माणसाचं काम करून उदरनिर्वाह करा.
दक्षिण आशियाई कुटुंबांमध्ये, वागणूक, नातेसंबंध, घरगुती जबाबदाऱ्या आणि स्वातंत्र्य यांसंबंधीच्या पारंपरिक अपेक्षांमुळे मुलगे आणि मुलींना वेगळी वागणूक दिली जाऊ शकते.
जरी या अपेक्षा सार्वत्रिक नसल्या तरी, संशोधनातून असे दिसून येते की काही ब्रिटिश आशियाई समुदायांमध्ये लिंग भूमिका अजूनही कौटुंबिक जीवनावर परिणाम करू शकतात.
तरुण दक्षिण आशियाई लोकांसाठी, ही वेगळी वागणूक नेहमीच स्पष्ट नसते.
ते दैनंदिन नियम, कौटुंबिक जबाबदाऱ्या आणि प्रतिष्ठेच्या चिंतेमध्ये दिसून येऊ शकते.
तरुण पिढी या अपेक्षांवर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करत असताना, अनेक जण विचारत आहेत की मुलगे आणि मुलींना खरोखरच वेगवेगळ्या मापदंडांवर पारखले पाहिजे का.
मुला-मुलींना वेगळी वागणूक का दिली जाते?
लिंग अपेक्षा अनेकदा पिढ्यांमध्ये हस्तांतरित होतात, ज्यामुळे दक्षिण आशियाई पुत्र आणि कन्या कुटुंबातील आपली भूमिका कशी समजून घेतात याला आकार मिळतो.
एका ‘सुंदर मुली’कडून आदरशील, जबाबदार आणि कौटुंबिक प्रतिष्ठेची काळजी घेण्याची अपेक्षा केली जाऊ शकते.
तिला मैत्री, नातेसंबंध, घरगुती जबाबदाऱ्या आणि स्वातंत्र्य या बाबतीतही अधिक कठोर अपेक्षांचा सामना करावा लागू शकतो.
दुसरीकडे, मुलांना कधीकधी अधिक स्वातंत्र्य असू शकते, विशेषतः सामाजिक संबंध ठेवण्याच्या आणि वैयक्तिक निर्णय घेण्याच्या बाबतीत.
यामुळे मुलगे आणि मुली यांच्यात दुटप्पीपणा निर्माण होऊ शकतो.
दक्षिण आशियाई समुदायांमध्येही या मुद्द्यावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करण्यात आले आहे.
बद्दल बोलणे देसी पालकत्वपूजा मखिजानी म्हणाल्या: “ज्या पालकांचे मुलांसाठी एक नियम आणि मुलींसाठी दुसरे नियम असतात, त्यांच्याबद्दल मला अडचण वाटते.”
तिच्या टिप्पणीतून हे स्पष्ट होते की, एखादे मूल मुलगा आहे की मुलगी, यावर अवलंबून कधीकधी एकाच वर्तनाकडे वेगवेगळ्या दृष्टिकोनातून पाहिले जाऊ शकते.
याचा अर्थ असा नाही की प्रत्येक दक्षिण आशियाई कुटुंब मुलांना अधिक महत्त्व देते किंवा मुलींवर कमी प्रेम केले जाते.
याउलट, हे अधोरेखित करते की मुलांना त्यांच्या लिंगामुळे कशाप्रकारे वेगवेगळ्या अपेक्षांचा अनुभव येऊ शकतो.
हे फरक पौगंडावस्थेत आणि प्रौढपणात, विशेषतः डेटिंग, लग्न, करिअर, कपडे आणि स्वातंत्र्य या बाबतीत अधिक ठळकपणे जाणवू शकतात.
जसजसे तरुण दक्षिण आशियाई पारंपरिक लिंग भूमिकांना आव्हान देत आहेत, तसतसे अनेक कुटुंबे मुलगा आणि मुलीला एकाच मापदंडाने पारखले पाहिजे का, असा प्रश्न अधिकाधिक विचारत आहेत.
मुली कौटुंबिक प्रतिष्ठेचा भार वाहू शकतात.
दक्षिण आशियाई मुलामुलींबद्दलच्या अपेक्षा घडवण्यात कौटुंबिक प्रतिष्ठा महत्त्वाची भूमिका बजावू शकते.
काही ब्रिटिश आशियाई कुटुंबांसाठी, लज्जेशी निगडित मान आणि आदराशी जोडलेल्या संकल्पना, तरुणांनी कसे वागावे यावर प्रभाव टाकू शकतात.
मुलींच्या बाबतीत, यामध्ये कधीकधी कपडे, मैत्री, नातेसंबंध, सामाजिक संबंध आणि वैयक्तिक निवडी यांसारख्या अपेक्षांचा समावेश असू शकतो.
मुलीच्या वागणुकीचा तिच्या परिवारावर परिणाम होत आहे असे मानले जाऊ शकते, ज्यामुळे तिच्यावर एक विशिष्ट प्रतिष्ठित प्रतिमा जपण्याचा दबाव येतो.
संशोधन तरुण ब्रिटिश दक्षिण आशियाई मुस्लिम महिलांमध्ये कौटुंबिक अपेक्षांमध्ये असेच फरक आढळून आले. सबीना नावाच्या एका सहभागीने सांगितले:
ते आपल्या मुलींकडून काहीही स्वीकारणार नाहीत, पण त्यांच्या मुलानेच त्यांच्यासाठी सर्व काही करावे अशी अपेक्षा ठेवतील.
या अपेक्षा मुलांच्या बाबतीत नेहमीच सारख्याच प्रकारे लागू केल्या जात नाहीत.
मुलाला उशिरापर्यंत बाहेर राहण्याची किंवा अधिक मोकळेपणाने लोकांशी मिसळण्याची परवानगी दिली जाऊ शकते, तर त्याच्या बहिणीला ती कुठे जात आहे आणि कोणासोबत आहे याबद्दल अधिक प्रश्नांना सामोरे जावे लागू शकते.
या फरकामुळे तरुण स्त्रियांना असा प्रश्न पडू शकतो की, त्यांच्या भावांसाठी जे स्वातंत्र्य स्वीकारार्ह आहे, ते त्यांच्यासाठी वेगळ्या दृष्टीने का पाहिले जाते.
घरकामातील दुटप्पीपणा
घरकाम हे आणखी एक क्षेत्र आहे जिथे लिंगभेदाच्या अपेक्षा दिसून येऊ शकतात.
मुलींना लहानपणापासूनच स्वयंपाक, स्वच्छता आणि काळजी घेण्याच्या जबाबदाऱ्यांची ओळख करून दिली जाऊ शकते.
त्यांच्या भावांकडून तशाच अपेक्षा ठेवल्या जाणार नाहीत.
मिळालेल्या डेटाचा वापर करून संशोधन करा समाज सर्वेक्षण समजून घेणे असे आढळून आले की, श्वेत ब्रिटिश महिलांच्या तुलनेत भारतीय, पाकिस्तानी आणि बांगलादेशी महिला घरकामावर लक्षणीयरीत्या जास्त वेळ घालवतात.
संशोधकांना असे आढळून आले की पाकिस्तानी आणि बांगलादेशी महिला घरकामावर आठवड्यातून जवळपास २४ तास घालवतात, तर श्वेतवर्णीय ब्रिटिश महिलांमध्ये हे प्रमाण १४.१ तास आहे.
संशोधनात असेही आढळून आले की शिक्षण आणि रोजगारामुळे महिलांच्या घरकामाचे तास कमी होऊ शकतात.
तथापि, अनेक घटकांचा विचार केल्यानंतरही घरगुती कामांमधील वांशिक फरक कायम राहिले.
हे महत्त्वाचे आहे कारण त्यामुळे घरगुती जबाबदाऱ्या सामान्य वाटू लागतात.
स्वयंपाकघरात आईला मदत करणाऱ्या मुलीकडे प्रौढत्वाची तयारी म्हणून पाहिले जाऊ शकते.
त्या जबाबदाऱ्या टाळणाऱ्या मुलाकडे केवळ एक मुलगा म्हणूनच पाहिले जाऊ शकते.
संशोधनातील एक सहभागी ब्रिटिश दक्षिण आशियाई मुस्लिम महिला तिने तिच्या सासरच्या घरातील असाच एक अनुभव सांगताना म्हटले: “पुरुष काहीच करत नाहीत.”
तो भेद नकळतपणे लिंग-भूमिकांना बळकट करू शकतो.
यामुळे घराबाहेर काम करणाऱ्या महिलांसाठी दुसरी पाळी देखील निर्माण होऊ शकते. त्या घरातील बऱ्याचशा कामाची जबाबदारी सांभाळत आर्थिक हातभार लावू शकतात.
ब्रिटिश वंशाच्या दक्षिण आशियाई मातांवरील संशोधनात, महिलांना पैसे कमावणे आणि घर सांभाळणे या दोन्ही जबाबदाऱ्या कशा वाटू शकतात, याचाही अभ्यास करण्यात आला आहे.
मुलांना स्वातंत्र्य मिळू शकते, तर मुलींवर निर्बंध असू शकतात.
स्वातंत्र्य हे आणखी एक क्षेत्र आहे जिथे दुटप्पीपणा विशेषतः ठळकपणे दिसून येऊ शकतो.
काही मुलींना त्या कोणाला भेटत आहेत, कुठे जात आहेत आणि केव्हा परत येतील याबद्दल विचारणा केली जाऊ शकते.
त्यांच्या भावांना अशाच प्रकारच्या योजना आखण्याचे अधिक स्वातंत्र्य असू शकते.
दिलेली कारणे वेगवेगळी असू शकतात.
पालक निर्बंधांना नियंत्रण म्हणण्याऐवजी संरक्षण म्हणू शकतात. त्यांना सुरक्षितता, प्रतिष्ठा किंवा समाजाच्या मताची चिंता वाटू शकते.
संशोधन ब्रिटनमधील तरुण दक्षिण आशियाई महिलांवर केलेल्या अभ्यासात असे आढळून आले की, कौटुंबिक निष्ठा, सांस्कृतिक परंपरा, धार्मिक कर्तव्ये आणि सामाजिक अपेक्षा या घटकांचा सहभागी महिलांच्या नातेसंबंधांकडे पाहण्याच्या दृष्टिकोनावर प्रभाव पडतो.
तरीही, त्याचा परिणाम असमान जाणवू शकतो.
तरुण स्त्रियांना, त्यांच्या वागणुकीचा परिणाम कुटुंबावर होतो याची सतत आठवण करून दिल्याने, साधे निर्णय घेणेही अवघड वाटू शकते.
जेव्हा पालकांचे संगोपन इतरत्र झालेले असते आणि मुली ब्रिटनमध्ये वाढतात, तेव्हा ही गोष्ट विशेषतः कठीण होऊ शकते.
वेगवेगळ्या पिढ्यांच्या स्वातंत्र्याबद्दलच्या कल्पना खूप भिन्न असू शकतात.
पालक कौटुंबिक अपेक्षा आणि सामाजिक मूल्यांना प्राधान्य देऊ शकतात. त्यांची मुले वैयक्तिक निवडीवर अधिक भर देऊ शकतात.
कोणताही दृष्टिकोन प्रत्येक घरात आपोआप सारखा नसतो.
मात्र, त्यांच्यातील तणावातून हे उघड होऊ शकते की, मुलगे आणि मुली यांचे संगोपन कधीकधी किती वेगळ्या पद्धतीने केले जाते.
विवाह सर्वात मोठा दुटप्पीपणा उघड करू शकतो.
विवाह हे आणखी एक क्षेत्र आहे जिथे लिंग-आधारित अपेक्षांमध्ये भिन्नता असू शकते.
मुलींना त्यांचे लग्न कधी होणार, त्या कोणाला डेट करत आहेत आणि त्यांचा जोडीदार कौटुंबिक अपेक्षा पूर्ण करतो की नाही, यांसारख्या प्रश्नांना सामोरे जावे लागू शकते.
मुलांनाही अशाच प्रकारच्या दबावांचा सामना करावा लागू शकतो, परंतु त्याचे परिणाम नेहमीच सारखे असतील असे नाही.
मुलींच्या बाबतीत, नातेसंबंध कधीकधी कौटुंबिक प्रतिष्ठेबद्दलच्या कल्पनांशी अधिक थेटपणे जोडलेले असू शकतात.
संशोधन ब्रिटिश वंशाच्या दक्षिण आशियाई मातांच्या अभ्यासातून हे देखील अधोरेखित होते की, महिलांकडून घरगुती आणि आर्थिक जबाबदाऱ्यांमध्ये संतुलन साधण्याची अपेक्षा कशी केली जाऊ शकते.
एका सहभागीने या दबावाचे वर्णन करताना सांगितले की, पत्नीची भूमिका पार पाडतानाच “पुरुषांची कामे करून उदरनिर्वाह करण्याची” अपेक्षाही असते.
लग्नाबद्दलच्या अपेक्षा जबाबदारीबद्दलच्या कल्पनांवरही परिणाम करू शकतात.
मुलीकडून घरगुती कौशल्ये शिकण्याची अपेक्षा केली जाऊ शकते, कारण कालांतराने ती स्वतःचा संसार सांभाळणार असते.
मुलाला समतुल्य तयारी मिळू शकणार नाही.
तरुण पिढ्यांकडून त्या गृहितकावर अधिकाधिक प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले जात आहे.
आजकाल अनेक तरुण दक्षिण आशियाई लोकांना नातेसंबंध आणि विवाहांमध्ये निश्चित लिंग भूमिकांऐवजी सामायिक जबाबदाऱ्यांची अपेक्षा असते.
तरुण दक्षिण आशियाई या अपेक्षांना आव्हान का देत आहेत?
सर्वात मोठा बदल हा असू शकतो की, तरुण दक्षिण आशियाई लोक परंपरांना आपोआप स्वीकारण्याऐवजी, अधिकाधिक प्रमाणात त्यांच्यावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित करत आहेत.
शिक्षण, रोजगार, सोशल मीडिया आणि व्यापक सांस्कृतिक अनुभवांमुळे तरुणांना नातेसंबंध आणि कौटुंबिक जीवनाकडे पाहण्याचे वेगवेगळे दृष्टिकोन कळू शकतात.
हा पिढीगत बदल यातही दिसून येतो संशोधन ब्रिटिश भारतीय महिलांचा समावेश आहे.
दुसऱ्या पिढीतील एका सहभागीने सांगितले:
आमच्यावर तेवढा भार नाही, त्यामुळे आम्ही आमच्यावर लक्ष केंद्रित करू शकतो.
या फरकावरून असे दिसून येते की, घरगुती जबाबदारीबद्दलच्या अपेक्षा पिढ्यानपिढ्या बदलू शकतात.
दक्षिण आशियाई महिलांनी शिक्षण, रोजगार आणि सामाजिक कार्यात सहभाग घेऊन पारंपरिक अपेक्षांना आव्हान दिले आहे.
आदराचा अर्थ आज्ञापालन असा होत नाही.
कौटुंबिक जबाबदारी प्रामुख्याने मुलींवरच पडायला पाहिजे असे नाही. सांस्कृतिक ओळख ही स्त्रियांना मर्यादित करण्यावर अवलंबून असण्याची गरज नाही.
हेच तत्त्व मुलांच्या बाबतीतही लागू होते.
तरुण पुरुषांना स्वयंपाक करणे, स्वच्छता राखणे, मोकळेपणाने संवाद साधणे आणि कौटुंबिक जीवनात समान योगदान देण्यास प्रोत्साहन दिल्यास त्यांनाही फायदा होऊ शकतो.
दक्षिण आशियाई कुटुंबे अधिक समान होत आहेत का?
याचे एकच उत्तर नाही.
दक्षिण आशियाई कुटुंबे वैविध्यपूर्ण आहेत आणि लिंग भूमिकांबद्दलचे दृष्टिकोन घरांनुसार, समुदायांनुसार आणि पिढ्यांनुसार भिन्न असू शकतात.
काही कुटुंबे पारंपरिक अपेक्षांपासून दूर जात आहेत, तर काही त्यांचे काटेकोरपणे पालन करत आहेत.
अनेक जण सांस्कृतिक परंपरा आणि बदलती मानसिकता यांच्यात समतोल साधत आहेत.
अनेक तरुण दक्षिण आशियाई लोकांसाठी, या दुहेरी मापदंडांना आव्हान देणे म्हणजे त्यांच्या संस्कृतीला नाकारणे नव्हे.
याचा अर्थ असा की, मुला-मुलींना स्वातंत्र्य, विश्वास आणि जबाबदारी वेगवेगळ्या पातळ्यांवर का दिली जाऊ शकते, यावर प्रश्नचिन्ह निर्माण करणे.
जसजशा कौटुंबिक भूमिकांमध्ये बदल होत आहे, तसतशी चर्चा परंपरा नाकारण्याऐवजी आधुनिक दक्षिण आशियाई कुटुंबांमध्ये कोणत्या परंपरांना स्थान आहे हे ठरवण्यावर अधिक केंद्रित झाली आहे.
