कुचीपुडीची उत्पत्ती आणि इतिहास

जेव्हा प्रमुख भारतीय शास्त्रीय नृत्यांचा विचार केला जातो, तेव्हा कुचीपुडीला त्यांच्यामध्ये अभिमानाचे स्थान आहे.

इतर शास्त्रीय नृत्यांप्रमाणेच, कुचीपुडीचा उगम नृत्यदिग्दर्शनाचे धार्मिक नाट्यीकरण म्हणून झाला.

यात अनेकदा अध्यात्मिक आणि पौराणिक प्राण्यांचे चित्रण केले गेले. 

नाटयशास्त्र या संस्कृत ग्रंथात मुळे असलेली ही दिनचर्या नृत्य आणि नाटकाची व्यापक रूपे बनली आहे.

नृत्यामध्ये वाद्यांचा दोलायमान ॲरे वापरला जातो आणि तो ऊर्जा आणि करिष्मावर लक्षणीयपणे अवलंबून असतो.

DESIblitz तुम्हाला एका रोमांचक प्रवासासाठी आमंत्रित करत आहे कारण आम्ही कुचीपुडीचा इतिहास जवळून पाहतो.

मूळ

व्युत्पत्तीनुसार, कुचीपुडी हे नाव आंध्र प्रदेशातील कृष्णा जिल्ह्यातील गावावरून पडले आहे.

हा शब्द कुचेलापुरम किंवा कुचिलापुरीचा संक्षिप्त रूप आहे.

हे गाव संस्कृत शब्द "कुसिलव-पुरम" पासून आले आहे, ज्याचा संदर्भ "अभिनेत्यांचे गाव" आहे.

'कुसिलव' हा एक शब्द आहे जो संस्कृत ग्रंथांमध्ये आढळतो आणि त्याचा अर्थ प्रवासी पक्षी, नर्तक किंवा बातमीदार असा आहे.

भारतातील इतर शास्त्रीय नृत्यांप्रमाणे, कुचीपुडी नृत्याची उत्पत्ती नाट्यशास्त्रामध्ये झाली आहे, ज्यामध्ये 6,000 अध्यायांमध्ये 36 श्लोक आहेत.

हे तांडव नृत्य आणि भारतीय शास्त्रीय नृत्याच्या सिद्धांतांचे वर्णन करते, ज्यामध्ये अभिव्यक्ती, हावभाव आणि अभिनय यांचा समावेश आहे.

आंध्रमध्ये ही कामगिरी कुचीपुडीमध्ये विकसित झाली. नृत्य क्रमाला वैष्णव धर्माने सहाय्य केले होते, जो दुसऱ्या सहस्राब्दीमध्ये वाढला होता. 

नृत्याच्या आधुनिक आवृत्तीचे श्रेय तीर्थ नारायणयती यांना दिले जाते, जो 17 व्या शतकातील संन्यासी होता.

त्यांनी कॅन्टोजच्या शेवटी तालबद्ध नृत्य चिन्हे सादर केली.

मध्ययुगीन काळात, कुचीपुडी सुरुवातीला 16 व्या शतकात लोकप्रिय होती. 

तथापि, युद्धे आणि तणावामुळे त्याची घसरण झाली. 1678 मध्ये अबुल हसन ताना शाह नावाच्या सुलतानने कुचीपुडीची कामगिरी पाहिली.

त्यानंतर त्यांनी नर्तकांना त्यांची कला सुरू ठेवण्यासाठी जमीन दिली. 

वसाहती नियम

१८व्या शतकात मुघल साम्राज्याचा नाश झाल्यानंतर, द ईस्ट इंडिया कंपनी मद्रास प्रेसिडेन्सी स्थापन केली.

या काळात भारतीय नृत्याला भुरळ पडली आणि 1892 मध्ये नृत्यविरोधी चळवळ सुरू झाली.

या चळवळीने भारतीय शास्त्रीय नृत्याला वेश्याव्यवसायाचा मुखवटा म्हणून लेबल केले.

1910 मध्ये मद्रास प्रेसिडेन्सीने मंदिरांमध्ये नृत्य करण्यास बंदी घातली. याचा कुचीपुडीवर विपरीत परिणाम झाला.

त्यामुळे भारतीय लोकांनी या बंदीला विरोध करण्यास सुरुवात केली. परिणामी, 1920 पासून शास्त्रीय नृत्याला नवजागरण मिळाले. 

वेदांतम लक्ष्मीनारायण शास्त्री ही कला पुनर्संचयित करण्यात महत्त्वाची व्यक्ती होती.

ते कसे केले जाते?

कुचीपुडी ही मुळात पुरुषाभिमुख दिनचर्या होती. 20 व्या शतकापर्यंत, हा एक शास्त्रीय एकल नृत्य क्रम बनला.

नित्यक्रमाचे दोन प्रकार आहेत: संगीत नृत्य-नाटक आणि एकल नृत्य.

नर्तक सामान्यत: रात्री सादर करतात आणि ते पडद्याद्वारे प्रकट होतात. कंडक्टर सामान्यतः संपूर्ण दिनचर्यामध्ये उपस्थित असतो.

ते अनुक्रम दिग्दर्शित करतात आणि ते प्रेक्षकांशी संवाद साधू शकतात आणि विनोद करू शकतात.

प्रस्तावनेनंतर सादरीकरणाचा 'नृत' भाग सुरू होतो. नर्तक एक शुद्ध नृत्य सादर करतात जे तालबद्धपणे सादर केले जाते. 

कुचीपुडी अनोख्या हात आणि पायाच्या हालचालींनी सुशोभित आहे, चपळता आणि कौशल्य दाखवते.

'नृत्या' नंतर 'नृत्य' येते. एक जटिल दिनचर्या तयार करण्यासाठी कलाकार फूटवर्क आणि चेहर्यावरील हावभाव एकमेकांना जोडतात.

जर या क्रमाचा एकल भाग असेल, तर याला 'शब्दम' म्हणून ओळखले जाते, जे कविता, पद्य किंवा गद्यासाठी सेट केले जाऊ शकते.

परफॉर्मन्सचा आणखी एक पैलू म्हणजे 'कवुत्वम्स', जिथे नर्तक कामगिरीमध्ये कलाबाजी करतात.

डोक्यावर भांडी संतुलित करताना किंवा हातात दिवा धरून नृत्यांगना करत असताना हे केले जाऊ शकते.

देखावा किंवा निसर्गाच्या अर्थाने दिनचर्या संपवण्यापूर्वी कलाकार पांढऱ्या कागदावर आणि तांदळाच्या पावडरवर तालबद्धपणे नृत्य करू शकतात.

पोशाख

सर्व चैतन्यशील भारतीय नृत्यांप्रमाणे, कुचीपुडीमध्ये वेशभूषा आणि पोशाख अनिवार्य आहेत. 

सुरुवातीला पुरुष नर्तकांनी नृत्याचा कार्यक्रम केला तेव्हा पुरुषांनी पारंपारिक धोतर परिधान केले. 

अधिक आधुनिक आवृत्त्यांमध्ये, स्त्रिया टाके आणि भरतकामासह सुंदर साड्या घालतात. 

साडीचा शेवट कंबरेला हलका, सोनेरी आणि धातूचा पट्टा घट्ट केलेला असतो. 

त्यांच्या केसांमध्ये आणि दागिन्यांमध्ये, एम्बेड केलेले घटक सूर्य, चंद्र, आत्मा आणि निसर्गासह गोष्टींचे प्रतीक आहेत.

दागिन्यांमध्ये पायल, छेदन, ब्रेसलेट आणि हार यांचा समावेश असू शकतो.

कपाळ लाल बिंदीने सजवले जाऊ शकते आणि डोळे काळ्या कोलीरियमने रिंग केले जाऊ शकतात.

संगीत वाद्ये

आधी सांगितल्याप्रमाणे, कुचीपुडीमध्ये विविध प्रकारच्या उपकरणांचा समावेश आहे.

या वाद्यांमध्ये झांज, व्हायोलिन, तंबुरा, आणि बासरी.

कंडक्टर सहसा झांज हाताळतो आणि कामगिरीची कथा गातो.

जर कंडक्टरने कथा सांगितली नाही तर व्हायोलिन वादक हे करू शकतो. 

ऑर्केस्ट्रामधील इतर कमी सामान्य वाद्यांमध्ये ड्रम आणि सनई यांचा समावेश असू शकतो. 

व्यावसायिक विचार

आदरणीय कोरिओग्राफर वेमपती शंकर शर्मा हे कुचीपुडी शौकीन आहेत. 

एका मुलाखतीत त्यांनी देते नृत्य प्रकाराच्या नावीन्यपूर्णतेमध्ये:

“सर्वप्रथम, तुम्ही कुचीपुडी शैलीची सीमा कधीही ओलांडू नये – या नृत्यासाठी अद्वितीय असलेल्या हालचाली आणि अर्थ लावण्याची पद्धत. 

“नाट्यशास्त्रात, नृत्याचे अनेक घटक त्यांच्या नाट्यमय मूल्यासह रेखाटलेले आहेत. 

"फक्त नाविन्याच्या फायद्यासाठी, एखाद्याने काहीही अर्थ नसलेले काहीतरी तयार करू नये."

2021 मध्ये, ज्येष्ठ बॉलिवूड अभिनेत्री हेमा मालिनी हायलाइट केले आंतरराष्ट्रीय नृत्य दिनानिमित्त कुचीपुडी.

ती म्हणाली: “माझ्यासाठी हे खास आहे, मागे वळून पाहताना मला जाणवते की माझ्या संपूर्ण आयुष्यात नृत्याचे वर्चस्व राहिले आहे.

"बी नाट्यम, कुचीपुडी, मोहिनीअट्टम, कथ्थक या शास्त्रीय नृत्य प्रकारांपासून ते बॉलीवूड नृत्यापर्यंत, मी ते सर्व सादर केले आहेत."

हे विचार आकर्षक पद्धतीने कुचीपुडी करण्यासाठी आवश्यक असलेली प्रतिभा स्पष्ट करतात.

कुचीपुडी हे भारतीय शास्त्रीय नृत्यांपैकी एक सर्वात प्रभावी आणि गतिमान आहे.

त्याची समृद्ध उत्पत्ती आणि इतिहास त्याचे वेगळेपण आणि निर्लज्जपणा दर्शवितो. 

जेव्हा ते सादर केले जाते, तेव्हा नर्तक रंग, प्रतिभा आणि चपळाईने चमकतात.

ही कला एक थरारक आणि समाधानकारक नृत्य क्रम तयार करते जी पुढील अनेक वर्षे साजरी केली जाईल.