WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

पहिल्या महायुद्धादरम्यान भारतीय सैनिकांसाठी पगडीचे महत्त्व आणि ते शौर्य, अवहेलना आणि लवचिकतेचे प्रतीक का आहेत हे आपण पाहतो.

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

"त्याच खंदकात पगडी घातलेले पुरुष होते"

पहिल्या महायुद्धादरम्यान, ब्रिटीश सैन्याचा एक भाग म्हणून भारतीय सैनिक आणि त्यांच्या पगडीने विविध मोहिमांमध्ये महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.

पगडी, भारतातील पारंपारिक शिरोभूषण, अनेकदा गोंधळ निर्माण करते, विशेषत: अरबी केफियेहच्या तुलनेत.

सामायिक मूळ आणि दोन्ही कापडापासून बनलेले असूनही, हे दोन हेडपीस वेगळे आहेत.

दक्षिण आशिया, मध्य पूर्व, अरबी द्वीपकल्प, उत्तर आफ्रिका आणि स्वाहिली किनारपट्टीच्या काही भागांसह विविध प्रदेशांमध्ये पगडी प्रचलित आहेत.

भारतात, पगडीला पगरी म्हणतात, जे तिच्या पारंपारिक बांधण्याची पद्धत दर्शवते.

पगडी समजून घेण्याच्या जटिलतेमध्ये अनेक शैलींचा समावेश होतो.

भारतीय सैन्यात, भारतीय विद्रोहानंतर, मुस्लिम आणि शीख शिपाई आणि सोवरांनी पगडी घातली होती, प्रत्येकाची विशिष्ट शैली होती.

हिंदूंनीही पगडी परिधान केले, बहुतेकदा मुस्लिम शैलीचे अनुसरण केले.

इतका मोठा इतिहास असताना, जेव्हा भारतीय सैनिकांना ब्रिटिशांच्या मदतीसाठी बोलावण्यात आले, तेव्हा अनेक संघर्ष झाले.

ब्रिटीशांना संकल्पना किंवा शैली समजल्या नाहीत. म्हणून, त्यांनी सैनिकांना त्यांच्या पगडी आणि पगडीद्वारे शैलीनुसार वेगळे केले.

पण, या पगड्या कशा घातल्या गेल्या आणि पहिल्या महायुद्धाच्या इतिहासात त्यांनी कोणती भूमिका बजावली? 

पगडी वि हेल्मेट

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

19व्या शतकात, WWI च्या आधी, शीखांनी लष्करी सेवेत डॉन कॅप किंवा टोपी घालण्यास अनिच्छा दर्शविली.

शाको (उंच, दंडगोलाकार टोपी) सारख्या लष्करी टोपींबद्दल त्यांचा तीव्र तिरस्कार असूनही, हेल्मेट स्वीकारण्याबाबत एक वेगळी भावना निर्माण झाली.

19व्या शतकातील शीख सैनिकांच्या मानसिकतेची एक वेधक झलक पत्रांच्या देवाणघेवाणीमध्ये जतन केलेली आहे.

हा संवाद हेन्री लॉरेन्स, लाहोर येथील रहिवासी आणि गव्हर्नर-जनरलचे एजंट आणि भारताचे ब्रिटिश गव्हर्नर जनरल लॉर्ड हार्डिंग यांच्यात होता.

पहिल्या अँग्लो-शीख युद्धानंतर ब्रिटीश भारतीय सैन्यात शिख सैनिकांची भरती करण्याच्या लॉरेन्सच्या प्रयत्नांदरम्यान हा पत्रव्यवहार उघड झाला.

1873 च्या पुस्तकात नमूद केल्याप्रमाणे, सर हेन्री लॉरेन्स यांचे जीवन, पत्र वाचले:

“आमच्या सेवेत दाखल झाल्याबद्दल मी अनेक पुरुषांशी बोललो आहे.

“ते एकाच वेळी म्हणाले की त्यांना आनंद होईल आणि आम्हाला आवडेल तिथे ते जातील; परंतु त्यांना आशा होती की आम्ही त्यांना त्यांचे केस आणि पगडी घालण्याची परवानगी देऊ.

"मी निरीक्षण केले, केसांचा आदर केला जाईल, परंतु पगडींना परवानगी दिली जाऊ शकत नाही."

“काही बोलल्यानंतर, ते म्हणाले की हेल्मेट किंवा लोखंडी टोपीला हरकत नाही.

“मला वाटले की यामुळे आम्हाला अडचणीतून बाहेर पडण्यास मदत होईल.

“मला आशा आहे की तुमचे महामहिम या कल्पनेला मान्यता देतील आणि मला असे म्हणण्यास अधिकृत करा की लोखंडी किंवा स्टीलच्या टोप्यांना परवानगी दिली जाईल आणि त्यांच्या केसांमध्ये हस्तक्षेप केला जाणार नाही…

"शिखांचे म्हणणे आहे की, त्यांच्या पवित्र ग्रंथांनुसार, जो कोणी टोपी घालतो त्याला सात पिढ्यांपर्यंत शुद्धीकरण होते आणि शीख दाढी कापण्यापेक्षा मृत्यूला प्राधान्य देतात." 

हेल्मेट घालण्याबाबतचा हा दृष्टीकोन 19व्या शतकाच्या सुरुवातीच्या ते मध्यापर्यंत विशिष्ट होता आणि ब्रिटीश राजाच्या शीख साम्राज्यानंतरच्या काळात टिकून राहिला नाही यावर जोर देणे महत्त्वाचे आहे.

19व्या शतकाच्या उत्तरार्धात ब्रिटिश भारतीय सैन्यात सामील झाल्यानंतर शिखांना त्यांच्या पगड्या ठेवण्याची परवानगी देण्यात आली आणि त्यांना हेल्मेट घालण्यापासून सूट देण्यात आली.

पहिल्या महायुद्धात भारतीय सैनिक युरोपमध्ये जर्मन लोकांविरुद्ध खंदक युद्धात लढत होते.

ब्रिटीश अधिकाऱ्यांनी त्यांना हेल्मेट घालण्यास प्रवृत्त करण्याचा प्रयत्न केला, परंतु शीख सैनिकांनी त्यांच्या पगड्या काढण्यास नकार दिला.

दोन महायुद्धांमध्येही, ब्रिटिश भारतीय सैन्याचा एक भाग म्हणून, शीख सैनिक त्यांच्या पगड्या घालत राहिले.

शीख सैनिक वगळता सर्व लष्करी तुकड्यांसाठी हेल्मेट अनिवार्य होते.

च्या वापराबाबत शीखांमध्ये वाद निर्माण झाला होता शिरस्त्राणे, आणि ते त्यांना जारी करताना, त्यांनी ते परिधान न करण्याचे निवडले.

तथापि, सोम्मे येथे त्यांच्या तैनातीदरम्यान, जेथे फक्त घोडदळाच्या तुकड्या गुंतल्या होत्या आणि पायदळ आधीच दक्षिणेकडे सरकले होते, हेल्मेट कोणत्याही चौकशीशिवाय उत्तरेकडील लॉरींवर सोयीस्करपणे साठवले गेले.

ब्रिटीश राजवटीत बदल

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी 

त्याच्या 1960 च्या प्रकाशनात ब्रिटन आणि साम्राज्याचे लष्करी गणवेश, मेजर आर. मनी बार्न्स म्हणाले:

“लष्करी पगारींचा वारा एक कुशल सिद्धी बनला होता.

“संपूर्ण भारतीय सैन्यात, वेगवेगळ्या शैली असायला हव्यात, ज्या प्रत्येकाला ओळखतात त्यांना लगेच ओळखता येईल.

"एका रेजिमेंटमधील नमुन्यांची विविधता वर्ग-कंपनी प्रणालीमुळे होती, जी 1857 मध्ये बंगाल आर्मीच्या विद्रोहानंतरची होती."

वेगवेगळ्या रेजिमेंट आणि समुदायांकडे पगडी किंवा पगडी बांधण्याचे अनोखे मार्ग होते, ज्यामुळे भारतीय सैन्यातील विविधतेत योगदान होते. 

तथापि, ब्रिटिश राजवटीच्या नियमांचा अर्थ सैनिकांना विशिष्ट प्रकारे पगडी घालणे आवश्यक होते.

त्यानंतर तुम्ही तुमची रेजिमेंट, वर्ग किंवा वंश यांचे प्रतिनिधित्व करणारी तुमची पगडी कशी घातली/बांधली यानुसार त्यांचे वर्गीकरण करण्यात आले. 

मिलिटरी सन हेल्मेट्ससाठी पीटर सुसीयूने नमूद केल्याप्रमाणे, 12 गट होते, प्रत्येक विशिष्ट हेडड्रेस नोट्ससह आणि रेजिमेंट/वर्ग/शर्यतीसाठी त्या कालावधीच्या अज्ञात अहवालावर दस्तऐवजीकरण केल्याप्रमाणे:

*टीप: वापरलेली काही संज्ञा काळाचे प्रतिबिंब आहे. 

गट 1

डिझाईन A: उंच पुगारी वर चढताना सूक्ष्म विस्तार दर्शविते, सामान्यतः शीर्षस्थानी एक झालर असते. या संदर्भात कुल्ला फारच कमी दिसतो.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: राजपुताना मुस्लिम, गुजर, बागरी जाट, राजपुतानेर, बिकानेर जाट.

डिझाईन बी: ​​लांबीने किंचित लहान, तरीही एक प्रमुख कुल्ला वैशिष्ट्यीकृत.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा शर्यत: कोकणी महारत्ते. 

गट 2

डिझाईन: मध्यम आकाराची प्यूगारी जी सूक्ष्मपणे वरच्या दिशेने मोठी होते, कुल्ला फक्त हलकेच दिसतो.

हैदराबाद रेजिमेंट्समधील देखणी आणि हिंदुस्थानी मुस्लिमांची सीमा आघाडीवर संपली.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: देखणी मुसलमान, हिंदुस्तानी मुसलमान, देखणी महारत्ता, पूर्व पंजाबचे अहिर.

गट 3

डिझाईन: सिरीयल 2 च्या आकारात तुलना करता येणारी, ही आवृत्ती सरळ बाजू आणि लक्षात येण्याजोगा कुल्ला द्वारे वैशिष्ट्यीकृत आहे.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा शर्यत: आफ्रिदीस, ओराकझाई.

गट 4

डिझाईन A: एक किंचित कमी झालेली पुगारी जी हळूहळू वरच्या दिशेने मोठी होते, त्यात प्रमुख कुल्ला आहे. सामान्यतः, फ्रिंज डाव्या बाजूला समाप्त होते

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: पंजाबी मुस्लिम.

डिझाईन बी: ​​समान, परंतु फ्रिंजसह सहसा शीर्षस्थानी समाप्त होते.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा शर्यत: युसुफझाई.

गट 5

डिझाईन: सिरीयल 4 सारखे दिसणारे, हे प्युगारी वरच्या दिशेने जाताना आतील बाजू अरुंद होते.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: पठाण, हजारा, खट्टक, बलुची, ब्राहुई, महसूद वजीरी.

गट 6

डिझाईन: एक लहान, गोलाकार पुगारी जी वरच्या दिशेने मोठी होते.

अधूनमधून ख्रिश्चनांनी परिधान केले, विशेषतः ब्रिटनच्या मानक हेडगियरचा भाग म्हणून, उंच देखावा.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: मद्रासी, मुस्लिम, मद्रासी ख्रिश्चन (ब्रिटनचे मानक प्रमुख).

गट 7

डिझाईन: एक बुलंद पगारी जो वरच्या दिशेने जाताना हळूहळू विस्तारतो.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा रेस: ब्राह्मण, मेर्स मेरट्स.

गट 8

डिझाईन: मध्यम आकाराची गोल प्युगारी, वरच्या दिशेने जाताना लक्षणीय विस्तारत जाते.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा शर्यत: पूर्वीच्या बंगाल आर्मीच्या शीख रेजिमेंटमधील प्रत्येक शीख, विशेषत: 15 व्या आणि 45 व्या, सरासरीपेक्षा पगारी वाइंड करण्याच्या लक्षणीय उच्च मानकांचे पालन केले.

गट 9

डिझाईन: मध्यम आकाराची गोल प्युगारी, वरच्या दिशेने आकारात थोडी वाढ. हैद्राबाद रेजिमेंटची झालर पुढच्या बाजूला संपते.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: पंजाबचे हिंदू, राजपुतानाचे हिंदू आणि राजपूत.

पूर्वीच्या बंगाल आर्मीच्या 2 ते 16 व्या रेजिमेंटमध्ये राजपूतांनी परिधान केलेले पगारे सरासरीपेक्षा उंच असतात, कधीकधी सीरियल 7 च्या तुलनेत जवळजवळ उंची गाठतात.

गट 10

डिझाईन: मध्यम आकाराचे प्यूगारी, क्रॉस-अँगलवर जखमेच्या, डाव्या बाजूला जास्त उंची देते.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: अनुक्रम १ मधील हिंदू जाट आणि जाट वगळता.

गट 11

डिझाईन: लहान कमी मुकुट असलेला गोल पुगारी.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा वंश: डोग्रा, तमिळ, पारिया आणि गुरखा कंपनी इन द गाइड्स इन्फंट्री बीएन.

गट 12

डिझाइन: पिलोबॉक्स टोपी.

रेजिमेंट/वर्ग किंवा शर्यत: गुरखा, गुरवाली.

मुस्लिम आणि शीख सैनिक यांच्यात फरक करणे सोपे होते, जरी तुम्हाला त्यांचे विशिष्ट सैन्य युनिट माहित नसले तरीही.

मुस्लिमांनी खुल्ला घातला, जो शंकूच्या आकाराची रचना आहे जी पगडीच्या पगारीने गुंडाळलेली होती आणि त्यांच्या युनिटच्या अतिरिक्त ओळखीसाठी शामला वापरला जात असे.

खुल्ला मूळतः विकर किंवा पेंढ्यापासून बनविलेले होते, ते कापडाने झाकलेले होते आणि एक मजबूत टोपी दिली जाते.

20 व्या शतकात प्रवेश करताना, खुल्ला केवळ कापडापासून बनवले गेले होते, विशेषत: खाकी, परंतु राखाडी आणि निळ्या रंगातील भिन्नता देखील वापरली जात होती.

याउलट शीख सैनिकांनी खुल्ला न करता डोक्याभोवती गुंडाळलेली पगरी परिधान केली.

पहिल्या आणि दुसऱ्या महायुद्धात, भारतीय सैनिक अनेकदा स्टीलचे हेल्मेट घालत नसत आणि लढाईत जाताना त्यांची पगरी डोक्याभोवती गुंडाळत.

त्या काळातील विविध पगडी शैली आजही भारत आणि पाकिस्तानमध्ये परिधान केल्या जातात.

इतर भिन्नता

पहिल्या महायुद्धापूर्वीच्या काळातील 67 पंजाबींनी परिधान केलेली पगडी, ज्यामध्ये विकरने मजबूत केलेला खुल्ला आहे:

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

खंदकातील पहिला भारतीय सैनिक - जवळजवळ निश्चितच अरसाला खान 1914 मध्ये:

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

एक खुल्ला दिनांक 1941, पग्रीचा अभाव: 

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

या खुल्लाच्या उत्पादनाची किंवा जारी करण्याची तारीख दर्शविणारा ब्रिटिश "ब्रॉड एरो" स्टॅम्प:

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

गव्हर्नर जनरलच्या विभागाशी संबंधित 1930 च्या दशकातील एक न गुंडाळलेली पगडी:

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

आंतरयुद्ध काळातील पगडी भारतीय लष्कराच्या वायुसेनेने परिधान केली होती, जी निळ्या पगरीने ओळखली जाते:

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

दुसऱ्या महायुद्धापूर्वीच्या काळातील पगडी विशेषत: औपचारिक प्रसंगी पूना हॉर्स कॅव्हलरीने परिधान केली होती:

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

सध्याच्या शैलीतील पंजाब पोलिसांचा पगडी, पाकिस्तानमध्ये वापरल्या जाणाऱ्या समकालीन फॅशनचे प्रतिबिंब आहे:

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

पगडीचे महत्व

WW1 मध्ये भारतीय सैनिकांनी घातलेले पगडी आणि पगडी

दोन्ही महायुद्धांमध्ये, 1 दशलक्षाहून अधिक भारतीय सैनिक ब्रिटिश भारतीय सैन्याची सेवा करताना मरण पावले किंवा जखमी झाले.

उल्लेखनीय म्हणजे, त्यांच्यापैकी प्रत्येकाने पगडी घालण्याचे पालन केले, त्यांनी देऊ केलेले संरक्षण असूनही स्टील हेल्मेट वापरण्यास नकार दिला.

कडाडून विरोध होत असतानाही ते ठाम राहिले.

ब्रिगेड आणि डिव्हिजनल कमांडरसह सर्व स्तरावरील अधिकारी त्यांना हेल्मेट घालण्यासाठी राजी करू शकले नाहीत.

इजिप्तमध्ये डिसेंबर 1939 मध्ये झालेल्या सारांश कोर्ट-मार्शलमध्ये 58 शीखांचा प्रयत्न करण्यात आला, जर ते कर्तव्यावर परत आले तर त्यांना क्षमा करण्याची ऑफर दिली, परंतु कोणीही धीर दिला नाही.

शिख ठामपणे उभे राहिले आणि पुष्टी दिली: "हेल्मेट नाही, मृत्यू स्वीकार्य आहे."

अंदमान बेटावरील सेल्युलर तुरुंगातील 200 शीख सैनिक कैद्यांना जपानी हवाई हल्ल्यांविरूद्ध पूर्वाभ्यास करण्याचे काम सोपवण्यात आले होते, तेव्हाही त्यांनी हेल्मेट घालण्यास ठामपणे नकार दिला.

फटके, फटके मारणे आणि वंचितांसह कठोर शिक्षा असूनही, एकाही सैनिकाने हेल्मेट परिधान केले नाही.

त्यांच्या पगडींबद्दलची त्यांची अतूट बांधिलकी अढळ राहिली.

पगडी आणि पगडी हे या सैनिकांनी युद्धादरम्यान बजावलेल्या भूमिकेचे प्रतीक आहेत. तथापि, ब्रिटिश इतिहासात त्यांचे महत्त्व कसे कमी केले जाते हे देखील स्पष्ट करते. 

यूके पंजाब हेरिटेज असोसिएशनचे अध्यक्ष अमनदीप मद्रा यांनी यावर जोर दिला:

“पहिल्या महायुद्धात पंजाब हे भारतीय सैन्यात भरतीचे मुख्य ठिकाण होते.

"आणि तरीही व्यक्तींचे योगदान मोठ्या प्रमाणात अपरिचित आहे.

"बहुतेक प्रकरणांमध्ये आम्हाला त्यांची नावे देखील माहित नव्हती."

असे श्राबानी बसू या इतिहासकाराने सांगितले स्वतंत्र:

“1.5 दशलक्ष भारतीय ब्रिटीशांच्या बरोबरीने लढले होते हे फार कमी लोकांना माहिती आहे – की टॉमीजसारख्याच खंदकात पगडी घातलेले पुरुष होते.

“ते ब्रिटन आणि भारत दोन्ही मोठ्या प्रमाणात विसरले आहेत.

“जे सैनिक आपल्या औपनिवेशिक मालकांसाठी लढले होते ते स्वातंत्र्योत्तर भारतात स्मरणार्थ स्मरणार्थी राहिले नाहीत. ॲन्झॅक डेच्या समतुल्य नाही.”

पगडी शैलीच्या उत्क्रांतीच्या ऐतिहासिक प्रवासातून त्यांचे महत्त्व सर्वसमावेशकपणे समजते.

हेल्मेट लागू करण्याचा ब्रिटीश अधिकाऱ्यांचा प्रयत्न आणि भारतीय सैनिकांची दृढ भूमिका यांच्यातील संघर्ष लष्करी इतिहासातील एक मार्मिक अध्याय प्रतिबिंबित करतो.

अभिमानाने आणि लवचिकतेने परिधान केलेल्या पगड्या, वारशाचे भार वाहतात ज्याला अधिक मान्यता मिळावी.

सैनिकांची त्यांच्या पगारी लोकांप्रती दृढ वचनबद्धता, प्रतिकूल परिस्थितीतही, सांस्कृतिक अस्मितेची ताकद आणि ब्रिटीशांच्या बरोबरीने लढलेल्यांनी केलेल्या बलिदानाबद्दल बरेच काही सांगते.



बलराज हा उत्साही क्रिएटिव्ह राइटिंग एमए पदवीधर आहे. त्याला मुक्त चर्चा आवडते आणि त्याची आवड तंदुरुस्ती, संगीत, फॅशन आणि कविता आहे. त्याचा एक आवडता कोट म्हणजे “एक दिवस किंवा एक दिवस. तुम्ही ठरवा."

इंस्टाग्राम आणि मिलिटरी सन हेल्मेटच्या सौजन्याने प्रतिमा.





  • नवीन काय आहे

    अधिक

    "उद्धृत"

  • मतदान

    भारतीय फुटबॉलबद्दल तुमचे काय मत आहे?

    परिणाम पहा

    लोड करीत आहे ... लोड करीत आहे ...
  • यावर शेअर करा...