राखशान रिझवानच्या 'युरोप, लव्ह मी बॅक'चे पुनरावलोकन

लेखिका आणि संपादक राखशान रिझवान तिचं चौथं पुस्तक घेऊन परतली आहे युरोप, लव्ह मी बॅक.

रिजवान तिची ओळख आणि आपुलकीची भावना एकत्र करण्याचा प्रयत्न करत असताना हा कवितासंग्रह प्रश्न आणि उत्तरांचा अथक प्रवाह आहे.

मूळतः लाहोर, पाकिस्तानचा, लेखक उत्तर कॅलिफोर्निया, यूएसएच्या बे एरियामध्ये स्थायिक होण्यापूर्वी जर्मनी आणि नेदरलँडमध्ये राहत होता.

युरोप, लव्ह मी बॅक हा खंड आणि रिझवानचा त्याच्याशी असलेल्या अस्वस्थ संबंधांचा शोध आहे.

सांस्कृतिक सेटिंग्ज, वैयक्तिक अनुभव आणि लहरी पण तीक्ष्ण भाषा वापरून, ती विनम्रपणे स्वीकारल्या गेल्याच्या पण पूर्णपणे स्वागत न झाल्याच्या भावना प्रकट करते.

प्रकाशन कंपनीने स्पष्ट केल्याप्रमाणे, एम्मा प्रेस:

"हे एक संतप्त प्रेमपत्र आहे, मागे सोडलेल्या जागेसाठी, तरीही नेहमीच तेथे, महत्त्वाचे आणि दुखावणारे आणि कवीच्या ओळखीला आकार देणारे."

अशा तीव्र संवादांसह, संग्रह एका तपकिरी स्त्रीच्या आव्हानांबद्दल उत्कृष्ट अंतर्दृष्टी देतो.

मधील आठवणी युरोप, लव्ह मी बॅक बर्‍याच दक्षिण आशियाई महिलांशी आणि ज्यांनी घराच्या कल्पनेने संघर्ष केला आहे त्यांच्याशी संबंधित आहेत.

काव्यात्मक कथा ही एक गोष्ट आहे, परंतु काही भागांची रचना तितकीच प्रतीकात्मक आहे.

वाक्य खंड, पृष्ठ अभिमुखता आणि परिच्छेद वापरून, रिझवान प्रत्येक देश आणि सेटिंगबद्दलच्या तिच्या धारणा दर्शविण्यास सक्षम आहे.

त्यानंतर ती तिच्या आंतरिक विचारांशी पुन्हा दुवा साधते आणि वाचकांना त्या अचूक क्षणी तिला कसे वाटले हे जाणवू देते.

तेच बनवते युरोप, लव्ह मी बॅक एक मनोरंजक वाचन. म्हणून, आम्ही संग्रह आणि ते इतके महत्त्वपूर्ण बनवणार्‍या घटकांमध्ये आणखी डुबकी मारतो.

स्वीकृती आणि समजून घेणे

मध्ये चालू असलेल्या दोन थीम युरोप, लव्ह मी बॅक रिझवान स्वीकृती शोधत आहे आणि ती पाहत असलेल्या भिन्न संस्कृती आणि घटनांबद्दल तिची समज शोधत आहे.

संग्रहाची सुरुवात 'बाइट' ने होते आणि इथे, रिझवान तिच्या शेजाऱ्याच्या उन्हाळ्याबद्दलच्या आनंदाबद्दल बोलतो पण त्यांना वाटते की त्यांना त्यांच्या सामायिक भावना समजणार नाहीत:

“तुम्ही तुमच्या मित्रांच्या जवळ कसे राहता ते मी पाहू शकतो
सर्व सुंदर sundresses swishing आणि आपल्या उंच
मुले त्यांच्या आईस्क्रीमसह तुमच्या शेजारी
मी तुमच्या जिभेवरच्या संभाषणाची चाट अनुभवू शकतो
इतिहास आपल्या घशात एक इच्छा-हाड अडकला आहे
मी रस्त्यावर सर्वात कपडे घातलेला माणूस आहे
माझा स्कर्ट खोल हिरवा वारा वाहून नेत नाही
उन्हाळ्याच्या पगडीला बांधलेला हिजाब वाऱ्यात फेकणार नाही”

हे स्पष्ट आहे की स्पीकरचा हिजाब आणि पगडी तिला इतरांपेक्षा वेगळे करते आणि अस्वस्थ संभाषण करते.

हे तिच्या आणि तिच्या सभोवतालच्या लोकांमधील सांस्कृतिक फरक देखील अधोरेखित करते.

रिझवानला समजावून सांगायचे आहे की ती इतरांसारखीच कशी आहे पण अशा स्पष्टीकरणातून जाण्याचा प्रयत्न त्रासदायक आहे.

त्याऐवजी, ती ते सोडून देईल आणि गोष्टी नैसर्गिकरित्या विकसित होऊ देतील. कविता या ओळींनी पूर्ण केली आहे:

“एक दिवस तुला मार्ग दिसेल
उन्हाळ्यात माझ्या त्वचेची छिद्रे उघडतात
समान उबदारपणा प्राप्त करण्यासाठी
जसे तुझे.”

रिझवान लगेच सांगतो की ती इतरांसारखीच आहे पण त्यांच्या समजूतदारपणामुळे ते अजून समजू शकणार नाहीत.

जरी तिने हे स्वीकारले (आत्तासाठी), इतर लोक करतील की नाही याबद्दल अनिश्चितता आहे.

'अ‍ॅडजंक्ट' हा आणखी एक तुकडा आहे जो स्वीकृतीचा अभाव दर्शवतो:

“जेव्हा एखादा देश इतका बंद असतो
तुम्ही ते कसे उघडता?
मी ठोठावले आणि मी ठोठावले पण कोणीही उत्तर दिले नाही.”

"दरवाजा" हा तिच्या विद्यापीठातील कामाच्या शोधाचा संदर्भ आहे परंतु संपूर्णपणे स्वीकृती आणि प्रवेशाच्या भावनांना मूर्त रूप देते.

त्याचप्रमाणे, कविता एकाकीपणाच्या जागेतून आणि भेदभावाच्या सारातून येते.

रिझवान लिहितात “मी माझ्या शैक्षणिक पदव्या दाराच्या खाली सरकवण्याचा प्रयत्न केला” जे ती एक प्रस्थापित व्यक्ती असल्याचे प्रतीक आहे पण ते पुरेसे नाही.

ती अगदी लिहिते:

“कोणीतरी मला इतर मार्गांनी प्रयत्न करण्यास सांगितले: लॉक निवडा,
तो उघडा, पण मला तपकिरी बदमाश व्हायचे नव्हते
आणि त्यांना बरोबर सिद्ध करा.”

नोकरीसाठी अर्ज करणे यासारख्या दैनंदिन गोष्टींमध्ये पूर्वग्रहाच्या अशा भावनांचे चित्रण करण्याचे तिचे कुशल तंत्र मंत्रमुग्ध करणारे आहे.

रिझवान जीवनात मार्गक्रमण करण्याचा प्रयत्न करत असताना, या कठीण अनुभवांचा तिचा स्वीकार विचार करायला लावणारा आहे आणि अल्पसंख्याक समुदायांशी खूप संबंधित आहे.

उदाहरणार्थ, 'Flaneuse' मध्ये, कविता वाचते:

“हे शहर तिच्यासाठी बांधले गेले नाही
म्हणून तिला फसवायची होती, स्वतःला सावली बनवायची होती,
एक काटेरी भूत, शहराच्या आच्छादनात बसते."

लॅपल शहराच्या छातीचे प्रतीक असू शकते, हृदयाच्या जवळ आहे, परंतु स्पीकरच्या आवाक्याबाहेर आहे.

तिला आजूबाजूच्या परिस्थितीशी जुळवून घ्यावे लागेल जे "इतरांसाठी कल्पित" होते, ज्यामुळे तिचे स्वतःचे असणे कठीण होते.

ही उदाहरणे रिझवान किती भावनिक आव्हान आहे हे दाखवतात.

कच्च्या भावना आणि परस्परविरोधी विचारांचे थरारक प्रदर्शन वाचकाला भारावून जाईपर्यंत वाक्यानुक्रमे मांडते.

पृष्ठ अभिमुखता

चे आणखी एक वैशिष्ट्य युरोप, लव्ह मी बॅक रक्शान रिझवान वापरते ती पानांची फेरफार आहे.

बहुतेक कविता सामान्य पोर्ट्रेट मोडमध्ये संरचित आहेत परंतु इतर लँडस्केपमध्ये आहेत, दोन पृष्ठांमध्ये पसरलेल्या आहेत जे कविता संग्रहांमध्ये फारच कमी आहेत.

रिजवान वापरत असलेल्या वाक्यांमधील ब्रेक हा एक प्रसिद्ध काव्यात्मक गुणधर्म आहे परंतु लँडस्केप स्ट्रक्चर वापरणे हे अगदी अद्वितीय आहे.

यासाठी वापरले जाते असे दिसते कविता दक्षिण आशियाई संस्कृती, प्रश्न, अनुभव आणि दृश्यांवर लक्ष केंद्रित केले.

'कॉकेसिटी' मध्ये, रिझवान वाचकाला वर्गात प्रवेश करताना आणि तिच्या त्वचेच्या रंगामुळे तिच्याकडे डोळे मिटून एकटेपणा जाणवत असल्याचे सांगतो:

"मी दूर पाहतो, असे ढोंग करतो की यापैकी काहीही होत नाही,
की मी वगळण्याची कबुली दिली नाही, तर तसे झाले नाही.
जसे की मला वर्णद्वेष खरा होण्याआधी त्यावर सही करावी लागेल.”

कविता नंतर वर्णद्वेषी लोकांचे वर्णन "भक्षक" म्हणून करते जे असे वाटते की ज्यांच्याशी भेदभाव केला गेला आहे:

"शिकार म्हणून, माझे मन सतत शिकारीच्या धाग्यावर नेव्हिगेट करते
जे मारत नाहीत पण आकस्मिक अपमान करतात, जे जास्त वाईट आहे.
मी या निष्कर्षापर्यंत पोहोचलो की खोलीतील दोन रंगीबेरंगी लोकांपैकी मी एक आहे.”

येथे स्टँडआउट ओळ "भक्षक जे मारत नाहीत परंतु अनौपचारिकपणे अपमानित करतात" अशी आहे.

ही भावना समजण्याजोगी असली तरी, ती काही विशिष्ट वाचकांसाठी काही आरामाची भावना प्रदान करते ज्यांना माहित आहे की ते एकटे नाहीत.

'बुककेस' मध्येही, वक्ता तिचा शिक्षणातील वेळ आणि प्रबंधाच्या मसुद्याबद्दल तिच्या पर्यवेक्षकाशी बोलत असल्याचे स्पष्ट करते:

“तुम्ही म्हणता, 'पंजाबमध्ये इतके स्वल्पविराम आहेत का?'
जणू माझ्या आपत्तींना दूरची भाषा जबाबदार आहे.”

कविता स्वतःच कोणत्याही शत्रुत्वाबद्दल थेट बोलत नसली तरी, रिझवानच्या त्रासावर भर देणार्‍या अशा सूक्ष्म-आक्रमक टिप्पण्या आहेत.

पृष्ठ अभिमुखता एक वेगळा वाचन अनुभव प्रदान करते आणि कवीने अधिक वैयक्तिक आठवणींना उजाळा देण्यासाठी हे केले आहे असे दिसते.

ते पुन्हा खूप वेदनांनी भरलेल्या मनाला मूर्त रूप देऊ शकते.

साधेपणाची शक्ती

इथे साधेपणाचा अर्थ असा नाही युरोप, लव्ह मी बॅक कामाचा एक साधा भाग आहे. जर काही असेल तर ते पूर्णपणे उलट आहे.

काही प्रकरणांमध्ये, काव्यसंग्रह हे भाषा आणि प्रतिमेने जास्त गुंतागुंतीचे असतात जे गोंधळात टाकतात.

पण रिझवानच्या बाबतीत, ती तिच्या भावनांचे अधिक तपशीलवार आणि गोलाकार चित्र तयार करण्यासाठी तिची वाक्ये, उपमा आणि रूपक साधे ठेवते.

तिचे शब्द समजून घेण्याचे प्रवेशद्वार बनवतात जिथे वाचक सादर केलेल्या कथांद्वारे पकडला जातो.

'एक माणूस ट्रेनमध्ये उर्दू बोलत आहे आणि प्रत्येकजण त्याच्याकडे पाहत आहे' यासारख्या अधिक गहन भागांमध्येही, तिची कलात्मक गुणवत्ता चमकते:

घामाच्या मण्यांमध्ये, रेंगाळते
त्याच्या घट्ट झालेल्या छातीत आणि पकडीत
तो तुटलेल्या इंग्रजीकडे जाईपर्यंत त्याची त्वचा."

“मणी”, “क्रॉल्स”, “टाइटनिंग” आणि “ग्रिप्स” सारखे शब्द भावनांचा कॅटलॉग देतात आणि जे काही चालले आहे त्याबद्दल तुम्हाला संवेदनशील ठेवत असताना तुम्हाला निराशाजनक चकमकीकडे आकर्षित करतात.

शिवाय, 'सेविल' या संग्रहाची शेवटची कविताही त्याच ओळींवर जाते. हे देश आणि खंडांचे पृथक्करण आणि क्वेरी दृष्टीकोन पाहते:

"इतिहासाचे वेगळ्या मजल्यांमध्ये विभाजन,
जसे की हे आपल्याशी करणे शक्य आहे:
पंजाबी लाहोरपासून भारतीय लखनौ वेगळे करा
आणि जर्मनिक युरोपियन -
त्यांना एकमेकांपासून सुरक्षित अंतरावर राहू द्या.
या विचित्र घरात, पायऱ्या वर जा
अधिक युरोपियन वाटणे,
पायऱ्या खाली या
अधिक अरब वाटणे,
आणि मध्ये रेंगाळणे
प्रत्येकाला थोडेसे अनुभवण्यासाठी.

कविता स्पष्टपणे ओळखीच्या समजावर प्रश्न करते आणि रिजवानने तिच्या आयुष्यात केल्याप्रमाणे राजकारणी लोकांना सीमेपलीकडे जाण्यापासून कसे रोखू शकत नाहीत.

कवितेतील राष्ट्रांचे हे घर भारतीय, पाकिस्तानी आणि जर्मन मजल्याबद्दल बोलते.

युरोपियन मजल्यावर जाणे एखाद्याला युरोपियन बनवते किंवा ते मूळ देशावर आधारित आहे?

जे लोक त्यांच्या मूळ देशात गेले नाहीत त्यांच्याबद्दल काय? त्यांच्यासारखे वाटणारे ठिकाण शोधण्याच्या प्रयत्नात त्यांना रूपकात्मकपणे पायऱ्या चढून वर जावे लागते का?

हे साधे साधर्म्य वापरून, रिझवानने आपलेपणाच्या कल्पनेबद्दलच्या प्रश्नांची यादी उघडली.

पण हे स्ट्रिप-बॅक तंत्र आहे जे संग्रहाला त्याच्या अर्थाचे सार धोक्यात न घालता एक सुव्यवस्थित अनुभव देते.

आणि तिची काव्यात्मक चेतना संपूर्ण संग्रहात प्रतिध्वनित होते आणि सर्व गुणांनी वाहते ज्यामुळे तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या ओळखीवर प्रश्नचिन्ह निर्माण होते.

युरोप, लव्ह मी बॅक पूर्वी वर्णन केल्याप्रमाणे नक्कीच प्रेम पत्र आहे.

परंतु हे एका प्रियकराच्या दृष्टिकोनातून आहे ज्याला असे वाटले की त्यांनी योग्य अर्थपूर्ण कनेक्शन बनवण्याचा प्रयत्न केला.

स्पीकरने सामान्य दृश्ये शोधण्याचा, विचार सामायिक करण्याचा, समानतेचा दुवा साधण्याचा आणि कायमचे कोणाशी तरी (युरोप) राहण्याचा प्रयत्न केला.

पण या नात्यात, समोरच्या व्यक्तीने (युरोपने) हे प्रकरण सुरू न ठेवण्याची केवळ कारणे पाहिली आणि ती फुलण्याची कारणे देण्याऐवजी ते का चालणार नाही यावर प्रकाश टाकत राहिले.

ची तुमची प्रत घ्या युरोप, लव्ह मी बॅक येथे.