कथा ऐकल्या पाहिजेत आणि जाणून घेतल्या पाहिजेत.

आणि हे जगाच्या प्रत्येक भागाला लागू होते. 

पारितोषिकाची स्थापना आणि व्यवस्थापन केल्याने मला हे अधिक स्पष्ट झाले आहे.

जेव्हा आमच्याकडे आवाजांची विस्तृत श्रेणी असते, जेव्हा अधिक आवाज सुरक्षित वाटतात आणि बोलण्यासाठी सक्षम होतात, तेव्हा प्रत्येकाला फायदा होतो.

तुमच्या पार्श्वभूमीने तुमचा लेखनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन कसा कळवला आहे?

मोठे झाल्यावर मला जगभरातील हिंदी आणि इंग्रजी भाषेतील उत्तम साहित्याचा परिचय होण्याचे भाग्य लाभले.

पण खूप लवकर, मला समजले की मला गुलजार, मनमोहन देसाई आणि नासिर हुसेन यांसारख्या चित्रपट निर्मात्यांनी सांगितलेल्या कथा आवडतात.

त्यांनी आकर्षक, संस्मरणीय, मनोरंजक चित्रपट कसे बनवले हे शोधण्यात मी बरीच वर्षे घालवली.

"जेव्हा मी लिहायला सुरुवात केली, तेव्हा लोकप्रिय भारतीय चित्रपट हा एक महत्त्वाचा प्रभाव आणि प्रेरणा होता."

In बॉलीवूडची मनाची अवस्था, मला माझ्या आयुष्यभर आवडलेल्या सिनेमाची कथा सांगण्यासाठी तेच कौशल्य आणण्याची संधी मिळाली.

मी बर्‍याचदा पार्श्वभूमीत चालत असलेल्या देसाई चित्रपटांना लिहितो की काहीतरी गुंतागुंतीचे आणि माहिती आणि कल्पनांनी भरलेले असू शकते परंतु ते चांगले आणि मनोरंजक असू शकते.

मला आशा आहे की पुस्तक छान मसाला चित्रपटासारखे काम करेल!

बॉलीवूडची प्रगती कशी होत आहे असे तुम्हाला वाटते?

माझे पुस्तक भारतीय आणि चित्रपट इतिहासाच्या शतकाहून अधिक काळ व्यापते आणि समाज, अर्थशास्त्र, राजकारण आणि आमचे चित्रपट ज्या प्रकारे प्रतिबिंबित करतात, त्यांचे प्रतिनिधित्व करतात आणि त्यांचे नेतृत्व देखील करतात.

त्याच वेळी, माझ्या पुस्तकात चित्रपट तंत्रज्ञान आणि तंत्रात होणारे बदल आणि भारतीय चित्रपट एकंदरीत कसे जुळवून घेतात हे पाहते.

भारतीय चित्रपटांनी नवीन तंत्रज्ञान – ध्वनी, रंग, डिजिटलवर स्विच करणे – हे अतिशय जलदपणे स्वीकारले आहे, जरी अनेकदा याला संसाधनांमुळे प्रतिबंधित केले गेले आहे.

तथापि, भारतीय चित्रपट ज्या पद्धतीने नवीन तंत्रज्ञान वापरतात ते पूर्णपणे भिन्न आणि अद्वितीय आहेत.

म्हणून, उदाहरणार्थ, भारतीय चित्रपट ध्वनी – टॉकीज – युरोप किंवा जपानमधील बहुतेक चित्रपट उद्योगांपेक्षा जलद अवलंबतात.

किंबहुना, टॉकीजमध्ये तेवढ्याच उत्साहाने नेणारा दुसरा उद्योग म्हणजे हॉलीवूड.

पण दोन उद्योगांनी ते तंत्रज्ञान वापरण्याची पद्धत खूप वेगळी आहे.

या फरकाचा एक भाग सांस्कृतिक मूल्ये, सामाजिक आणि राजकीय परिस्थिती आणि अर्थातच अर्थशास्त्राशी संबंधित आहे.

माझे पुस्तक भारतातील समाज, तंत्रज्ञान, संस्कृती आणि चित्रपटातील या बदलांचा मागोवा घेते परंतु ते एकाच तेजस्वी रंगाच्या स्ट्रँडमध्ये एकत्र विणते.

तुमच्या मते, बॉलीवूडचे टिकाऊ आकर्षण काय आहे?

हा एक मोठा प्रश्न आहे आणि मी सामान्यीकरण करण्यापासून सावध राहीन.

विविध देश आणि संस्कृती बॉलीवूड आणि इतर भारतीय सिनेमांना वेगवेगळ्या प्रकारे प्रतिसाद देतात.

तथापि, उत्तराचा भाग असा आहे की हा एक वेगळ्या प्रकारचा सिनेमा आहे.

"हे एक वेगळ्या प्रकारचे कथाकथन आहे जे वेगवेगळ्या प्रकारच्या पात्रांभोवती फिरते."

बर्‍याच वर्षांपूर्वी माझी एक चुलत बहीण एक पाहत होती टर्मिनेटर टीव्हीवर चित्रपट.

आणि एका क्षणी तो माझ्याकडे वळला आणि म्हणाला, 'त्याच्याकडे कोणीच नाही, मग त्याला कोणासाठी जग वाचवायचे आहे?'

तेव्हा माझ्याकडे उत्तर नव्हते, पण या प्रश्नाने मला विचार करायला लावला आणि संशोधन केले.

बॉलीवूडची मनाची अवस्था तुम्ही विचारलेल्या प्रश्नाचे आणि माझ्या तरुण चुलत भावाने विचारलेल्या प्रश्नाचे उत्तर देते.

हा सिनेमा जगभरातील अब्जावधी लोकांसाठी महत्त्वाचा आहे कारण तो कुटुंब, समुदाय आणि सामूहिक आहे.

हे आपल्यापैकी त्यांच्याबद्दल आहे जे हॉलीवूडमध्ये किंवा पूर्वीच्या शाही शक्तींनी तयार केलेल्या इतर सिनेमांमध्ये पूर्णपणे प्रतिनिधित्व केलेले नाहीत - आणि अद्यापही नाहीत.

हे आमच्यासाठी आणि आमच्याबद्दल आहे!

सनी सिंगसोबतच्या या मनमोहक संभाषणात, आम्ही बॉलीवूडच्या जादूबद्दल नव्याने कौतुक करतो.

बॉलीवूडची मनाची अवस्था ही केवळ एक साहित्यिक कलाकृती नाही तर जागतिक संस्कृतीवर भारतीय चित्रपटांच्या कायम प्रभावाचा दाखला आहे.

हे बॉलीवूडच्या दोलायमान, जीवनापेक्षा मोठ्या जगासाठी एक प्रेम पत्र आहे आणि एक आठवण आहे की, आपण या ग्रहावर कुठेही असलो तरीही, रुपेरी पडद्यावर आपल्या सर्वांना बांधून ठेवण्याची ताकद आहे.

सनी सिंगचा प्रवास, भारतातील मित्रांसोबत चित्रपट पाहण्याच्या तिच्या बालपणापासून ते लंडनमधील प्राध्यापक आणि वकील म्हणून तिच्या सध्याच्या भूमिकेपर्यंत, बॉलीवूडचा दूरगामी प्रभाव दाखवतो.

आपल्याला आठवण करून दिली जाते की बॉलीवूड हा केवळ उद्योग नाही; ही जीवनपद्धती आहे, प्रेरणास्रोत आहे आणि लाखो लोकांसाठी सामायिक सांस्कृतिक वारसा आहे.

सनी सिंगचे अंतर्दृष्टी आणि तिचे उल्लेखनीय पुस्तक आपल्या धारणांना आकार देण्याच्या सिनेमाच्या क्षमतेवर आणि भारतीय सिनेमाच्या अदम्य भावनेवर भर देते, जे जगभरातील हृदय काबीज करत आहे.

तुमच्या पुस्तकाची प्रत घ्या येथे.