बॉलिवूड नायिकेची प्रतिमा कशी बदलली?

जेव्हा एखादा सामान्यपणे बॉलिवूड नायिकेबद्दल विचार करतो, तेव्हा मनात येणारी प्रतिमा अनेक घटकांवर अवलंबून असते.

या घटकांमध्ये आवडत्या अभिनेत्री, कामगिरी आणि प्रेक्षक कोणत्या पिढीतील आहेत याचा समावेश असू शकतो. उदाहरणार्थ, 60 च्या दशकातील प्रेक्षक 2021 मध्ये दर्शकासाठी वेगळ्या प्रतिमेची कल्पना करतील.

नायिकेच्या कपड्यांची संहिता, तिची देहबोली आणि चेहऱ्यावरील भाव हे सर्व प्रतिमा उपभोगात भूमिका बजावतात.

काहींचे म्हणणे आहे की, बॉलिवूडच्या जुन्या नायिकांमध्ये अधिक वर्ग आणि अभिजातता आहे. इतरांचे मत आहे की 2021 बॉलिवूडच्या नायिका कामुक आणि धाडसी आहेत.

याउलट, नवीन बॉलिवूडच्या नायिकांच्या विरोधात रुजणाऱ्यांना वाटते की ते खूप अश्लील आहेत. भारतीय चित्रपटांमधील अभिनेत्रींच्या कामगिरीवर टीका करताना, समीक्षक सहसा "फक्त डोळा-कँडी" हा वाक्यांश वापरतात.

या फरकांमध्ये अधिक तपशीलवार, आम्ही वेगवेगळ्या दशकांमध्ये बॉलिवूडच्या नायिकेची प्रतिमा कशी बदलली आहे याचा शोध घेतो.

कपडे आणि देहबोली

चित्रपट हा एक दृश्य अनुभव असतो आणि त्याचे यश मुख्यतः प्रेक्षक त्यांच्या समोर काय पाहतात यावर अवलंबून असते. चित्रपटाच्या कथेशिवाय, यात इतर अनेक गोष्टींचा समावेश असू शकतो.

लोक नेहमी रंग, कामगिरी आणि शैलीकडे आकर्षित होतात. भारतामध्ये बॉलिवूडचा नेहमीच मोठा प्रभाव असतो फॅशन.

ज्या प्रकारे एक अभिनेत्री ऑनस्क्रीन फिरते आणि तिचे पोशाख बॉलिवूडच्या नायिकेच्या प्रतिमेला कसे समजले जाते यासाठी निर्णायक असतात.

मग हे कसे बदलले?

1940 आणि 50 चे दशक: पारंपारिक ते आधुनिक

40 च्या दशकात सुरैया बॉलिवूडमधील आघाडीची अभिनेत्री होती. सुरैया जी एक गायन आणि अभिनय महापुरुष आहेत ज्यांनी चित्रपटांमध्ये आयकॉनिक काम केले होते जीत (1949) आणि बडी बेहेन (1949).

या चित्रपटांमध्ये सुरैया जी पारंपारिक साड्या घालतात आणि तिचे केस क्वचितच सैल असतात. हे त्या काळासाठी भारतीय महिलांच्या रूढिवादी स्वभावाचे प्रतिनिधित्व करते.

1994 च्या पत्रकार परिषदेत सुरैया जी चर्चा तिच्या काळातील चित्रपट सेन्सॉरशिप आणि नवीन पिढ्यांमधील फरकाबद्दल तिचा तिरस्कार:

"आता काही चित्रपट बनले आहेत आणि सेन्सॉर बोर्ड त्यांना कसे पास करत आहे याबद्दल मी आश्चर्यचकित आहे!"

सुरैया जी यांनी नवीन चित्रपटांमधील लैंगिक दृश्यांच्या पातळीवरही टीका केली. हे सर्व 40 च्या दशकात बॉलिवूड नायिकांची प्रतिमा किती कठोर होती हे दर्शवते.

50 मध्ये, मधुबाला स्टारडमचा मुकुट घातला. 40 च्या व्यक्तिमत्त्वाच्या विपरीत, तिची प्रतिमा अधिक उदार दिसते.

लोक विशेषतः मधुबाला जीला स्टाइल आयकॉन मानतात. 2019 मध्ये, टाइम्स ऑफ इंडिया यादी ची सहा आयकॉनिक फॅशन स्टेटमेंट Tarana (1951) अभिनेत्री. यामध्ये हिप-वाइड ट्राउझर्स आणि ऑफ-शोल्डर ड्रेसेसचा समावेश आहे.

जर 50 च्या दशकातील शीर्ष बॉलीवूड नायिका फॅशन ट्रेंड सेट करण्यासाठी ओळखली गेली तर ती प्रतिमा नक्कीच बदलत होती.

मधूबाला जी वेव्ही ड्रेसमध्ये मोहक नृत्य करतातआय मेहेरबान'पासून हावडा ब्रिज (1958). तिचे उग्र भाव संसर्गजन्य आहेत.

तिचे धाडस एखाद्या अभिनेत्रीच्या प्रतिमेचा विकास दर्शवते.

60 आणि 70 चे दशक: प्रतिमा प्रकट करणे

S० आणि s० च्या दशकात कपड्यांच्या बाबतीत बॉलिवूडच्या नायिकांच्या प्रतिमेत बदल झाला. 60 च्या दशकाच्या अखेरीस सुरू झालेला ट्रेंड वेगाने वाढत होता.

राज कपूर आणि यश चोप्रा सारखे चित्रपट निर्माते त्यांच्या प्रमुख स्त्रियांना उघडपणे दाखवण्यास घाबरत नव्हते.

राज जी मध्ये संगम (1964), वैजयंतीमाला राधा मेहरा/राधा सुंदर खन्ना यांच्या भूमिकेत. प्रौढ म्हणून, ती प्रथम तलावाच्या दृश्यात दिसते.

राधा स्विमिंग सूट घालताना पोहते. सुंदर खन्ना (राज कपूर) ची छेड काढताना तिचे उघडे पाय पाण्याला लाथ मारतात.

गाण्यात 'बुद्ध मिल गया, 'तिची देहबोली बोल्ड आणि धाडसी आहे. ती घट्ट जीन्स देखील घालते. पायांची खूप हालचाल होते आणि एका क्षणी ती सुंदरच्या मांडीवर बसली.

यश चोप्राच्या एका दृश्यात वाक् (१ 1965 )५), मीना मित्तल (साधना शिवदासानी) पोहण्याच्या क्यूबिकलमध्ये स्पष्टपणे कपडे बदलत आहेत. आयएमडीबीच्या मते, सेन्सॉरने त्याच्या कामुक स्वभावामुळे देखावा जवळजवळ कापला.

गाणे, 'आस्मान से आया फरिश्ता'पासून पॅरिसमधील संध्याकाळ (1967) पोहण्याच्या कपड्यांमध्ये दीपा मलिक (शर्मिला टागोर) देखील दाखवते.

बॉलिवूडच्या नायिकांच्या अशा थीम आणि चित्रण लोकप्रिय होते हे चित्रित करत ही सर्व गाणी आणि चित्रपट मोठे हिट झाले.

70 च्या दशकात राज जी बनवले बॉबी (1973), ज्यात डिंपल कपाडिया बॉबी ब्रागांझाच्या भूमिकेत होती. किशोरावस्थेत, काही प्रतिमाचित्रांमध्ये, डिंपल लहान, तंग कपडे आणि पोहण्याच्या कपड्यांमध्ये दिसतात.

मध्ये 2016 च्या देखाव्यादरम्यान आप की अदालत, Leadषी कपूर, मुख्य अभिनेता बॉबी बॉलिवूड अभिनेत्रींसाठी प्रतिमा बदलल्याचे सांगितले बॉबी:

“यापूर्वी भारतीय चित्रपटांतील अभिनेत्रींना 'महिला' म्हटले जात असे. नंतर बॉबी, त्यांना 'मुली' म्हणून ओळखले जाऊ लागले.

Cinemaषींच्या आठवणींनी इंडस्ट्री आणि प्रेक्षकांनी भारतीय चित्रपटसृष्टीतील महिलांना कसे समजले या बदलाचे योग्य वर्णन केले आहे.

70 च्या दशकानंतर: उदारमतवादी आत्मीयता

S० च्या दशकापासून showषी कपूर यांची उपरोक्त कल्पना पुढे विकसित होते. बॉलिवूड नायिकेचे कपडे आणि देहबोली आणखी बदलली.

80-90 च्या दशकातील चित्रपटांमध्ये रेखा, श्रीदेवी आणि माधुरी दीक्षित यांच्यासह अभिनेत्री पाश्चिमात्य कपडे परिधान करताना दिसतात. जीन्स, स्कर्ट आणि रंगीबेरंगी ब्लाउज ऑनस्क्रीन दिसतात.

राणी मुखर्जी शॉर्ट स्कर्ट मध्ये चमकते कुछ कुछ होता है (1998) टीना मल्होत्रा ​​म्हणून ती एक कॉलेज बॉम्ब आहे आणि तिची प्रतिमा ज्या प्रकारे सादर केली जाते ते हे सिद्ध करते.

सोशल मीडियाच्या प्रवेशामुळे आणि तंत्रज्ञानाच्या प्रगतीमुळे, ही निदर्शने प्रत्यक्षात कधीकधी भूमिकेइतकीच महत्त्वाची असतात.

प्रेक्षकांना पडद्यावर जवळीक आणि शारीरिक संपर्क पाहायला आवडतो. म्हणून, काही चित्रपटांमध्ये, बरेच अधिक चुंबन आणि लैंगिक अनुक्रम आहेत.

करीना कपूर खान ठामपणे सांगणे जर स्क्रिप्टची आवश्यकता असेल तर तिला अशा दृश्यांसह कोणतीही समस्या नाही:

“मी चित्रपटात अंतरंग दृश्ये करण्यास तयार आहे. स्क्रिप्टला जे काही आवश्यक असेल ते मी करते. ”

मंदाकिनी, झीनत अमान, रेखा, काजोल आणि करीनासह अभिनेत्रींनी अशा दृश्यांच्या चित्रीकरणासाठी त्यांचे कपडे काढून टाकले आहेत.

तथापि, सुरैया जी सारखे काही लोक भारतीय नायिकांच्या चित्रणातील कथितपणे असभ्य रीतीने नाखूष होते.

तर, प्रेक्षक हे चित्रण कसे घेतात यावर कदाचित अवलंबून असेल.

भूमिकांचे प्रकार

1940 आणि 1950 चे दशक: बदल सुरू

एका यशस्वी चित्रपटाचा एक महत्त्वाचा भाग म्हणजे प्रेक्षकांना सिनेमा सभागृहात कोणती पात्रं भेटतात. ते एखाद्या चित्रपटाचे भवितव्य ठरवू शकतात.

बॉलिवूडच्या नायिका ज्या भूमिका साकारत आहेत त्या अधिक गतिशील आणि दोलायमान होत आहेत.

40 च्या दशकात, मजबूत स्त्री पात्र असलेले चित्रपट प्रदर्शित झाले. चित्रपट आवडतात विद्या (1948) आणि अंदाज (१ 1949 ४)) आघाडीवर सशक्त महिला आहेत.

मात्र, ते पुरुषप्रधान चित्रपटांइतके सामान्य नव्हते. 50 च्या दशकात, व्यक्तिचित्रण एक संक्रमण दर्शवते, ज्यामध्ये अधिक महिला-केंद्रित चित्रपट उद्योगाचे नेतृत्व करतात. 1957 मध्ये, नर्गिसने एका तुटलेल्या आईची भूमिका साकारली होती भारतमाता. 

तिची राधाची आव्हानात्मक भूमिका एका भारतीय स्त्रीची आहे. असे असूनही, ती उत्साहाने चमकली. भावनिक दृश्यांमधील तिचे भाव आणि रागाच्या क्षणांमध्ये संताप आजही लक्षात आहेत.

मधूबालाने देखील एक चमकदार कामगिरी दिली श्री आणि श्रीमती 55 (1955) अनिता वर्मा म्हणून अनिताची विनोदी, वेगवान संवाद वितरण आणि तिला शाम लग्नात प्रेम कसे मिळते हे ओळखण्यायोग्य आणि संस्मरणीय आहे.

लग्नासारख्या महत्त्वाच्या भारतीय संस्थेवर प्रकाश टाकणे नायिकांच्या भूमिकांच्या प्रकारांच्या विकासाची खात्री करते.

1960 चे दशक: सशक्त महिला

वैजयंतीमाला आणि वहिदा रेहमान सारख्या अभिनेत्रींनी 60 च्या दशकात मोठे यश मिळवले.

उदाहरणार्थ, पूर्वीच्या चित्रपटांमध्ये दिसते गुंगा जुम्ना (1961) आणि संगम (1964). दोन्ही चित्रपटांमध्ये ती एक पात्र साकारते जी इच्छाशक्ती आणि शक्तीचे प्रतीक आहे.

धन्नो मध्ये म्हणून गुंगा जुमना, वैजयंतीमाला जी तिच्याशी दृढतेने दृढनिश्चय करतात.

दुसरीकडे राधा मेहरा /राधा सुंदर खन्ना म्हणून ती पुरुष सह-कलाकार राज कपूर आणि राजेंद्र कुमार यांना सावली देते. प्रेम आणि लग्नादरम्यान पकडलेली ती प्रेक्षकांची सहानुभूती जिंकते.

गुंगा जुम्ना आणि संगम १ 1962 and२ आणि १ 1965 in५ मध्ये वैजयंतीमाला जी फिल्मफेअर 'सर्वोत्कृष्ट अभिनेत्री' पुरस्कार जिंकले.

In मार्गदर्शक (1965), वहिदा रहमान रोझी मार्को/मिस नलिनीची भूमिका साकारत आहे. रोझी एक निराश गृहिणी आहे जी राजू या पर्यटन मार्गदर्शकाच्या (देव आनंद) प्रेमात पडते. त्याच्या सहवासात ती एक प्रसिद्ध डान्सर बनते.

मार्गदर्शक वहिदा जी तिच्या विस्तृत अभिनय श्रेणी प्रदर्शित करत आहेत. रोझीच्या रूपात, तिच्या मूड्समध्ये विविधता उल्लेखनीय आहे.

पुस्तकामध्ये, बॉलिवूडचे टॉप 20 (2012), जेरी पिंटोने वहिदा जीच्या भूमिकेतील महत्त्वपूर्ण फरक शोधला मार्गदर्शक सामान्य बॉलिवूड नायिकेसाठी:

१ 1965 in५ मध्ये महिला स्टार्सनी सहजपणे घेतलेली ही एक प्रकारची भूमिका नाही. तेच वर्ष मीना कुमारी पुन्हा डोळे मिटून रडत होती कारण राज कुमारने दारू पिण्याचा आग्रह धरला होता.

“रोझी असे काही करत नाही. ती तिच्या शब्दशः यशाचा आनंद घेते आणि जगण्याच्या व्यवसायात पुढे जाते. ”

जेरीच्या भावना दर्शवतात की वहिदा जीने पदार्थाची स्त्री आणि तिच्या स्वतःच्या मनाला ओळखणारे कोणीतरी केले. 1967 मध्ये तिला फिल्मफेअर 'सर्वोत्कृष्ट अभिनेत्री' पुरस्कार मिळाला मार्गदर्शन. 

1970- 1990 चे दशक: स्त्रीवादाचा उदय

पुरुष आणि महिला दोन्ही दिग्दर्शकांनी सशक्त महिलांचे प्रदर्शन केले हे पाहून रीफ्रेश होतो. हे चित्रपट निर्माते आणि अभिनेत्री सर्व आकर्षक बॉलीवूड नायिकेला आकार देतात.

70 च्या दशकात, राज कपूरने एक मजबूत महिला नायक असलेले चित्रपट बनवण्याची आवड निर्माण केली. डिंपल कपाडिया वाहून गेली बॉबी, भारतीय चित्रपटसृष्टीला बॉलिवूडच्या नायिकेच्या प्रतिमेला मूळ स्वरूप देणे.

राज जी सत्यम शिवम सुंदरम (1978) झिणत अमानला एक सुंदर गायन आवाज सादर करते. हे सिद्ध करते की सौंदर्य हे सर्व काही नाही. रूपा म्हणून, झीनतकडे कुदळांमध्ये स्त्रीवाद आहे.

S० ते s ० च्या दरम्यान, श्रीदेवी, माधुरी दीक्षित आणि जुही चावला या राणी होत्या. प्लॅनेट बॉलिवूडमधील शाहिद खान स्तुती मध्ये श्रीदेवीचे गुरुत्व श्री भारत (1987):

"श्रीदेवीच्या चाहत्यांसाठी एक निश्चित मेजवानी ... अजूनही काहीजण असा तर्क करतात की चित्रपटाला त्याऐवजी 'मिस इंडिया' म्हटले पाहिजे."

शाहिदचा मुद्दा एका चित्रपटात बॉलिवूडच्या नायिकेची ताकद दाखवतो. माधुरी दीक्षित 90 च्या दशकातील तिच्या मांसाहारी भूमिकांसाठी देखील खूप लोकप्रिय आहे.

माधुरीकडे तिच्या नावावर अनेक पुरस्कार विजेते चित्रपट आहेत भाषा (1990) आणि दिल तो पागल है (1997).

1993 मध्ये मीनाक्षी शेषाद्रीने राजकुमार संतोषीच्या चित्रपटात दामिनी गुप्ताची भूमिका केली होती दामिनी - विजा. स्वतःच्या कुटुंबाविरुद्ध बलात्काराच्या न्यायासाठी उभ्या असलेल्या एका धाडसी स्त्रीबद्दलचा हा चित्रपट एक क्लासिक आहे.

ज्या ठिकाणी दामिनीने हल्लेखोरांच्या गटाविरुद्ध स्लेजहॅमर उचलला तो देखावा तिच्या सर्व वैभवात स्त्रीवाद आहे.

2000 आणि 2010 चे दशक: प्रथम युग

2000 आणि 2010 मध्ये, अनेक महिला-केंद्रित चित्रपट बॉलिवूडच्या नायिकांची शक्ती दाखवा. यापैकी एक आहे राणी (2013).

कंगना राणावत राणी मेहराच्या भूमिकेत आहे. ती एक साधी मुलगी आहे जी तिच्या मंगेतर विजय (राजकुमार राव) द्वारे फेकली गेली आहे.

एकल हनीमून स्व-शोधाच्या महाकाव्याच्या प्रवासामध्ये बदलतो. आत मधॆ पुनरावलोकन, द इंडियन एक्सप्रेस मधील शुभ्रा गुप्ता तिच्या नायिकेच्या उत्कृष्ट अभिनयाबद्दल चमकदारपणे बोलतात:

“कंगना राणौत तिच्या ठोस लिखित भूमिकेचा आनंद घेते, आणि प्रथम दर, हृदयाला भिडलेली कामगिरी देते. ती इतर कोणत्याही बॉलिवूड नायिकेला जशी दुखवू शकत नाही तशी ती दुखावते. ”

शेवटचा देखावा जिथे राणी निघून जाते, एक उदास विजय मागे ठेवून दर्शक तिच्यासाठी जल्लोष करतात.

वीरे दी वेडिंग (2018) अनेक प्रकारे बॉलिवूड नायिकेच्या प्रतिमेसाठी देखील पहिले आहे. स्वत: ला शोधणाऱ्या चार तरुणींवर आधारित हा चित्रपट आहे.

हा काही भारतीय चित्रपटांपैकी एक आहे ज्यात हस्तमैथुन देखावा आहे आणि जिथे स्त्रिया उघडपणे लैंगिक आणि लैंगिक इच्छांवर चर्चा करतात.

टाइम्स ऑफ इंडियाचे रचित गुप्ता चित्रपटाला "वेगळा मार्ग" असे लेबल देतात.

तो चित्रपटातील वर उल्लेख केलेल्या पहिल्या गोष्टी ओळखतो. तो पण कौतुक चित्रपट स्त्री कामुकतेचे वास्तव दाखवण्याचा प्रयत्न करतो:

“आम्ही पडद्यावर अशा स्त्रिया क्वचितच पाहिल्या आहेत ज्या त्यांच्या आयुष्याबद्दल, लैंगिकतेबद्दल आणि इच्छांबद्दल इतक्या निर्धास्त आहेत. त्या संदर्भात, वीरे दी वेडिंग खरंच एक धाडसी प्रयत्न आहे. ”

रचित अजून तरुण प्रेक्षकांसाठी चित्रपटाच्या आकर्षणाबद्दल बोलत आहे:

"हा चित्रपट तरुण पिढ्यांसाठी एक आवाहन शोधेल जे चर्चा आणि दुविधा यांच्याशी संबंधित असू शकतात."

अभिनेत्रींसाठी भूमिकांचे प्रकार निश्चितपणे विकसित होत आहेत. रूढीवादी आणि धाडसी कथाकथनापासून दूर जाणे या सर्वांनी बॉलिवूड नायिकेची प्रतिमा बदलली आहे.

संगीत आणि नृत्य

50 आणि 60 चे दशक: अभिजात आणि मेलोडी

50 आणि 60 चे दशक बॉलिवूडचे 'सुवर्णकाळ' म्हणून ओळखले जाते. मधुर संगीत त्या काळातील भारतीय सिनेमाला शोभते.

त्या काळातील बॉलिवूडच्या नायिका सुरेखपणा आणि कृपा व्यक्त करतात. 50 च्या दशकात, इतके लक्षणीय नृत्य आणि थोडे कोरिओग्राफी नव्हते.

तथापि, अभिनेत्री या गाण्यांमधून स्ट्रटिंग, फिरायला आणि हसत हसत निघून गेली.

उदाहरणार्थ, 50 च्या दशकातील एक प्रसिद्ध गाणे 'प्यार हुआ इकरार हुआ'चित्रपटातून श्री 420 (1955). यात विद्या (नर्गिस) रणबीर राज (राज कपूर) च्या मागे चालताना दिसते.

नर्गिस जीचे कोणतेही महत्त्वपूर्ण नृत्य नाही, परंतु प्रेक्षक अजूनही हे गाणे पसंत करतात आणि लक्षात ठेवतात. नर्गिस जीच्या चेहऱ्यावरील चमक रोमान्ससाठी कॅनव्हास आहे.

50 च्या दशकात नृत्य वर्चस्व गाजवत नसताना, जे थोडे दिसले ते पाहणे आनंददायक होते. मध्ये 'उडे जब जब जुल्फेन तेरी'पासून नया दौर (1957), रजनी (वैजयंतीमाला) काही उत्कृष्ट पायऱ्या सादर करतात.

S० चे दशक स्त्रियांच्या प्रतिमा अधिक निर्लज्जपणासह प्रदर्शित केले गेले. मधुबाला, वैजयंतीमाला आणि वहिदा रेहमानसह नायिकांनी सर्वांनी उत्कृष्ट नृत्य क्रमांक सादर केले.

वहिदा जी सिद्ध करते की ती किती महान नृत्यांगना आहे 'पिया तोसे नैना लागे रे'पासून मार्गदर्शक (1965). रोझी मार्को / मिस नलिनी म्हणून, ती गाण्यातून अभिजात आणि सन्मानाने हलते आणि पुढे जाते.

द क्विंट मधील सुहासिनी कृष्णनकडे आहे भावनिक गाण्यावर प्रतिक्रिया, जी तिला अतिशय हृदयस्पर्शी वाटली:

"मला स्वतःला फाडताना आढळले - ते किती सुंदर होते ते पाहून मी हललो."

गाण्याचे सुहासिनीचे स्वागत वहिदा जीचे आकर्षण दर्शवते.

या माहितीवरून कोणीही अनुमान काढू शकतो की 50 आणि 60 च्या दशकात बॉलिवूडच्या नायिकांच्या लालित्य आणि अत्याधुनिकतेची प्रतिमा आहे.

70 आणि 80 चे दशक: कोरियोग्राफीचा उदय

बॉलिवूडमधील नायिकांसाठी नृत्यदिग्दर्शन जवळजवळ आवश्यक आहे हे लक्षात येऊ शकते. मध्ये बॉबी (1973), बॉबी ब्रागांझा (डिंपल कपाडिया) 'झूत बोले कौवा काटे. '

मध्ये एक अतिशय प्रसिद्ध दिनचर्या अस्तित्वात आहेजब तक है जान'पासून शोले (1975). त्या संख्येमध्ये, बसंती (हेमा मालिनी) तिच्या चेहऱ्यावरुन घाम ओतल्यापर्यंत नाचते.

'नॉलेज इज फन' म्हणून ओळखला जाणारा एक प्रेक्षक यूट्यूबवर या गाण्यात हेमा जीच्या अप्रतिम नृत्याबद्दल टिप्पणी करतो:

"हेमा मालिनीने किती चमकदार कामगिरी केली आहे!"

हेमा जी या गाण्यात तिच्या सह-कलाकारांना मागे टाकते. ती नाचलेल्या फाटलेल्या काचेच्या अवशेषांप्रमाणे प्रेक्षक वितळतात.

70 आणि 80 च्या दशकात 'व्हॅम्प' व्यक्तिमत्त्वांच्या नायिका असतात. यामध्ये मोहक परंतु मोहक प्रतिमा असलेल्या नायिकांचा समावेश आहे.

उपरोक्त मध्ये शोले, हेलन कदाचित बॉलिवूडमधील पहिल्या आयटम नंबरपैकी एक आहे. आयटम क्रमांक गाणी आहेत, जे चित्रपटांमध्ये जोडले जातात आणि ते सहसा तारेकडून अतिथी दिसतात.

गाण्यात हेलनची वैशिष्ट्येमेहबूबा मेहबूबाजलाल आगा सोबत. हे गाणे मुख्यतः आर डी बर्मनच्या गायनासाठी लक्षात ठेवले जाते.

हे हेलनला गब्बर सिंग (अमजद खान) साठी व्हॅम्प डान्स म्हणून चित्रित करते, जलाल रुबाब वाद्य वाजवतो.

In उमराओ जान (१ 1981 )१), रेखा अमिरन/उमराओ जान नावाच्या गणिका म्हणून काम करते. ती अनेक गझल सादर करते आणि तिचे डोळे मोहाच्या अंडासारखे असतात. रेखा विशेषतः 'कथक स्टेप्स' वापरून नृत्य करते.

2016 च्या चरित्रात, रेखा: द अनटोल्ड स्टोरी, यासर उस्मान अभिनेत्रीला उद्धृत करते कारण ती आव्हानात्मक नृत्यदिग्दर्शन शिकल्याची आठवण करून देते:

“[दिग्दर्शक] मुझफ्फर अली यांनी पूर्वीच्या काळातील अनेक नवाबांना आमंत्रित केले होते. हे नवाब फक्त माझ्या कथक पायऱ्यांवर लक्ष ठेवण्यासाठी बोलावण्यात आले होते.

"अनेक वेळा त्यांनी मला मार्गदर्शन केले आणि मौल्यवान सूचना दिल्या, त्यामुळे माझे नृत्य वेगळे झाले."

रेखाच्या आठवणी ठरवतात की बॉलिवूडच्या नायिकेच्या प्रतिमेसाठी नृत्य किती महत्त्वाचे आहे.

90 आणि पलीकडे: ऑब्जेक्टिफिकेशन आणि आयटम क्रमांक

जर Bollywood० च्या दशकात बॉलीवूडच्या नायिकांसाठी नृत्य आवश्यक होते, तर s ० च्या दशकात, त्याने एकतर गाणे बनवले किंवा तोडले.

S ० च्या दशकात माधुरी दीक्षित, जुही चावला आणि करिश्मा कपूरसह अभिनेत्रींनी नृत्याची दिनचर्या सुरू केली.

'एक दो किशोर' सारखी गाणी तेजाब (1988) आणि 'ले गायी' पासून दिल तो पागल है (1997) कॉम्प्लेक्स कोरिओग्राफी दाखवा.

तथापि, s ० च्या दशकाने स्त्रियांना वादविवाद म्हणून सादर केलेल्या गाण्यांना आक्षेपार्ह करण्याची सुरुवात देखील केली.

In डार (1993), राहुल मेहरा (शाहरुख खान) किरण अवस्थी (जुही चावला) ला शॅम्पेन मध्ये भिजवत आहे. हे रोमँटिक मधून आहेतू मेरे सामना. '

किरण राहुलचे करमणुकीचे स्त्रोत म्हणून प्रतिनिधित्व करत असल्याने, हे आक्षेप असू शकते.

2000 आणि 2010 च्या दशकात सेक्सी आणि बोल्ड आयटम नंबरमध्ये मोठ्या प्रमाणात वाढ झाली आहे. मध्ये 'चिकनी चमेली'पासून अग्निपथ (2012), कतरिना कैफ कामुकतेने नाचत आहे, तिच्याभोवती शिट्ट्या मारणाऱ्या पुरुषांच्या गटासह.

कोइमोई मधील कोमल नाहटा यादी चित्रपटातील एक चांगला घटक म्हणून हे गाणे. हे अशा आयकॉनोग्राफीची लोकप्रियता सिद्ध करते.

एक समान आयटम क्रमांक अस्तित्वात आहे ब्रदर्स (2015) 'स्वरूपातमेरा नाम मेरी. ' हे गाणे करीना कपूर खान (मेरी) वर केंद्रित आहे.

ती उघड करणारे कपडे घालते आणि लैंगिक संबंध असलेल्या पुरुषांमध्ये तिचे कूल्हे हलवते. तथापि, हे गाणे इतर आयटम क्रमांकांइतके लोकप्रिय नाही.

गंभीर दृश्ये

इंडियन एक्सप्रेसमधील शुभ्रा गुप्ता 'मेरा नाम मेरी' बद्दल गंभीर आहेत, असे म्हणत:

"[हे] इतके सामान्य आहे की [करीना] ने तिच्या आधीच्या लोकांकडून अभिव्यक्ती आणि 'ठुमक्या' घेतल्या असतील आणि त्या फक्त त्यामध्ये आणल्या असतील."

2018 च्या सर्वात वाईट बॉलिवूड चित्रपटांची आठवण सांगताना, फिल्म कंपॅनियन मधील अनुपमा चोप्रा उल्लेख करतात सोनू के टीटू की स्वीटी (2018).

'बोम डिग्गी डिग्गी:' या गाण्यातील ती लैंगिक, मिसोगिनिस्टिक कोरिओग्राफीवर चिडते.

"बहुतेक चित्रपटांनी मला कंटाळवाणे केले, विशेषत: चार्ट-बस्टिंग गाणे, 'बॉम डिग्गी डिग्गी', ज्यात लीड्स महिलांच्या मागील बाजूस ड्रम वाजवत आहेत."

शुभ्रा आणि अनुपमा या दोघांची टीका ही बॉलिवूड संगीत आणि नृत्याच्या उथळ वळणाकडे सूचित करते.

दुर्दैवाने अभिनेत्री अधिकाधिक आक्षेपार्ह आणि लैंगिक असल्याचे दिसते. लोक हे लॅप करत आहेत. संगीत आणि नृत्याद्वारे बॉलिवूड नायिकेची प्रतिमा निर्विवादपणे बदलली आहे.

भविष्य

गुलाबी (2016) आणि थप्पड (2020)

अनेक गतिशीलता आणि सादरीकरणे बदलत असताना, बॉलिवूडच्या नायिकेच्या प्रतिमेचे भविष्य काय आहे?

गुलाबी मीनल अरोरा (तापसी पन्नू), फलक अली (कीर्ती कुल्हारी) आणि अँड्रिया टेरियांग (आंद्रेया टेरियांग) या तीन महिला मुख्य पात्रांचा समावेश असलेले एक कोर्टरुम ड्रामा आहे.

ज्येष्ठ अमिताभ बच्चन त्यांचे वकील दीपक सेगल यांच्या भूमिकेत आहेत.

नायिकांच्या नेतृत्वाखाली हा चित्रपट संमती आणि लैंगिक अत्याचाराला सामोरे जातो. विशेष म्हणजे, अमिताभ यांनी चित्रपटाच्या क्रेडिट्समध्ये अभिनेत्रींनंतर त्यांचे नाव दिसण्याची विनंती केली.

याचे कारण असे की त्याला विश्वास होता की चित्रपटाचे खरे तारे महिला आहेत.

In थापड (२०२०), तापसी अमृता सभरवाल नावाच्या गृहिणीची भूमिका साकारत आहे. ती एक मजबूत स्त्री आहे जी तिच्या पतीला एकाच थप्पडमुळे घटस्फोट देते.

दोन्ही गुलाबी आणि थापड एक वेगळ्या प्रकारची महिला नायिका असते. ते फक्त आर्किटेपल मजबूत मातृसत्ताक नाहीत. ते बिनधास्त, अविचारी आणि अतूट आहेत.

शिवाय, ते सामाजिक नियमांच्या विरोधात जाण्यास तयार आहेत, जरी याचा अर्थ स्वतःला धोका पत्करावा.

आत मधॆ थापड पुनरावलोकन, टाईम्स ऑफ इंडिया मधील पल्लबी डे पुरकायस्थ तापसीच्या अभिनय श्रेणीबद्दल लिहितात:

"तिचे चित्रण संयमित आहे परंतु त्याच वेळी, प्रत्येक दृश्यात ती भावनांचा एक प्रकार उघड करते - वेदना, तिरस्कार, खेद आणि संताप - जास्त न बोलता.

"जर ते आश्चर्यकारक कामगिरी नसेल तर आम्हाला काय आहे हे माहित नाही."

तापसी एका प्रतिमेमध्ये एक हृदयस्पर्शी कामगिरी सादर करते ज्यावर भारतीय समाजात अगदी सहजपणे फटकारले जाऊ शकते.

पल्लबी विवाहित स्त्रियांसंबंधी ठराविक भारतीय मानसिकता देखील पाहते:

"शादी में सब कुछ चलता है" ("लग्नात सर्व काही चालते").

भारतीय चित्रपट नायिकांचे मॉडेल बनवलेल्या अनेक विश्वासांपैकी हा एक विश्वास आहे, परंतु ते बदलत असल्याचे आश्वासक आहे.

पुढे काय?

बॉलिवूडच्या नायिकेबरोबर निरूपण नेहमीच बदलत असतात. पुराणमतवादी आणि समर्थन देण्यापासून ते ऑनस्क्रीन पुरुष सहकाऱ्यांपर्यंत, ते उत्साही नर्तकांमध्ये बदलत आहेत.

सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, उद्योगामध्ये अधिक स्त्रीवादी साहित्याचा उदय दिसून येत आहे, जे सामाजिक बदलाचे प्रणेते आहे. हे, सुदैवाने, अभिनेत्रींच्या प्रतिमेमध्ये बदल घडवून आणते.

तथापि, दुसरीकडे, ऑब्जेक्टिफिकेशन आणि जवळीक कमी होत नाही. कदाचित हे दर्शवते की लैंगिक सामग्री मनुष्याला भडकवणे सोपे आहे.

यामधून, यामुळे चित्रपटाच्या यशाची शक्यता देखील वाढू शकते. नायिकांची अधिक स्वतंत्र प्रतिमा आहे हे निर्विवाद आहे. ते फक्त समर्थन देण्यासाठी किंवा सौंदर्य प्रदान करण्यासाठी तेथे नाहीत.

लालित्याचा विषय असो किंवा शक्तीचा, बॉलिवूड या प्रतिमेच्या संदर्भात योग्य दिशेने पाऊल टाकत आहे.

शेवटी, एक प्रतिभावान अभिनेत्री, एक मजबूत पात्र आणि एक चांगला विषय हे एक अविस्मरणीय बॉलीवूड नायिकेसाठी सर्व घटक आहेत.