मुल्क राज आनंद यांचे जीवन आणि इतिहास

प्रतिष्ठित भारतीय लेखकांच्या दीपगृहांमध्ये, मुल्क राज आनंद हे सर्वात तेजस्वी दिव्यांपैकी एक म्हणून चमकतात.

इंग्रजीत लेखन करणारे ते पहिले भारतीय लेखक होते, ज्यांनी स्वतःसाठी एक अप्रयुक्त क्षेत्र निर्माण केले.

त्यांचे काम समाजातील गरीब वर्गाच्या जीवनाचा शोध घेण्यासाठी प्रसिद्ध आहे.

लेखकांसह आरके नारायण, अहमद अली आणि राजा राव, मुल्क साहब यांनी इंडो-अँग्लियन काल्पनिक कथांचा पाया रचला.

या प्रतिष्ठित लेखकाला श्रद्धांजली वाहताना, DESIblitz तुम्हाला मुल्क राज आनंद यांच्या जीवन आणि इतिहासाच्या प्रवासासाठी आमंत्रित करते.

लवकर जीवन

मुल्क राज आनंद यांचा जन्म १२ डिसेंबर १९०५ रोजी पेशावर येथे झाला.

१९२४ मध्ये त्यांनी अमृतसरच्या खालसा कॉलेजमधून ऑनर्स पदवी प्राप्त केली. पदवीनंतर ते इंग्लंडला गेले.

सुरुवातीच्या आर्थिक मदतीसाठी मुल्क साहेब एका रेस्टॉरंटमध्ये काम करत होते.

मुल्क साहेब यांनी केंब्रिज विद्यापीठात जाण्यापूर्वी युनिव्हर्सिटी कॉलेज लंडनमध्येही शिक्षण घेतले.

१९२९ मध्ये त्यांनी तत्वज्ञानात पीएच.डी. मिळवली. याच काळात त्यांनी ब्लूम्सबरी ग्रुपशी संबंध प्रस्थापित केले.

मुल्क साहेबांनी स्वित्झर्लंडमधील जिनेव्हा येथे आपले क्षितिज विस्तारले, जिथे त्यांनी लीग ऑफ नेशन्स इंटरनॅशनल कमिटी ऑन इंटेलेक्चुअल कोऑपरेशन येथे व्याख्यान दिले.

१९३८ मध्ये मुल्क राज आनंद यांनी इंग्रजी अभिनेत्री कॅथलीन व्हॅन गेल्डरशी लग्न केले. त्यांना सुशीला नावाची मुलगी होती आणि १९४८ मध्ये त्यांचा घटस्फोट झाला.

अस्पृश्य (१९३५)

मुल्क राज आनंद यांना त्यांच्या कुटुंबात एक भयानक धक्का बसला.

तथापि, त्याने वाईटातून काहीतरी चांगले निर्माण केले, कारण ही घटना जगासोबत त्याची प्रतिभा सामायिक करण्यासाठी उत्प्रेरक बनली.

मुल्क साहेबांनी त्यांच्या पहिल्या गद्य निबंधासाठी त्यांच्या वैयक्तिक अनुभवांमधून प्रेरणा घेतली.

ही कलाकृती त्याच्या मावशीपासून प्रेरित होती, जिने एका मुस्लिम महिलेसोबत जेवल्याबद्दल तिच्या कुटुंबाने तिला नाकारल्यानंतर दुःखाने तिचा जीव घेतला.

जातीय आणि जातीय समस्यांमुळे त्याच्या कुटुंबावर ताण आला.

मुल्क साहेबांनी त्यांची पहिली कादंबरी १९३५ मध्ये प्रकाशित केली. तिचे शीर्षक होते अस्पृश्य.

शीर्षकावरूनच हे पुस्तक भारतीय समाजातील दुर्लक्षित जातीचा शोध घेते.

In अस्पृश्य, वाचक बाखा नावाच्या शौचालय सफाई कामगाराच्या आयुष्यातील एका दिवसाचे अनुसरण करतात.

बखा जेव्हा एका उच्च जातीच्या व्यक्तीला भेटतो तेव्हा त्याचे आयुष्य बदलते आणि मुल्क साहेब हळूहळू तंत्रज्ञानाला बखाचे तारणहार म्हणून सुचवतात.

अस्पृश्य सर्व काळातील महान भारतीय कादंबऱ्यांपैकी एक म्हणून गणली जाते. यामुळे मुल्क राज आनंद यांना "भारताचे चार्ल्स डिकन्स" ही पदवी मिळाली.

२०२१ मध्ये कादंबरीच्या पुनरावलोकनात, राज नंदानी स्तुती अस्पृश्य. तो लिहितो:

“हे पुस्तक माझ्यासाठी स्वातंत्र्यपूर्व भारतातील एक रोमांचक अनुभव होता.

"जर तुम्हाला आपल्या देशाच्या आणि समाजाच्या इतिहासाबद्दल अधिक जाणून घ्यायचे असेल तर मी तुम्हाला हे पुस्तक वाचण्याची शिफारस करेन."

एक वारसा सोडणे

च्या यशानंतर अस्पृश्य, मुल्क साहेबांनी भारतीय स्वातंत्र्यासाठी जोरदार वकिली केली.

स्पॅनिश यादवी युद्धात स्वयंसेवा करण्यासाठी तो स्पेनलाही गेला.

तथापि, मुल्क साहेबांची भूमिका लष्करी नसून पत्रकारितेच्या भूमिकेत होती.

दुसऱ्या महायुद्धादरम्यान, त्याने बीबीसीसाठी पटकथा लिहिल्या आणि जॉर्ज ऑरवेलशी मैत्री केली.

१९४२ मध्ये, मुल्क साहेबांनी प्रकाशित केले तलवार आणि विळा. 

हे पुस्तक एका त्रयीचा शेवटचा भाग आहे ज्यामध्ये हे देखील समाविष्ट आहे गावात (1939) आणि काळ्या पाण्याच्या पलीकडे (1939).

ही त्रयी लालूंच्या जीवनाचा शोध घेते. ती भारताच्या स्वातंत्र्याच्या शोधाचा शोध घेते आणि भारतीय समाजाच्या तळागाळातून लालूंच्या उदयाचे चित्रण करते.

लालूंच्या व्यक्तिरेखेचा शोध घेत बसवराज नायकर म्हणतात:

“लालूंच्या शोकांतिकेत भारतीय गावाची शोकांतिका आहे आणि आनंद एका मार्मिक सत्याचे नाट्यमय वर्णन करतो.

"[ते] कोणत्याही एका जमिनीवरून बळकावणे म्हणजे त्याची ओळख नाकारणे आहे."

मुल्क राज आनंद यांनी एक साहित्यिक मासिक देखील सुरू केले ज्याचे नाव होते मार्ग आणि अनेक विद्यापीठांमध्ये व्याख्याने दिली.

त्यांनी मोहनदास के गांधी, जवाहरलाल नेहरू यांच्या शिकवणींचा प्रसार केला आणि रवींद्रनाथ टागोर, त्यांच्या मानवतावादाच्या ब्रँडवर प्रकाश टाकत.

त्यांच्या प्रमुख लेखन कार्यांमध्ये हे देखील समाविष्ट आहे कुली (1936) आणि एका भारतीय राजपुत्राचे खाजगी आयुष्य (1953).

कुली मुल्क साहेबांना प्रतिभावान कादंबरीकारांच्या श्रेणीत स्थान देण्यात त्यांनी विशेष भूमिका बजावली.

हे पुस्तक १४ वर्षांच्या मुनूची आणि गरिबी आणि शोषणाविरुद्धच्या त्याच्या लढाईची कहाणी वर्णन करते.

२००४ मध्ये, भारतीय पंतप्रधान मनमोहन सिंग यांनी एक स्मारक आवृत्ती सुरू केली कुली.

१९५० मध्ये, मुल्क साहेबांनी सात भागांमध्ये एक आत्मचरित्रात्मक कादंबरी लिहिण्याचा प्रयत्न केला.

त्याचे शीर्षक होते मनुष्याचे सात युग, पण लेखक फक्त चार भाग पूर्ण करू शकला.

हे होते सात उन्हाळे (1951), सकाळचा चेहरा (1968), एका प्रियकराची कबुली (1976), आणि बबल (1984).

नंतरचे वर्ष

मुल्क राज आनंद आयुष्यभर एक वचनबद्ध समाजवादी राहिले. त्यांच्या अनेक कादंबऱ्या ब्रिटिश राजवटीविरुद्ध होत्या.

मुल्क साहेब यांनी मानवी हक्क आणि समानतेचा पुरस्कार करणाऱ्या प्रोग्रेसिव्ह रायटर्स असोसिएशनची सह-स्थापना देखील केली.

या संघटनेने सामाजिक अन्यायाविरुद्ध आवाज उठवला आणि त्या काळात ती खूप प्रशंसित झाली.

डॉन वृत्तपत्राने त्यांच्या ट्रेंडसेटिंगवर प्रकाश टाकला आणि म्हटले:

“पुढाऱ्यांनी उर्दू साहित्यात काही उत्कृष्ट काल्पनिक कथा आणि कवितांचे योगदान दिले.

"निःसंशयपणे, ते लेखकांच्या येणाऱ्या पिढीसाठी ट्रेंड-सेटर होते."

१९६७ मध्ये, मुल्क साहेब यांना पद्मभूषण - भारतातील तिसरा सर्वोच्च नागरी सन्मान प्रदान करण्यात आला.

चार वर्षांनंतर, १९७१ मध्ये, त्यांना साहित्य अकादमी पुरस्कार देण्यात आला - एक भारतीय साहित्यिक सन्मान.

मुल्क साहेबांनी अनेक पत्रे, बालसाहित्य आणि लघुकथा देखील लिहिल्या.

१९५० मध्ये, मुल्क साहेबांनी शिरीन वजिफदार नावाच्या पारसी शास्त्रीय नृत्यांगनाशी लग्न केले.

२८ सप्टेंबर २००४ रोजी, वयाच्या ९८ व्या वर्षी, मुल्क राज आनंद यांचे पुण्यात न्यूमोनियामुळे निधन झाले आणि ते जगासाठी एक अमूल्य रत्न सोडून गेले.

२००५ मध्ये, तलत अहमद नोंद मुल्क साहेबांची मौलिकता. ते म्हणाले:

"आज, भारतीय लेखन इंग्रजीत लोकप्रिय करण्याचे श्रेय सलमान रश्दी यांना जाते."

“पण ५० वर्षांपूर्वी, आनंदने भारतीय साहित्याच्या लेखनाचा पाया रचला होता, जो इंग्रजी भाषिक जगासाठी सुलभ होता.

“याव्यतिरिक्त, त्यांच्या लेखनातून राजकीय बदल आणि सामाजिक परिवर्तनाची तीव्र इच्छा दिसून येते जी त्यांच्या आयुष्यभर त्यांच्यासोबत राहिली.

"मुल्क राज आनंद यांना वाचकांनी देऊ शकणारी सर्वोत्तम श्रद्धांजली म्हणजे त्यांच्या कादंबऱ्या वाचणे आणि त्यांच्या समर्पण आणि वचनबद्धतेने प्रेरित होणे."

मुल्क राज आनंद हे साहित्यातील एक ऐतिहासिक दिग्गज आहेत.

त्याला निषिद्ध विषयांबद्दल आणि त्याच्या समाजाला त्रास देणाऱ्या समस्यांबद्दल जागरूकता निर्माण करण्यास अजिबात भीती वाटत नव्हती.

मुल्क साहेब त्यांच्या अफाट आणि वैविध्यपूर्ण साहित्याद्वारे एक असा थरार निर्माण करतात जो अधिक आधुनिक वाचकांनाही जाणवू शकतो.

तो अफाट विशालता, खोली आणि अद्वितीयतेचा लेखक आहे.

जर तुम्ही समाजवादाला संस्मरणीय कथाकथनाशी जोडणारे साहित्य शोधत असाल, तर मुल्क राज आनंद हा एक आवश्यक आवाज आहे जो तुम्ही एक्सप्लोर केला पाहिजे.