बॅलेटसाठी 'बी' आणि भरतनाट्यमसाठी 'बी'

या दिवस आणि वयात सादर केलेल्या सर्व नृत्य प्रकारांमध्ये शाश्वत संबंध आहे का याबद्दल नर्तकांना वारंवार शंका येते.

सर्व नृत्य केवळ अंगांच्या नाजूक हालचालींद्वारे आनंद, सौंदर्यशास्त्र आणि अध्यात्म यांचे प्रतिनिधित्व कसे करतात याचे केवळ संकर आहेत? भरतनाट्यमच्या 'बी' सह बॅलेचा बी 'बी' किती अंतरावर आहे?

बॅलेट स्वतः 14 आणि 16 व्या शतकाच्या दरम्यान इटालियन नवनिर्मितीचा काळ एक उत्पादन होता. त्यातील बहुतेक सर्व अटी आणि कोड फ्रेंच भाषेत होते. प्रथम फ्रान्सने आणि नंतर ब्रिटिशांनीही ही प्रवृत्ती पकडली यात नवल नाही.

जेव्हा फ्रेंच आणि ब्रिटिशांनी भारतात आक्रमण केले तेव्हा बॅले त्यांच्याबरोबर आले; आणि जरी वसाहतवादाची दशकांपूर्वी संपली असेल, परंतु नृत्यनाट्य अजूनही वाढते आहे आणि आता एक जलद लोकप्रिय नृत्य करण्याचा ट्रेंड बनत आहे.

भरतनाट्यम हा सर्वात प्राचीन भारतीय नृत्य प्रकार मानला जातो. जवळजवळ सर्व नृत्य जाणकारांना माहित आहे की आज आपण ज्या भरतनाट्यम पाहतो तो १ thव्या शतकाच्या उत्तरार्धात रुक्मिणी देवी अरुंदाले यांनी पुनरुज्जीवित केला होता.

बरेच जण काय ठाऊक नाहीत हे आहे की भारतीय नृत्य प्रकारांचे पुनरुज्जीवन करण्यापूर्वी रुक्मिणी देवी यांनी रशियन नृत्यनाट्य, अण्णा पावलोवा या शास्त्रीय नृत्यनाटिक शिकले.

अण्णा पावलोवा यामधून भारतीय आणि जपानी थीममुळे मोहित झाला आणि ती तिच्या निर्मितीमध्ये वापरली. अशा प्रकारच्या इतिहासाने आज भरतनाट्यम शिकवण्यासाठी काही बॅले तंत्र वापरल्या पाहिजेत.

१ thव्या शतकाच्या मागे सोडून भारताने २० व्या शतकात प्रवेश केला ज्याला क्रांती व पुनरुज्जीवन यांचे युग म्हणून ओळखले जात असे.

प्रसिद्ध नोबेल पुरस्कार विजेते रवींद्रनाथ टागोर यांनी त्यांच्या संस्थेत बॅले निर्मितीसाठी कवितांची रचना केली. शांतिनिकेतन.

त्याच्या बॅलेटमध्ये केवळ कथक, मणिपुरी आणि कथकली ही भारतीय नृत्य तंत्रे वापरली गेली असली तरी, सर्व नर्तक, प्रॉप्स, स्टेज क्राफ्टसह नृत्य करण्याची कल्पना शास्त्रीय नृत्यनायकांकडून घेतली गेली.

अण्णा पावलोवा यांचे भारतीय मूलभूत थीमविषयी आकर्षण कायम राहिले आणि तिने योगायोगाने उदयशंकर यांना दणका दिला ज्यांना भारतीय नृत्य जगातील एक अग्रणी मानले जाते.

कल्पित रशियन नृत्यांगना आणि या अभूतपूर्व भारतीय नर्तकीच्या सहकार्याने 'राधा आणि कृष्ण' आणि 'हिंदू विवाह' सारख्या थीमवर आधारित बॅलेट्स तयार केल्या.

या बॅलेट्समध्ये भारतीय शास्त्रीय नृत्य तंत्रांचे शुद्ध मिश्रण शास्त्रीय नृत्यनाट्य तंत्रांसह होते.

बॅलेच्या साहाय्याने भारतीय तंत्रांना फ्यूज करण्याची प्रवृत्ती आतापर्यंत वाढली आहे आणि आज भारतातल्या बहुतेक बॅले प्रॉडक्शनचा पुरावा आहे.

स्वातंत्र्योत्तर काळापर्यंत, भारतीय गमावलेल्या भारतीय नृत्य प्रकारांची स्थापना आणि पुनरुज्जीवन करण्यामध्ये भारताने आदर केला. भारतातील ब्रिटीशांच्या राजवटीत सर्व प्रकारच्या भारतीय नृत्य व संगीताची सूचना देण्यात आली होती.

दक्षिणेच्या देवदासी आणि उत्तरेकडील नच मुलींना ज्यांचा व्यवसाय गाणे व नृत्य करायचे होते, त्यांना उपजीविका मिळविण्यासाठी वेश्या व्यवसायाच्या अंधुक गल्लीमध्ये वळण्यास भाग पाडले गेले.

अशा विपरित प्रभावामुळे भारतीय नीती निर्माते, उच्चभ्रू आणि बुद्धीवादी भारतीय आधारित नृत्य आणि संगीताच्या पुनरुज्जीवनावर का ठाम होते हे समजू शकेल. म्हणून भारत आणि बॅले नर्तकांच्या एक किंवा दोन विचित्र संघटनांव्यतिरिक्त, 20 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात बरेच काही घडले नाही.

मग नवीन सहस्राब्दी आली आणि त्याबरोबरच जागतिकीकरणाचे युग. 60 आणि 70 च्या दशकातील हिप-हॉप संस्कृती ही पूर्वीची गोष्ट होती. आता काही गंभीर कामाची वेळ आली होती.

याच वेळी बॅलेने पुन्हा एकदा भारतीय नृत्य दृश्यामध्ये आकार घ्यायला सुरुवात केली आणि शेवटी ती मुळांना भिडली.

नॅशनल बॅलेट Academyकॅडमी अँड ट्रस्ट ऑफ इंडियाची स्थापना २००२ साली दिल्ली येथे झाली. स्कूल ऑफ क्लासिकल बॅलेट अँड वेस्टर्न डान्स मुंबईतही तयार झाला.

संजय खत्री सारख्या लोकांना प्रथम भारतीय पुरुष बॅले नर्तक म्हणून नामांकन देण्यात आले होते टाइम्स ऑफ इंडिया 2010 आहे.

रॉयल Academyकॅडमी ऑफ डान्स आणि लंडन कॉलेज ऑफ डान्ससारख्या नामांकित नृत्य संस्थांमध्ये प्रशिक्षण घेतलेल्या तुष्णा डल्लास, खुशचेर आणि समीर मेहता यांच्यासारख्या बॅले नर्तक्यांकडे आता भारत आहे. बॅले तंत्र जे आज प्रचलित आहे आणि आज भारतात मोठ्या प्रमाणात शिकवले जात आहे ते वाघानोव्हा आणि सेचेटी आहेत.

बॅले आणि भारतीय शास्त्रीय नृत्यांमध्ये नेहमीच काही समान साम्य राहिले. ते दोघेही कोडित आहेत, त्यांचे पालन करण्याची मानक तंत्र आहेत आणि दोघांनाही स्टेजवर सादर करण्यासाठी वर्षांची तयारी आणि सराव आवश्यक आहे. तरीही, ते देखील खूप भिन्न आहेत.

कथकली बहुधा बॅले स्टाईलमध्ये सादर केली जाते. जिथे शास्त्रीय नृत्यनाट्यात नृत्यांगनांचा समावेश आहे ज्यात स्टेजवर विस्तीर्ण झेप आणि उडी आणि थांबे आहेत, तिथे कथकलीमध्ये नर्तक एका तासात उभे राहू शकतात आणि संपूर्ण विश्वाचे डोळे व हात यांचे वर्णन करतात.

बॅलेटला संपूर्ण ताळे एकत्रितपणे अभ्यास करण्यासाठी काही दिवस आणि महिने लागू शकतात.

कथकलीत, नर्तकांना परफॉर्मन्सआधी भेटण्याची देखील आवश्यकता नव्हती परंतु ते नाचण्याच्या कठोर ग्राउंडिंग आणि पारंपारिक स्वरूपांवर सहजपणे खाली पडतात.

या दोन्ही नृत्य प्रकारांमध्ये कठोर तंत्र आहेत ज्यांचे पालन करणे आवश्यक आहे, तसेच एक कोडेड भाषा आहे, परंतु तरीही फरक स्पष्ट आहेत.

बॅलेट प्राचीन काळापासून भारतीय नृत्य जगाचा अविभाज्य भाग आहे. बॅले बहुधा त्याच्या पारंपारिक शास्त्रीय शैलीमध्ये सादर केले जाऊ शकत नसले तरी बॅले निर्मितीच्या कल्पनेनेच भारतातील अनेक नृत्य प्रकारांना प्रभावित केले.

कथक असो, ओडिसी असो वा भारतान्याट्यम, नृत्य नाटके ही शास्त्रीय नृत्यनाटिकेची संकरित आवृत्ती आहेत. तर बॅलेटचा 'बी' भारतानट्यामच्या 'बी' पेक्षा खूप वेगळा असू शकतो, परंतु त्यांचा नेहमीच एकमेकांशी जोडलेला कनेक्शन असेल.