भारतातील गे राईट्स कायदेशीररित्या बनवण्याचा खरोखर काय अर्थ होतो

कायद्याचे मिश्रण आणि सांस्कृतिक भिन्नता यांच्यामुळे भारतातील समलिंगी हक्क अस्वीकार्यतेने मुक्त झाले आहेत.

२०१२ मध्ये भारतीय सर्वोच्च न्यायालयाने खुलासा केला की भारतात २. million दशलक्ष समलिंगी लोकांची नोंद आहे.

तथापि, ही संख्या भारतातील समलिंगी समाजाचे खरे प्रतिबिंब नाही, अशी शक्यता जास्त आहे. भेदभाव टाळण्यासाठी, समलिंगी लोकांच्या उच्च टक्केवारीने त्यांची लैंगिकता लपविली आहे.

२०० In मध्ये, समलिंगी लैंगिक संबंध भारतात भारतात कायदेशीर ठरले परंतु नंतर २०१ in मध्ये नाट्यमय यू-टर्नमध्ये उलट झाले.

विभाग 377 १ Pen1860० मध्ये वसाहती काळापासून जुना कायदा असणारा भारतीय दंड संहिता हा कोणत्याही प्रकारच्या समलैंगिक लैंगिक संबंधाचा अपराधी ठरतो आणि तुरुंगात जन्मठेपेची शिक्षा ठोठावते.

भारतीय सर्वोच्च न्यायालयाने या कायद्याचा आढावा घेतला असून या निर्णयाविरोधात 'उपचारात्मक याचिका' ऐकली आहे आणि हा मुद्दा 'घटनात्मक महत्त्व' आहे.

जर समलैंगिक लैंगिक संबंध भारतात वाढत गेले तर समलैंगिक समुदायासाठी वास्तविक अर्थाने खरोखर काय अर्थ आहे? भारत अजूनही समलिंगी लैंगिक प्रवृत्ती स्वीकारत नाही अशा अनेक परंपरा आणि संस्कृतींवर आधारित एक असा देश आहे.

२०० in मध्ये या कायद्याचा उत्सव साजरा करणे म्हणजे पाच वर्षांनंतर हा कायदा उधळल्यावर बहुसंख्य अल्पसंख्यांकांना फक्त विजय मिळाला.

अधिका authorities्यांना, राजकारण्यांना आणि पोलिसांना समलिंगी समुदायाला भूमिगत पुन्हा अक्षरशः करण्याची सक्ती करण्याची संधी देणे.

पक्षाचे अध्यक्ष राजनाथ सिंह समलैंगिक संबंधांना विरोध दर्शवत आणि कलम 377 XNUMX च्या बाजूने म्हणाले:

"समलिंगी लैंगिक संबंध नैसर्गिक नसतात आणि जे आपण अप्राकृतिक आहेत अशा गोष्टींना आम्ही समर्थन देऊ शकत नाही."

कार्यकर्त्यांनी निषेध केला आणि आधुनिक भारत हैराण झाले पण समलिंगी विरोधी दृश्यांमुळे बहुसंख्य लोकांमध्ये फरक पडला नाही.

म्हणूनच, असे दर्शवित आहे की समलैंगिक अधिकार भारतातील बर्‍याचजण पृष्ठभागावर अक्षरशः स्वीकारले आहेत? देशाचे वर्णन करणे केवळ पाश्चात्य मनोवृत्तीचेच त्याचे पालन करीत आहे?

प्रत्यक्षात, अशी संमेलने देशाच्या पारंपारिक फॅब्रिकशी विरोधाभास आहे. विशेषतः, मजबूत ऑर्थोडॉक्स मूल्यांसह ग्रामीण भागात.

समलिंगी समाजातील अनेकांना भारताच्या कठोर भागात सोडून दुहेरी जीवन जगण्यास भाग पाडले आणि 'कपाटातून' बाहेर पडू नये. बॅकलॅशच्या भीतीमुळे हेट्रो-लैंगिक विवाह करण्यास भाग पाडले गेले किंवा कुटूंबाने नाकारले.

विवाह हा भारतीय जीवनाचा एक प्रमुख पैलू आहे. आणि एखादा भारतीय पुरुष किंवा स्त्री लग्न करत नसल्यामुळे बरेच अवांछित प्रश्न आणि कुटुंबाकडून प्रचंड दबाव निर्माण होतो. तर, समलिंगी असणे एक प्रचंड गुंतागुंत जोडते.

म्हणून, लोकप्रियता सोयीचे विवाह समलिंगी लोक समाजापुढे विवाहित जोडप्याचे जीवन कसे जगतात हे अद्याप एक मार्ग आहे परंतु तरीही वैयक्तिकरित्या त्यांचे समलिंगी जीवन जगणे

तथापि, प्रमुख जगातील शहरे आणि मध्यम वर्गामध्ये समलिंगी असण्याचे लँडस्केप पूर्वीसारखे वाईट नव्हते. समलिंगी हक्कांसाठी लढा कायदेशीर, शैक्षणिक आणि सर्जनशील प्रकारांमध्ये पसरला आहे.

बर्‍याच लोकांचा असा विचार आहे की, अस्वीकृती ही प्रत्येक माणसाची निवड आणि ओळख स्वातंत्र्य मिळविण्यास अपयशी ठरते. आणि 'समलिंगी असण्याइतकेच सामान्य आहे' हेदेखील भारताने लक्षात घेतले पाहिजे.

मानवाधिकारांचे प्रख्यात वकील आनंद ग्रोव्हर यांनी भारतीय नागरिकांच्या समानतेचा, गोपनीयता आणि सन्मानाचा भंग केल्यामुळे कलम 377 XNUMX ला घटनाबाह्य म्हणून घोषित करण्यासाठी दिल्ली उच्च न्यायालयात गेल्या दशकभरात खटला चालविला.

ग्रोव्हरच्या प्रकरणाने माध्यमांचे लक्ष वेधून घेतले आणि भारतातील समलिंगी समस्येला चव्हाट्यावर आणले.

जेव्हा केस सुरू होईल तेव्हा कोणीही उघडपणे कबूल करणार नाही की ते समलैंगिक आहेत. गॉवर म्हणतो:

“आज त्या गोष्टीमुळे गोष्टी पूर्णपणे बदलल्या आहेत. एलजीबीटी अधिकाराच्या कारणास्तव मीडिया कव्हरेज अधिक सहानुभूतीदायक ठरली. ”

दूरदर्शनच्या वादविवादातून कुटुंबातील सदस्यांनी कबूल केले की समलिंगी असलेल्या कुटुंबातील कोणीतरी आहे आणि ते 'अगदी ठीक आहे.'

ग्रोव्हर प्रकरणातील न्यायाधीश न्यायमूर्ती अजित शाह होते. तो समलिंगी हक्कांचे समर्थक आहे आणि म्हणतो:

“आधुनिक भारतात कलम 377 XNUMX चे कोणतेही स्थान नाही. आणि ते पुनर्स्थित करणे आवश्यक आहे.

“जेव्हा मी माझा निकाल दिला तेव्हा बरेच लोक न्यायालयात हजर झाले आणि ते रडले. मध्यमवर्गीयांनी समलैंगिकांविषयी थट्टा करणे थांबविले आहे आणि समलैंगिकांची भाषा संपुष्टात येत आहे. ”

शहा यांना असे वाटते की भारत आपल्या पोटात बाटली परत आणू शकत नाही. आता बाहेर आहे.

एक उदाहरण म्हणजे मुंबईतील वडील आणि मुलाचे. प्रदीप हा मध्यमवयीन व्यावसायिक कार्यकारी असून श्री गे इंडिया २०१ won जिंकणार्‍या सुशांत दिव्यगीकर यांचे वडील आहेत.

जेव्हा सुशांतने प्रदीपला समलिंगी असल्याचे सांगितले तेव्हा त्याचे वडील म्हणतात:

“मी त्याला सांगितले: 'मी तुझ्यावर जास्त प्रेम करतो'. काही झाले तरी ते माझे मूल आहे आणि मी त्याला या जगात आणले आहे. मी नेहमी म्हणतो: 'तो समलिंगी आहे, आणि मी आनंदी आहे' ”.

पण प्रत्येकजण इतका आशावादी नसतो.

शैक्षणिक आणि समलिंगी हक्क कार्यकर्ते आर राज राव यांचे म्हणणे आहे की ते भारतात बाहेर पडण्याच्या विरोधात आहेत.

२०१ feels मधील कायदा उखडल्यामुळे समलिंगी समुदायाला मोठा आणि अनपेक्षित धक्का बसला आणि पोलिसांनी कलम 2013 500 अंतर्गत 377 हून अधिक लोकांना त्रास दिला आणि अटक केली.

राव यांना असं वाटतं की 'बाहेर येणे' बहुतेक वेळा समलिंगी व्यक्तीच्या जीवनात काय आनंद मिळवतो हे दूर करतो.

समलिंगी व्यक्तींसाठी हे अगदी कठीण परिस्थिती आहे.

भारतातील एक लेस्बियन रती असे वाटते की भारतात तीन प्रकारचे लेस्बियन आहेत.

“गरीब, मध्यम-वर्ग आणि श्रीमंत समलिंगी व्यक्ती.

“प्रथम वर्ग अस्तित्त्वात नाही, ही एक मिथक आहे. गरीब मुलींना त्यांच्या लैंगिकतेबद्दल काळजी करण्याची वेळ नसते. त्यांना त्याऐवजी अन्न, निवारा आणि कपड्यांची चिंता आहे. मग मध्यमवर्गीय समलिंगी लोक आणि त्यांच्या आयुष्यातील बहुतेक काळात हे गरीब गट फक्त स्त्रीलिंगीच राहतात. ”

"जर त्यांना एखाद्या व्यक्तीस सापडणे भाग्यवान ठरले तर त्यांना घराबाहेर पळावे लागेल आणि उर्वरित आयुष्यभर त्यांच्या कुटूंबापासून दूर जावे लागेल."

मध्यम वयातील समलिंगी स्त्री, छायानिका हायलाइट करते की भारतातील पारंपारिक कौटुंबिक रचनेत समलैंगिक म्हणून जागा नाही.

म्हणून बाहेर येणे म्हणजे गैरवर्तन, छळ आणि जबरदस्तीने लग्न करणे ठरते, विशेषत: तरूण स्त्रिया, ज्यांना भारतात उघडपणे लैंगिक अभिव्यक्तीचा अभ्यास करण्याची परवानगी नाही.

समलिंगी असलेला आणि भारतातील एलजीबीटीक्यू मुद्द्यांना पाठिंबा देणारा रोहन शर्मा म्हणतो:

“जेव्हा मी बारावीत होतो तेव्हा मला माझी लैंगिकता माहित आहे. मी यूपीच्या छोट्याशा खेड्यातील आहे. पण मी कोणाशीही याबद्दल कधीच चर्चा केली नाही. मुलांबरोबर किंवा एफ **** ग्रॅम मुलांबरोबर लैंगिक संबंध ठेवणे ही एक कृती आहे ज्यात बरेच लोक भारतात गुंतलेले आहेत. पण त्यांच्यावर प्रेम करणे ही वेगळी बाब आहे. ”

समलैंगिक लोकांचे प्रतिनिधीत्व करणारी कायदेशीर वकिली सेवा चालविणारी सोनल ज्ञानी हा कलम 377 XNUMX नुसार ब्लॅकमेलिंग आणि पोलिसांचा छळ हा एक वाढता मुद्दा आहे.

खंडणीदारांकडून समलिंगी लोकांना ब्लॅकमेल केले जात आहे. ते लैंगिक तारखांमध्ये गुंतागुंतीचे असतात, कृत्याचे फोटो गुप्तपणे काढले जातात आणि नंतर त्यांना धमकावले जातात. पोलिस कधीकधी ब्लॅकमेलचा भाग बनून कटही घेतात.

उभयलिंगी असणंही भारतात सोपं नाही.

उभयलिंगी असलेल्या जरीनाला तिच्या लैंगिकतेबद्दल समाजात खुले असणे खूप अवघड वाटते. ती म्हणते:

“इथले बहुतेक समलैंगिक लैंगिकतेबद्दल खुला नसतात आणि मी काही फेसबुक ग्रुप्समध्ये सामील होईपर्यंत आमच्यात बरीचशी संख्या आहे याची मला कल्पनाही नव्हती.

“मित्रांच्या प्रतिक्रियेमुळे मला त्यांचा इतका राग आला की मी त्यांचा उल्लेख मुळीच थांबवला नाही. लवकरच किंवा नंतर ते 'विनोद' करून मला विचारतात की माझी मैत्रीण आहे का आणि आम्ही तिघांपैकी एक आहात का? ”

"माझ्या कुटुंबास अद्याप याबद्दल माहिती नाही आणि कदाचित मी त्यांना कधीच सांगणार नाही."

समलिंगी लोकांवर हल्ला केला जातो आणि त्यांचा न्यायनिवाडा केला जातो, कारण भारतीय समाजात अशी भीती आहे की या प्रथेचा प्रसार होऊ शकतो.

समलिंगी विरोधी अनेक लोक प्रचार करतात की हा एक 'संक्रामक रोग' आहे, ज्याला पावलोव कंडिशनिंगचा वापर करून योगा, आयुर्वेदिक औषधे आणि मनाची री-कंडिशनिंग अशा काही गोष्टींद्वारे बरे केले जाऊ शकते.

समलिंगी हक्क कायदेशीर ठरविण्यात आले असले तरी, तरीही विविध संस्कृती, परंपरा, मूल्ये आणि विरोधी मते असलेल्या देशातील असमान मतभेदांमुळे अजूनही मोठी लढाई चालू आहे जी भारतामध्ये जिंकणे सोपे नाही.