दक्षिण भारतातील ग्राफिटी आणि स्ट्रीट आर्टची उत्क्रांती

ग्राफिटी हा एक कला प्रकार आहे जो जगभरात कायदेशीर बनत आहे, आणि दक्षिण भारतात त्याच्या उत्क्रांतीने आयुष्य बदलले आहे.

दक्षिण भारतातील ग्राफिटी आणि स्ट्रीट आर्टची उत्क्रांतीकरण-एफ

"ग्राफिटी हा शेवटी मी अस्तित्त्वात असल्याचे सांगत जनतेला हाक मारतो."

आंतरराष्ट्रीय स्तरावर, भित्तीचित्र हा एक कला प्रकार आहे ज्याने त्याच्या कलाकारांना व्यावसायिक यश मिळवून दिले आहे, परंतु हे केवळ भारतात बाळांच्या चरणांवरच आहे.

अलिकडच्या काळात, भारतातील पथ कला आणि भित्तिचित्रांनी शहरे उजळवली आहेत, आजूबाजूचे परिसर बदलले आहेत आणि समुदायांना एकत्र आणले आहे.

तथापि, हळूहळू मुख्य प्रवाहात स्थान सापडले तरीही, त्यांना अजूनही मोठ्या प्रमाणात “कलाविरोधी” समजले जाते.

सुरुवातीला, भित्तीचित्र आणि पथनाट्याच्या काही विशिष्ट प्रकारांना तोडफोड करणे असे मानले जात असे. आज, गोष्टी जास्त बदललेल्या नाहीत.

ग्राफिटी ही ओळख निश्चित करते किंवा समस्यांकडे लक्ष देण्याची विनंती करते.

अमेरिकेसारख्या वेगवेगळ्या देशांमध्ये त्यांची स्थापना-विरोधी अभिव्यक्ती मानली जाते.

कारण सार्वजनिक भिंती मूळ ठेवल्या पाहिजेत आणि पोस्टर किंवा स्वाक्षरीसाठी वापरल्या जाऊ शकत नाहीत.

भारतामध्ये राजकीय पक्षांच्या पिलिंग स्टिकर्ससह भिंती फडफडल्या पाहिजेत आणि बरेच काही पाहून, लोक आधीच विस्कळीत झाले आहेत.

यामुळे, भित्तिचित्रांना आवश्यक असलेल्या धक्क्याचा किंवा अस्वस्थतेचा घटक भारतात अस्तित्त्वात नाही.

मुंबईतील अज्ञात कलाकार टिलरने भावनिक इन्स्टाग्राम पोस्टमध्ये म्हटले आहे:

“जेव्हा मी माझी परवानगी न घेता माझी पहिली भिंत रंगविली, तेव्हा मी त्या दिवसाची वाट पाहत होतो जेव्हा ती बातमीला येईल.

"जेव्हा माझे कार्य बातमीवर वैशिष्ट्यीकृत होऊ लागले, तेव्हा मी ठरविले की मला माझे पेंटिंग्ज विकायचे आहेत ... उद्या माझ्या एकट्या प्रदर्शनासाठी दारे खुली आहेत आणि आता माझ्याकडे आणखी काही करण्याची गरज नाही."

टायलरचे भारतातील पहिले एकल प्रदर्शन सध्या मेथड, वांद्रे आणि काळा घोडा येथे प्रदर्शित होत आहे.

त्याचे प्रदर्शन स्ट्रीट आर्टला पांढर्‍या घन जागेत आणते आणि प्रकाश देतात की ती 'उच्च' किंवा 'ललित' कलेपेक्षा कमी नाही.

असे बोलून टायलर उघडले: “मी जे आहे ते मी रंगवतो.

"मी एक शरारती करणारा मुलगा म्हणून केलेली प्रत्येक गोष्ट जेव्हा मी आता तिच्याकडे पाहतो तेव्हा ती प्रतिबिंबित करते."

सुमारे एक वर्षापूर्वी, भारताच्या सर्वात मोठ्या पुनर्वसन गृहनिर्माण क्षेत्रांपैकी एक असलेल्या चेन्नईच्या कन्नगी नगरमध्ये नाटकीय परिवर्तन घडले ज्यामुळे कन्नगी नगरला सार्वजनिक कलेचे ठिकाण बनविण्याच्या उद्देशाने अनेक भिंतींवर भिंत बांधलेल्या १ artists कलाकारांचे आभार मानले गेले.

कन्नगी आर्ट डिस्ट्रिक्ट हा समुदाय एकत्र आणण्यासाठी एशियन पेंट्स आणि सेंट + आर्ट इंडिया फाऊंडेशनच्या नेतृत्वात एक उपक्रम आहे.

दक्षिण भारतातील ग्राफिटी आणि स्ट्रीट आर्ट-कला फॉर्म 2

कन्नगी नगरमध्ये आज ,80,000०,००० उपेक्षित रहिवासी आहेत.

2000 साली चेन्नईच्या झोपडपट्ट्यांमधील लोक तिथे गेले तेव्हा रहिवाशांची पहिली लाट सुरू झाली.

२०१० मध्ये त्सुनामीने बर्‍याच बळींचा बळी घेतला होता, जे वाचले ते येथेच पॅक केले गेले.

उच्च गरीबी पातळीमुळे, न्यूजनामिनेट.कॉमने या भागातील 150 हून अधिक गुन्हेगारांची नोंद केली आहे.

कन्नगी नगरला एक आर्ट जिल्हा बनवल्यामुळे या भागाचे रुपांतर सामाजिकदृष्ट्या स्वीकार्य जागेत झाले आहे.

सेंट + आर्ट इंडिया ही एक ना-नफा करणारी संस्था आहे जी गॅलरीमधून कला वेगवेगळ्या भारतीय ठिकाणी आणण्यासाठी प्रशासकीय अधिका with्यांशी सहकार्य करते.

दक्षिण भारत-कला प्रकारातील ग्राफिटी आणि स्ट्रीट आर्ट

बोलताना व्होग इंडिया, सेंट + आर्ट इंडियाचे सह-संस्थापक, जियुलिया अंब्रोगी यांनी स्पष्ट केलेः

“प्रथम, दर्शनी भाग सुंदर आहेत. दुसरे म्हणजे, बर्‍याच गोष्टी आहेत ज्या आपल्यात देशातील सर्वात मोठा कला जिल्हा तयार करण्याची क्षमता आहे.

“आणि शेवटी, हा प्रकल्प सुरू होण्यापूर्वी, जर तुम्ही कन्नगी नगरला गूगल केले तर तुमच्याकडे गुन्हेगारीविषयीच्या बातम्यांची पृष्ठे आणि पृष्ठे आहेत, लोक दरोडे टाकत आहेत, दारिद्र्य पातळीचे भयानक स्तर आहेत आणि एखाद्या प्रकारची हिंसाचार आहे.

“बेरोजगारी येथे फुटत आहे, आणि जेव्हा परिसरातील लोक नोकरीसाठी अर्ज करतात, त्यांच्या पत्त्याच्या प्रतिष्ठेमुळे ते नाकारले जातात.

“हे एक दुष्चक्र आहे. तर आमच्या स्वत: च्या मार्गाने आम्ही या भागाची सार्वजनिक प्रतिमा बदलण्यात मदत करेल अशी आशा आहे. ”

प्रसिद्ध कोची-बेनामी कलाकार, अंदाज लावा, ज्यांना भारताची बँकसी समजले जाते:

“तेच ते सौंदर्य नाही का? हे कलेच्या आसपासच्या प्रभावाचे वर्णन करते आणि ते प्रत्येकासाठी सुलभ होते. ”

चेन्नईचे कलाकार ए-किल, यामधील फरक अधिक चांगल्या प्रकारे स्पष्ट करते रस्त्यावर कला आणि भित्तिचित्र.

भित्तिचित्रात आत्म-अभिव्यक्तीला प्राधान्य दिले जाते आणि ते एक प्रकारचा नशा आहे. तरीही, स्ट्रीट आर्ट कथेवर जास्त अवलंबून असते.

ए-किल पुढे ते पुढे म्हणतात: “मी अस्तित्त्वात आहे असे म्हणत ग्राफिटी म्हणजे शेवटी लोकांसाठी हाक मारली.”

केरळमध्ये, सार्वजनिक भिंतींवर राजकीय लेखन ही पथ कला यासाठी प्रारंभिक बिंदू आहे.

राजकीय भित्तिचित्रांवर कशाची चिंता आहे यावर अंदाज लावा कोण जोडते:

“आपण याला भित्तीचित्र म्हणाल, परंतु हाताने रंगवलेल्या पत्रांच्या त्यांच्या विशिष्ट शैलींमध्ये बर्‍याच वैशिष्ट्ये आहेत जी ग्राफिटी संस्कृतीसारखे आहेत.

"दुर्दैवाने, वैयक्तिक कलात्मक अभिव्यक्तीमध्ये बरेच काही नाही."

भित्तीचित्रांविषयी एक स्पष्टपणे राजकीय दृष्टिकोन लोकप्रिय नाही.

“घडत असलेले महान कार्य पाहण्याचा प्रयत्न करण्याऐवजी” अनेक कलाकार सहकारी राजकीय भित्तिचित्रातील कलाकारांना “समस्या पाहण्या” साठी दोषी ठरवतात.

ते पूर्णपणे चुकीचे नाहीत, कारण स्ट्रीट आर्टच्या गैर-राजकीय क्षेत्रात बरेच आश्चर्यकारक काम आहे.

मनीषा ही दक्षिण आशियाई अभ्यासात पदवीधर आहे आणि लिखाण आणि विदेशी भाषेची आवड आहे. तिला दक्षिण आशियाई इतिहासाबद्दल वाचनाची आवड आहे आणि पाच भाषा बोलतात. तिचे उद्दीष्ट आहेः "जर संधीने दार ठोठावले नाही तर दार बांधा."

प्रतिमा सौजन्याने: प्रारंभ भारत आणि टायलर स्ट्रीट आर्ट इंस्टाग्राम



नवीन काय आहे

अधिक
  • २०१ES, २०१ & आणि २०१ Asian मधील एशियन मीडिया पुरस्कार विजेता DESIblitz.com
  • "उद्धृत"

  • मतदान

    दक्षिण आशियाई महिलांना कुक कसे करावे हे माहित असले पाहिजे?

    परिणाम पहा

    लोड करीत आहे ... लोड करीत आहे ...