बल्ली कौर जसवाल पंजाबी विधवांसाठी कामुक कथा सांगत आहेत

बाली कौर जसवाल यांच्या ताज्या कादंबरीत रहस्य आणि स्त्री लैंगिकता गुप्तपणे उघडकीस आली आहे, पंजाबी विधवांसाठी कामुक कथा.

लोकप्रिय एरोटिका शैलीकडे एक अनोखा दृष्टीकोन ठेवत, जसवाल यांच्या कादंबरीतून पुराणमतवादी आशियाई समाजातील विधवा महिलांच्या लपवलेल्या लैंगिक कल्पनांचा शोध घेण्यात आला.

हे शीख पंजाबी स्त्रियांसाठी लंडन साऊथॉलमध्ये सर्जनशील-लेखन कोर्स चालविणारी निक्की या तरूणीच्या डोळ्यांद्वारे सांगितले जाते.

त्यांच्या पांढ white्या दुपट्टांच्या धाकटपणाच्या आदरांमुळे या विधवा मानधन हत्या करण्यापासून ते व्यवस्थित विवाह करण्यापर्यंत देसी समाजातील अंधकारमय रहस्ये उलगडतात.

परंतु वर्गातील मानल्या जाणार्‍या सुरक्षिततेत, ते स्वत: च्या लैंगिक आणि इच्छेबद्दलच्या कल्पनारम्य कल्पनांना, रीफ्रेशिंग मजेदार आणि सर्जनशील मार्गाने प्रकट करण्यास सुरवात करतात.

या कादंबरीने आधीच बरीच यश मिळवले आहे, जे केवळ पश्चिमेतील लोकप्रिय इरोटिका शैलीच नाही तर एक कादंबरी देखील आहे. भारतात वेगाने वाढत आहे आणि दक्षिण आशिया.

डीईस्ब्लिट्झसह एका खास गुपशपमध्ये, बल्ली कौर जसवाल आपल्याला इरोटिका आणि तिच्या विलक्षण कादंबरी लिहिण्याबद्दल अधिक सांगते, पंजाबी विधवांसाठी कामुक कथा.

का पंजाबी विधवांसाठी कामुक कथा? आपल्याला ही कल्पना कोठून मिळाली?

हे विशेषतः जवळच्या विणलेल्या समाजातील स्त्रियांच्या लैंगिक लैंगिकतेचे आजीवन आकर्षण आहे.

मी स्वत: पंजाबी आणि शीख असल्याने आणि त्या समाजात असल्यामुळे आपल्या सर्वांना लैंगिक अस्तित्व माहित होते, म्हणजे आपल्या लोकसंख्येकडे पहा - ही वस्तुस्थिती आहे. पण त्याबद्दल बोलणे इतके निषिद्ध होते.

मी जेव्हा सुरुवातीला लिहायला सुरुवात केली तेव्हा असं होतं की मी शुद्ध कॉमेडी लिहित आहे! परंतु याबद्दल मी जितका अधिक विचार केला, ते सर्व खूपच प्रशंसनीय होते.

जेव्हा आपण जुन्या पिढ्या घेता आणि त्यांना एका खोलीत एकत्र ठेवता, तेव्हा ते खरोखरच घाणेरडे विनोद किंवा [गाणे] राँची गाणे सांगण्यास प्रारंभ करतात. या स्त्रियांना सांगू इच्छित असलेल्या कथा नक्कीच होत्या, परंतु अशा प्रकारच्या गोष्टींबद्दल बोलण्यापासून आम्हाला एक प्रकारचा शांत करण्यात आला.

आपली कादंबरी सेट करण्यासाठी आपण साऊथॉल का निवडले?

मला स्थलांतरित समुदायांमध्ये रस आहेः त्यांच्या देशाची व्यापक संस्कृती आणि ते जतन करण्याचा प्रयत्न करीत असलेल्या संस्कृतीमधील संघर्ष. साऊथल हे त्यातील एक प्रमुख उदाहरण आहे. त्यांनी त्यातील बरेच सांस्कृतिक मूल्ये आणि परंपरा जपली आहेत.

आजूबाजूचा प्रवास करून आणि समुदाय कसे कार्य करतात हे पाहून साउथॉलमधील सांस्कृतिक जतन करणे भिन्न आहे. तिची खूप मजबूत शारीरिक उपस्थिती आहे कारण ती वास्तविक जागा आहे. सर्व काही दृश्यमान आहे जे रीफ्रेश आहे.

आपण भेटलेल्या वास्तविक जीवनातील स्त्रियांवर आपली कोणतीही पात्रे आधारित आहेत का?

[हशा] मी भेट देताना प्रामुख्याने स्त्रिया पाहिले. मला माहित नाही की मी ही कथा लिहीणार आहे. मला फक्त इतकेच माहिती होते की मला बाहेरील व्यक्तीच्या दृष्टिकोनातून यावे लागले होते, जेव्हा मी इंग्लंडमध्ये राहत होतो तेव्हा मी 23 वर्षांचा होतो.

मी तरुण स्त्रियांकडे पाहिले: रात्री बाहेर डोकावण्यापासून परंतु नंतर दिवसातील त्यांच्या पारंपारिक पार्श्वभूमी आणि संस्कृतीचे अनुसरण करणे. असे होते की ते दुहेरी जीवन जगत होते. हे वृद्ध स्त्रियांशी कसे संबंधित असेल हे पाहण्याचा मी प्रयत्न केला.

डायस्पोरा आपल्या लेखनात मोठा वाटा आहे - सिंगापूरमध्ये राहणे आणि भारत आणि भारतीय (किंवा दक्षिण आशिया आणि एशियाई) बद्दल लिहिणे आपल्या लिखाणावर कसा प्रभाव पाडते?

मला असे वाटते की मला नेहमीच एक परदेशी असल्यासारखे कसे वाटते हे जाणवले. मला वाटतं की एखाद्या कथेसाठी लिहिताना त्यापासून सुरुवात करण्याचा एक चांगला दृष्टिकोन आहे.

आपण त्यांना समाजात प्रवेश करण्याचा मार्ग समजला आणि समजुती सुधारल्या आणि हळूहळू मान्यता मिळवताना आपण त्यांना पहाल. माझ्या सर्व कादंब .्यांमध्ये खूप प्रचलित थीम आहेत - समाजात प्रवेश करण्यापूर्वी मी नेहमी काय आहे याचा विचार करून मी मोठा होतो.

माझ्या ओळखीमध्ये खूप हायफन आहेत! म्हणून समुदायाबाहेर पाहणे ही माझी सवय आहे.

कामुक साहित्य पाश्चिमात्य लोकांमध्ये खूप लोकप्रिय आहे - तुम्हाला असे वाटते की भारत आणि दक्षिण आशियामध्येही ही एक वाढणारी शैली आहे?

हे नेहमीच आजूबाजूला होते, परंतु होय. मी थोडे संशोधन केले आणि मला अश्लील गोष्टी अगदी स्पष्टपणे स्पष्ट दिसण्यासारख्या अगदी भिन्न प्रकारचे स्पेक्ट्रम सापडले - आणि ती माझ्या कादंबरीसाठी मला वापरायची भाषा नव्हती.

परंतु नंतर मला आढळले की माझ्या लेखनशैलीशी अधिक जोडण्यात एरोटिका अधिक मूर्ख होते.

“लैंगिक इच्छेबद्दल संप्रेषण करण्याचा हा एक चांगला मार्ग आहे, कल्पने दाखविण्याची परवानगी देणे आणि इतके जवळचे नसते अशा प्रकारे ते इतर लोकांसह सामायिक करणे. हा कथाकथन परंपरेचा एक भाग आहे. ”

आपण अपेक्षा केली? कामुक कथा… प्रतिसाद मिळाला म्हणून?

नाही! मला खरोखर इतका उत्साही प्रतिसाद मिळावा अशी अपेक्षा नव्हती आणि प्रामुख्याने भारतात. तिथे आधीपासूनच बर्‍याच घरगुती लेखक आहेत, त्यामुळे मला विक्रीतून आणि तिथल्या जाहिरातींमध्ये त्याचा प्रचंड उपयोग होईल, असे मला वाटले नाही.

समाजात 'निरीक्षक' म्हणून लिहिण्यासारखे काय आहे?

मला असे वाटते की हे लिखाण करताना अंतर नक्कीच मदत करते. त्याबद्दल लिहिण्यासाठी मला नेहमी कुठेतरी निघून जावे लागते.

माझ्यासाठी सर्वात मनोरंजक गोष्ट अशी होती जेव्हा मी जिथे राहत होतो तेथे नॉर्विचला गेलो तेव्हा कोणालाही याबद्दल माहिती नव्हते.

ते त्यांच्यासाठी किती परदेशी होते हे आश्चर्यकारक होते आणि मी संपूर्ण नवीन जगाचे वर्णन करीत आहे. पण मला ज्या गोष्टी करायच्या आहेत, त्यामध्ये मी लोकांना आणू इच्छितो.

लेखनाचा पाठपुरावा करू इच्छिणा you्यांसाठी तुमच्याकडे कोणता सुवर्ण नियम आहे?

टीका आणि नकार संधी म्हणून घ्या. जरी ते स्वतःहून असले तरी ते निराश होऊ देऊ नका. ही खरोखरच एक आजीवन प्रक्रिया आहे.

पंजाबी विधवांसाठी कामुक कथा सिंगापूरस्थित बल्ली जसवाल यांची ती तिसरे कादंबरी आहे. तिने यापूर्वी लिहिले आहे वारसा आणि शेग्रेड.

मार्च २०१ in मध्ये रिलीज झाले, पंजाबी विधवांसाठी कामुक कथा निःसंशयपणे एखाद्या चर्चेच्या विषयावर स्पर्श करतो. एक अनोखे आकर्षक कथा तयार करण्यासाठी सांस्कृतिक देसी वर्जनांमध्ये इरोटिका मिसळणे.

पंजाबी विधवांसाठी कामुक कथा आता Amazonमेझॉनकडून खरेदी करण्यास उपलब्ध आहे. कादंबरीविषयी अधिक माहितीसाठी कृपया बल्ली कौर जसवालच्या वेबसाइटला भेट द्या येथे.